Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên tứ bách ngũ thập tam chương nhất thiết giai hữu khả năng

Đệ nhất thiên tứ bách ngũ thập tam chương nhất thiết giai hữu khả năng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Khán trứ bạo nộ đích hàn mộng kỳ diệp hạo phao cấp liễu hàn mộng kỳ nhất mai thiểm thước trứ lưu li chi quang đích quả tử.

Hàn mộng kỳ tiếp quá chi hậu nhất kinh đạo, “Lưu li quả.”

“Phục hạ tha chi hậu nhĩ tựu khả dĩ ủng hữu lưu li huyền thể.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

Thiên vạn bất yếu giác đắc lưu li quả bất trị tiền.

Nhất mai lưu li quả tương đương vu nhất tôn huyền thể.

Dĩ hàn mộng kỳ đích thân phân hòa tư chất khẳng định ủng hữu huyền thể, đãn thị thùy hựu tại ý tự kỷ đích huyền thể đa ni?

Đa nhất chủng huyền thể tự thân tựu cường đại nhất ta.

“Ngã đích ni?” Cẩn toàn nhãn thần chích nhiệt địa vấn đạo.

“Cấp nhĩ.” Diệp hạo thuyết trứ cẩn toàn hòa u lan đích diện tiền tựu xuất hiện liễu nhất mai lưu li quả.

“Ngã dã hữu?” U lan nhất chinh đạo.

U lan cân tha đích danh tự nhất dạng.

Đại bộ phân thời gian đô ngận an tĩnh.

“Ân.”

“Tạ tạ.” U lan lễ mạo địa thuyết đạo.

Diệp hạo điểm liễu điểm đầu chi hậu, “Nhĩ tu hành thượng hữu nhậm hà đích nghi hoặc dã khả dĩ vấn ngã.”

“Bất dụng liễu.” U lan khinh khinh diêu liễu diêu đầu.

“Diệp nhật, nhĩ tri đạo biến hình đan mạ?” Cẩn toàn khán liễu u lan nhất nhãn, đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma chi hậu, tựu khán trứ diệp hạo vấn đạo.

“Biến hình đan thị thượng cổ thời kỳ đích đan phương.” Diệp hạo kinh nghi bất định địa vấn đạo, “Nhĩ vấn giá cá tố thập ma?”

“Nhân vi u lan tối cận tại nghiên cứu giá cá.” Cẩn toàn xúc hiệp địa khán trứ diệp hạo, “Hữu bổn sự nhĩ giải đáp a.”

“Nhĩ thị tại thôi diễn đan phương hoàn thị bất đổng luyện chế chi pháp?” Nhượng cẩn toàn một tưởng đáo đích thị diệp hạo vấn xuất liễu giá cú thoại.

Nan đạo diệp hạo đổng bất thành?

“Ngã hoàn tại thôi diễn đan phương.” U lan kinh sá địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn.

“Cấp ngã khán khán.”

U lan thủ trung thanh quang nhất thiểm tựu xuất hiện liễu nhất trương quyên bạch.

Diệp hạo tảo liễu nhất nhãn chi hậu tựu đạo, “Nhĩ đích đan phương thôi diễn thác liễu.”

“Thác liễu?”

“Nhĩ bất cai dụng long diên thảo đích.” Diệp hạo chỉ trứ nhất vị dược tài đạo, “Dụng giao diên thảo tựu khả dĩ liễu.”

“Vi hà?”

“Nhân vi long diên thảo chi trung uẩn hàm đích dược lực thái bá đạo, giá hội phá phôi biệt đích dược tài trung đích tinh hoa.” Diệp hạo đạm đạm đạo.

“Chân đích giả đích?” Cẩn toàn hồ nghi địa khán trứ diệp hạo.

Diệp hạo thủ xuất liễu nhất can bút tại thượng diện xoát xoát địa tả liễu khởi lai.

Đẳng đáo diệp hạo thiêm gia liễu bát vị dược tài chi hậu tựu đệ cấp u lan.

“Nhĩ thí trứ thôi diễn nhất phiên.”

U lan tiếp quá đan phương tựu mặc mặc địa thôi diễn khởi lai.

Giá nhất thôi diễn u lan đích kiểm sắc bất do địa biến liễu.

Tha bất tri đạo diệp hạo thị như hà thôi diễn xuất lai đích, đãn thị kết quả thị bất thị đối đích tha hoàn thị tri đạo đích.

“Nhĩ chẩm ma tố đáo đích?” U lan nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ diệp hạo đạo.

Thính đáo u lan giá dạng thuyết cẩn toàn hòa hàn mộng kỳ toàn đô kinh trụ liễu.

Diệp hạo chân đích thôi diễn xuất lai liễu?

Diệp hạo thiện trường thông linh chi thuật, giá cá tha môn biểu kỳ lý giải.

Tất cánh chỉnh cá ngũ trọng thiên đích tu sĩ một hữu đa thiếu bất đổng thông linh chi thuật đích.

Diệp hạo tại trận đạo chi thuật thượng tinh thông bất thị bất khả dĩ lý giải.

Nhi diệp hạo thiện trường trận đạo dã bất thị bất khả dĩ lý giải, u lan tựu thị thiện trường thông linh chi thuật hòa đan đạo, đãn thị hiện tại vi hà diệp hạo hoàn tinh thông đan đạo ni?

Giá hoàn thiện trường tựu hữu ta quá phân liễu a.

“Tưởng tố đáo tựu tố đáo liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Nhĩ học tập giá ma đa hội bất hội đam ngộ nhĩ đích võ đạo?” U lan vấn xuất liễu tâm trung đích nghi vấn.

“Một đam ngộ.” Diệp hạo diêu đầu.

“Khả thị ngã giác đắc nhĩ yếu thị bất đam ngộ hiện tại ứng cai bất cai thị ngọc tiên cảnh!”

Diệp hạo khước thị tiếu liễu tiếu một hữu giải thích thập ma.

“Diệp nhật, ngã tu luyện huyền nguyệt quyết đích thời hầu vi hà thủy chung phát huy bất xuất ứng hữu đích uy lực ni?” Hàn mộng kỳ giá thời vấn đạo.

“Nhĩ vận chuyển nhất hạ.”

Đẳng đáo hàn mộng kỳ vận chuyển chi hậu diệp hạo tựu đạo, “Nhược thị nhĩ phương tiện đích thoại tựu cáo tố ngã huyền nguyệt quyết đích pháp quyết.”

“Khả dĩ.”

Diệp hạo tử tế địa phẩm vị liễu nhất phiên tựu đạo, “Nguyệt hạ phi thiên kính, vân sinh kết hải lâu, giá cú thoại nhĩ như hà lý giải đích?”

Hàn mộng kỳ tựu bả tự kỷ đích lý giải thuyết liễu.

“Giá cú thoại nhĩ lý giải thiên soa.” Diệp hạo bả tự kỷ đích lý giải cáo tố liễu hàn mộng kỳ chi hậu, “Nhĩ hiện tại tái phẩm vị nhất phiên.”

Hàn mộng kỳ giá thứ phẩm vị đích thời gian ngận trường.

Nhi tùy trứ hàn mộng kỳ tái thứ vận chuyển khởi huyền nguyệt quyết đích thời hầu tha thân thượng đích uy năng tựu bỉ chi tiền thượng trướng liễu nhất đại tiệt.

“Diệp nhật, nhĩ thái nhượng nhân kinh hỉ liễu.” Hàn mộng kỳ chấn kinh địa khán trứ diệp hạo.

Năng bất chấn kinh mạ?

Giá kiện sự khốn nhiễu hàn mộng kỳ ngận trường thời gian liễu.

Khả thị diệp hạo khinh dịch địa tựu trảo xuất liễu vấn đề đích chứng kết sở tại.

Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Đê điều, đê điều, đê điều.”

“Ngã yếu tái phẩm vị nhất phiên huyền nguyệt quyết.”

Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu khán trứ hàn mộng kỳ đạo, “Mộng kỳ, hữu kiện sự ngã yếu cáo tố nhĩ.”

“Thập ma sự?”

“Ngã bả hoàng cấp tứ ban đích học sinh đái quá lai liễu.”

“Giá cá a, đái lai tựu đái lai bái.” Hàn mộng kỳ bất tại ý đạo.

“Ân, na ngã khứ khán khán tha môn.” Diệp hạo thuyết trứ tựu hóa tác liễu nhất đạo lưu quang tiến nhập đáo liễu như ý tống cấp tự kỷ đích không gian pháp bảo chi trung.

U lan trành trứ diệp hạo đích thân ảnh, thiếu khoảnh chi hậu hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Cương tài tha hóa tác liễu nhất đạo lưu quang.”

“Thập ma?” Cẩn toàn nhất kinh.

“Tha đích không gian pháp bảo chỉ thị đả khai liễu nhất điều liệt phùng, tha thị chân chính địa hóa tác liễu nhất đạo lưu quang tiến nhập đích.” U lan mâu quang trung thiểm thước trứ tinh mang đạo, “Hoán ngôn chi tha chưởng ác trứ khả dĩ biến huyễn đích thân pháp.”

“Tha đích thân thượng đáo để hữu đa thiếu bí mật?” Cẩn toàn trầm thanh đạo.

“Ngận đa ngận đa.” Hàn mộng kỳ du du địa thuyết đạo.

……

Diệp hạo đáo liễu không gian pháp bảo chi hậu tề linh đẳng đồng học toàn đô khán liễu quá lai.

“Tiếp hạ lai nhĩ môn tương hữu lưỡng cá nguyệt đích thời gian khả dĩ tại giá lí tu hành.” Diệp hạo hoàn thị liễu tứ chu nhất nhãn đạo, “Giá lưỡng cá nguyệt chi nội nhĩ môn yếu tố đích tựu thị đề thăng tu vi.”

Diệp hạo thuyết đáo giá lí thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất cá trận bàn.

Hạ nhất khắc trận bàn trung đích trận pháp tựu bị trừu ly xuất lai hóa tác liễu nhất cá cự đại đích không gian bình chướng.

“Nhĩ môn tại giá lí tu hành tu hành tốc độ tương hội tăng gia tam bội.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí đốn liễu nhất hạ đạo, “Trừ thử chi ngoại ngã hoàn cấp nhĩ môn đề cung tiên đan, bảo chứng nhĩ môn tại xuất khứ đích thời hầu đề thăng tam cá cảnh giới dĩ thượng.”

Toàn ban đích học sinh toàn đô cuồng hô khởi lai.

……

Diệp hạo chi sở dĩ thuyết lưỡng cá nguyệt, na thị nhân vi diệp hạo tự tín tại tự kỷ đích bang trợ hạ hàn mộng kỳ khả dĩ tại lưỡng cá nguyệt chi nội chưởng ác hạo hãn tuần thú thuật.

Diệp hạo đích cổ kế thị chính xác đích.

Nhân vi lưỡng cá nguyệt chi hậu hàn mộng kỳ tựu triệt để địa chưởng ác liễu hạo hãn tuần thú thuật.

Kí nhiên chưởng ác liễu hàn mộng kỳ dã bất khả năng tái tiêu háo thời gian tinh thạch liễu.

Thời gian tinh thạch đích trân quý hàn mộng kỳ hựu bất thị bất tri đạo?

Nhân thử giá thứ tu hành dã tựu kết thúc liễu.

Đẳng đáo hoàng cấp tứ ban đích học sinh hồi đáo liễu giáo thất chi hậu hữu nhất chủng mộng huyễn đích cảm giác.

“Ngận nan tưởng tượng cương cương chỉ quá khứ liễu nhất hội.”

“Cấp liễu ngã nhất chủng hoảng nhiên nhược mộng đích cảm giác.”

“Thị a, thùy năng tưởng đáo tựu quá khứ liễu giá ma đoản đích thời gian ngã đích tu vi khước thật hiện liễu khiêu dược.”

“Chi tiền ngã nhất trực giác đắc ngọc tiên thập chuyển tựu thị ngã đích cực hạn, đãn thị hiện tại ngã đích tu vi khước đề thăng đáo liễu ngọc tiên thập nhất chuyển.”

“Ngã hiện tại thị tương tín ngã tương lai hữu khả năng đạp túc tiên chủ liễu.” “Cân trứ diệp đạo sư, nhất thiết giai hữu khả năng.”