Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Ngã thuyết nhĩ lạp ngập.” Diệp hạo nghênh trứ tiết nhân nghĩa đích nhãn tình nhất tự nhất đốn đạo.
“Diệp nhật.” Tiết nhân nghĩa hồng trứ nhãn tình đạo, “Hữu chủng nhĩ cân ngã chiến nhất tràng.”
“Khán đáo liễu ba?” Diệp hạo chỉ trứ tiết nhân nghĩa đạo, “Dĩ tiên tôn ngũ tằng đích tu vi khứ thiêu chiến nhất cá ngọc tiên cảnh đích tu sĩ? Hoàn năng bất yếu kiểm nhất ta mạ?”
Diệp hạo đích thoại nhượng ngận đa sư sinh vi chi trắc mục.
Tha môn khán trứ tiết nhân nghĩa đích nhãn thần đô biến liễu.
Giá trứ thật hữu ta bất yếu kiểm liễu a.
“Diệp nhật, nhĩ.” Tiết nhân nghĩa khí đắc đương tràng phún liễu nhất khẩu tiên huyết. Diệp hạo đạm đạm địa khán liễu tiết nhân nghĩa nhất nhãn đạo, “Kỳ thật cân nhĩ chiến nhất tràng dã bất thị bất khả dĩ, bất quá khước bất thị thông quá xuất thủ đích phương thức.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí sĩ cước triều trứ miếu vũ tẩu khứ, “Tiết nhân nghĩa, nhĩ thuyết ngã kiên trì đích thời gian yếu thị siêu quá liễu nhĩ, nhĩ thị bất thị tu quý địa yếu tự sát ni
?”
“Tựu bằng nhĩ?” Tiết nhân nghĩa sát thức liễu nhất hạ chủy biên đích tiên huyết lãnh tiếu đạo.
Diệp hạo yếu thị tiên tôn cảnh dã tựu bãi liễu.
Đặc ma địa nhất cá ngọc tiên dã cảm khiếu hiêu?
Diệp hạo một hữu hồi ứng nhi thị bàn tất tọa tại liễu miếu vũ đích môn tiền.
Nhất cá hô hấp!
Lưỡng cá hô hấp!
Tam cá hô hấp!
Đương diệp hạo kiên trì liễu tam cá hô hấp chi hậu tràng trung đích nhất ta sư sinh tựu lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.
Nhân vi ngọc tiên cảnh căn bổn tựu một hữu khả năng kiên trì tam cá hô hấp a.
Khả thị ngận khoái tha môn tựu phát hiện diệp hạo nhất nhi tái tái nhi tam địa thiêu chiến trứ tha môn tâm trung đích thừa thụ năng lực.
Bát cá hô hấp!
Cửu cá hô hấp!
Thập cá hô hấp!
Yếu tri đạo na phạ cẩn toàn giá dạng đích thiên kiêu đô một hữu đạt đáo thập cá hô hấp a.
Thập nhất cá hô hấp!
Thập nhị cá hô hấp!
……
Thập bát cá hô hấp!
Thập cửu cá hô hấp!
Đương diệp hạo kiên trì đáo giá cá thời gian đích thời hầu tràng trung đích sư sinh tạc khai liễu oa.
“Thập ma tình huống?”
“Nan đạo tha chân đích yếu siêu quá tiết nhân nghĩa mạ?”
“Diệp nhật đáo hiện tại kiểm sắc hoàn một hữu ti hào đích biến hóa hảo mạ? Diệp nhật siêu quá tiết nhân nghĩa thị một hữu nhậm hà vấn đề đích, hiện tại đích vấn đề thị diệp nhật đáo để năng kiên trì đa cửu?”
“Diệp nhật chẩm ma khả năng kiên trì giá ma trường thời gian?”
“Giá hoàn toàn một hữu đạo lý a.”
“Hiện tại đô tha nương đích nhị thập tam cá hô hấp liễu.”
“Diệp hạo nan đạo thị yêu nghiệt mạ?”
“Ngã dã tưởng tri đạo.”
Nhị thập ngũ cá hô hấp!
Nhị thập lục cá hô hấp!
Nhị thập thất cá hô hấp!
Đẳng diệp hạo kiên trì đáo nhị thập bát cá hô hấp đích thời hầu na phạ thị thần tình đạm nhiên đích mộ dung tinh đô đạm định bất liễu liễu.
Tam thập nhất cá hô hấp!
Tam thập nhị cá hô hấp!
Tam thập tam cá hô hấp!
Tựu tại giá thời miếu vũ đích đại môn hoãn hoãn địa đả khai liễu, nhất đạo sung mãn thương tang đích thanh âm tại bán không hưởng khởi.
“Hoan nghênh nhĩ, niên khinh nhân.”
Diệp hạo khởi thân hướng miếu vũ hành lễ, tiếp trứ sĩ cước tẩu tiến liễu miếu vũ.
Tràng trung đích tu sĩ hữu nhất cá toán nhất cá toàn thân kinh hãi mạc danh địa khán trứ giá nhất mạc.
Diệp hạo cánh nhiên đả khai liễu miếu vũ.
“Đại tạo hóa a.” Tiểu thất nhãn thần chước chước địa thuyết đạo.
Hàn mộng kỳ kinh nghi bất định địa khán trứ tiểu thất đạo, “Tiểu thất, nhĩ gia công tử đáo để thị thập ma nhân?”
“Bất cáo tố nhĩ.” Tiểu thất hoành liễu hàn mộng kỳ nhất nhãn đạo.
Mộ dung tinh lược tác trầm ngâm dã thượng tiền lai đáo liễu miếu vũ đích môn khẩu.
Thùy bất tri đạo miếu vũ trung hữu trứ đại cơ duyên?
Mộ dung tinh đam tâm bị diệp hạo thưởng liễu?
Bất đắc bất thuyết yêu nghiệt tựu thị yêu nghiệt.
Mộ dung tinh khinh dịch địa tựu kiên trì liễu nhị thập cá hô hấp.
Nhi chi tiền tiết nhân nghĩa tại giá thời khước dĩ kinh thổ huyết liễu.
Đương mộ dung tinh kiên trì đáo tam thập cá hô hấp đích thời hầu toàn ban đích sư sinh tựu ý thức đáo mộ dung tinh khả năng chân đích thị yêu nghiệt.
Nhân vi yếu bất thị yêu nghiệt đích thoại căn bổn tựu một hữu lý do giá ma cường?
Tam thập nhất cá hô hấp!
Tam thập nhị cá hô hấp!
Tam thập tam cá hô hấp!
Đương mộ dung tinh kiên trì đáo giá cá thời gian đích thời hầu miếu vũ đích đại môn tái thứ hoãn hoãn địa đả khai.
“Hoan nghênh nhĩ, niên khinh nhân.”
Mộ dung tinh trạm liễu khởi lai cung kính địa hướng miếu vũ hành lễ.
Hào vô nghi vấn miếu vũ đích chủ nhân thị nhất tôn cực vi cường hoành đích cường giả.
Nhân thử vô luận như hà trịnh trọng đối đãi đô bất vi quá.
Mộ dung tinh tiến nhập miếu vũ chi hậu tựu khán đáo liễu tại miếu vũ trung tứ xử lưu đạt đích diệp hạo.
Hạ nhất khắc mộ dung tinh đích kiểm sắc tựu thị nhất biến.
Không vô nhất vật!
Miếu vũ chi trung thập ma đông tây đô một hữu.
“Diệp nhật.”
Diệp hạo khán trứ mộ dung tinh đạo, “Ngã tiến lai đích thời hầu tựu thị giá dạng, ngã tha nương đích đô chuyển liễu nhất quyển liễu, kết quả liên căn mao đô một hữu trảo đáo.”
Diện đối mộ dung tinh hoài nghi đích nhãn thần diệp hạo ngận thị vô nại.
Nhân vi tha đích xác thập ma đô một hữu đắc đáo.
Mộ dung tinh một hữu tại diệp hạo đích thân thượng quá đa địa đình lưu.
Đình lưu dã một hữu dụng.
Bất quản diệp hạo hữu một hữu đắc đáo bảo bối, đô bất khả năng giao cấp tha bất thị?
Kí nhiên giá dạng đích thoại hữu tất yếu tại diệp hạo đích thân thượng lãng phí thời gian mạ?
Giá bàn tưởng trứ mộ dung tinh tựu tại tứ chu tầm trảo khởi lai.
Khả thị trảo liễu nhất quyển dã một hữu trảo đáo nhậm hà đông tây.
“Nhĩ hảo ngạt dã cấp ngã lưu nhất ta đông tây ba?” Mộ dung tinh diện đái oán ý địa thuyết đạo.
Mộ dung tinh giá dã thị nhẫn bất trụ liễu.
Phủ tắc bất chí vu thuyết giá dạng đích thoại?
Kỳ thật chủ yếu hoàn thị mộ dung tinh tiên nhập vi chủ, tha giác đắc miếu vũ chi trung khẳng định hữu bảo bối.
Diệp hạo vô nại địa khán hướng tứ chu đạo, “Tiền bối, nhĩ đảo thị thuyết cú thoại a?”
“Ngã năng cáo tố nhĩ môn đích thị miếu vũ chi trung thị hữu bảo bối đích.”
Diệp hạo đốn thời khán hướng liễu mộ dung tinh đạo, “Thính đáo liễu ba? Ngã một nã ba?”
Mộ dung tinh kiểm thượng lộ xuất liễu bất hảo ý tư đích thần sắc, “Thác quái nhĩ liễu.”
“Toán liễu toán liễu, bất cân nhĩ kế giác liễu.” Diệp hạo bãi liễu bãi thủ, đại phương địa thuyết đạo.
“Nhĩ hữu thập ma tuyến tác mạ?” Mộ dung tinh khán trứ diệp hạo đạo.
“Dụng tâm khứ cảm ứng.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo.
Mộ dung tinh trầm mặc liễu hạ lai.
Diệp hạo bàn tất tọa liễu hạ lai dụng tâm khứ cảm ứng tứ chu đích nhất thiết.
Thời gian tựu giá dạng nhất điểm nhất điểm địa quá khứ liễu.
Bất tri đạo quá khứ liễu đa trường thời gian diệp hạo hoàn thị một hữu cảm ứng xuất lai na phạ nhất điểm điểm đích đông tây.
Tranh khai song mâu chi hậu diệp hạo tựu khán đáo liễu đối diện đích mộ dung tinh.
“Nhĩ cảm ứng xuất lai liễu thập ma mạ?” Mộ dung tinh khổ não địa vấn đạo.
“Một hữu.”
“Giá lí không không như dã, thập ma đông tây đô một.” Mộ dung tinh nhu liễu nhu não đại vô nại địa thuyết đạo.
Không không như dã?
Giá tứ cá tự như đồng nhất đạo thiểm điện nhất dạng hoa phá liễu diệp hạo đích thức hải.
Diệp hạo đẩu nhiên hưởng khởi liễu không vô cổ ấn.
Không vô cổ ấn bất tựu thị không vô đích mạ?
Tưởng đáo giá lí diệp hạo tựu vận chuyển khởi liễu không vô cổ ấn, nhi tại vận chuyển đích thời hầu nhất lũ mạch lạc bị diệp hạo bộ tróc đáo liễu.
Không chi áo nghĩa!
Diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti tinh mang.
Cảm tình miếu vũ trung đích bảo bối thị không chi áo nghĩa a!
Tưởng đáo giá lí diệp hạo tựu trầm tẩm tại giá lũ không chi áo nghĩa chi trung, nhi đẳng đáo diệp hạo bả giá lũ không chi áo nghĩa lý giải chi hậu, đệ nhị lũ không chi áo nghĩa tựu bị diệp hạo bộ tróc đáo liễu.
“Ngã yếu đề tỉnh nhĩ đích thị nhĩ chỉ hữu nhất cá thời thần đích thời gian khứ cảm ngộ không chi áo nghĩa.”
“Không chi áo nghĩa.”
“Nhất niệm chi hạ, nhất thiết thành không.”
“Giá ma khủng phố?”
“Nhĩ chỉ hữu nhất cá thời thần.”
“Giá vô sở vị.”
“Giá vô sở vị?”
“Ngã hữu thời gian chi lực.” Diệp hạo hàm tiếu đạo. Thuyết giá cú thoại đích đồng thời diệp hạo tựu động dụng liễu thiên đạo tứ dư đích thời gian chi lực.