Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Giá chu dược vương chỉ thị nhất chu phổ thông đích dược vương.
Khả na phạ tái phổ thông luận giới trị dã đắc tam thập ức dĩ thượng.
Bất đắc bất thuyết phương luân thị chân đích đại thủ bút.
Vi liễu cân diệp hạo, hàn phi lưỡng nhân hóa càn qua vi ngọc bạch cánh nhiên tống xuất liễu lưỡng chu dược vương.
Diệp hạo lược tác trầm ngâm tựu đạo, “Dược vương ngã thu hạ liễu.”
“Đa tạ.” Phương luân bất do địa tùng liễu nhất khẩu khí.
Phương luân cương tài nhất trực đam tâm diệp hạo bất thu.
“Ngã tại tụ phong lâu bãi liễu nhất trác, bất tri đạo diệp công tử hòa hàn công tử thị bất thị hữu thời gian tiền khứ hát bôi thủy tửu ni?” Phương luân sấn nhiệt đả thiết đạo.
Thái huyền học viện tri đạo yêu nghiệt đích giới trị.
Phương luân đồng dạng dã tri đạo yêu nghiệt đích giới trị.
Nhân thử phương luân tưởng yếu tiến nhất bộ cân giá lưỡng vị yêu nghiệt phàn thăng quan hệ.
Chỉ thị vô luận thị diệp hạo hoàn thị hàn phi đô thị nhân tinh, chẩm ma khả năng khán bất xuất phương luân bối hậu đích dụng ý ni?
Nhân thử lưỡng nhân đô cự tuyệt liễu.
……
Giang hàn ngọc thông thông cản đáo gia trung chi hậu phát hiện gia trung lai khách nhân liễu.
Giá nhượng giang hàn ngọc ngận thị sá dị.
Giang gia đích giá chủng tình huống thùy hoàn cảm lai ni?
Đáo liễu tiền thính giang hàn ngọc tựu khán đáo liễu phụ thân hòa tộc trung đích kỉ vị tiền bối chính tiểu tâm địa bồi trứ nhất cá trung niên liêu thiên.
Nhi tại na cá trung niên đích thân hậu thị nhất cá tương mạo nhất bàn đích thanh niên.
Giang trung đạt khán đáo giang hàn ngọc đích thời hầu tựu tiếu trứ trạm liễu khởi lai đạo, “Hàn ngọc, nhĩ lai đích chính hảo.”
Giang hàn ngọc tảo liễu tứ chu nhất nhãn tâm trung đốn thời hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.
“Đa.” Giang hàn ngọc thượng tiền khinh thanh đạo.
Giang trung đạt đái trứ giang hàn ngọc lai đáo na cá trung niên đích diện tiền đạo, “Nhận thức tha thị thùy mạ?”
“Điểm thương phái môn chủ giang thiên hòa.” Giang hàn ngọc hựu bất thị một hữu hỗn quá giang hồ, như hà năng bất nhận thức đông vực điểm thương phái đích môn chủ ni? Tùy tức giang hàn ngọc tựu hướng na cá trung niên hành lễ, “Hàn ngọc kiến quá giang môn chủ.”
Giang thiên hòa đả lượng liễu giang hàn ngọc nhất nhãn đạo, “Giá hài tử bất thác.”
“Hàn ngọc đích năng lực hữu mục cộng đổ, dĩ hậu giá đáo điểm thương phái chi hậu, hội hảo hảo địa phụ tá anh tuấn đích.”
Thính đáo giang trung đạt thuyết giá dạng đích thoại trạm tại giang thiên hà thân hậu đích thanh niên bất hảo ý tư địa thùy hạ liễu não đại.
“Giá cấp điểm thương phái?” Giang hàn ngọc kinh nghi địa khán trứ giang thiên hòa đạo.
“Ngã dĩ kinh quyết định bả nhĩ giá cấp điểm thương phái đích thiếu môn chủ giang anh tuấn liễu.” Giang trung đạt tị khai giang hàn ngọc đích nhãn thần trầm thanh đạo.
“Ngã tưởng tri đạo điểm thương phái cấp liễu giang gia thập ma hảo xử?” Giang hàn ngọc hàn trứ thanh vấn đạo.
“Điểm thương phái thừa nặc bang ngã giang gia độ quá nguy cơ.” Giang trung đạt trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị thuyết đạo.
Giang trung đạt dã thị một hữu bạn pháp liễu.
Giá ma đại đích tư kim khuyết khẩu năng chỉ vọng thùy ni?
“Ngã ngận tưởng tri đạo điểm thương phái bằng thập ma giác đắc năng bang ngã giang gia độ quá nguy cơ?” Giang hàn ngọc trành trứ giang thiên hòa đạo, “Tựu tại cương cương thất bảo các đích thiếu các chủ yếu cầu ngã môn giang gia thường hoàn thất bách ức vĩ khoản.” “Ngã môn điểm thương phái hội nã xuất nhị bách ức cấp kỳ bảo các, chí vu thặng hạ đích ngũ bách ức do lưỡng gia phân kỳ thường hoàn, đương nhiên ngã môn hội cấp dư nhất bộ phân đích lợi tức, ngã tương tín kỳ bảo các đích các chủ hội đồng ý đích.” Giang thiên hòa bình tĩnh thuyết đạo, “Trừ thử chi ngoại ngã môn hoàn hội đề cung nhất bách ức tư kim, bang trợ
Nhĩ môn bảo ngọc các độ quá mục tiền đích nan quan.”
“Giá sính lễ nhĩ môn giang gia cấp đích thái đa liễu ba?” Giang hàn ngọc kinh nghi bất định đạo.
Giang hàn ngọc hoàn thị tri đạo tự kỷ đích thân phân đích.
Vô luận như hà tự kỷ đô bất trị giá cá sổ a.
“Tòng kim nhật chi hậu nhĩ môn giang gia tương thành vi ngã môn điểm thương phái đích phụ chúc thế lực.” Giang thiên hòa tiếp trứ thuyết đạo, “Ngã môn bất hội quá đa càn thiệp nhĩ môn giang gia nội bộ đích sự, chỉ yếu nhĩ môn cân ngã môn điểm thương phái cộng đồng tiến thối tựu hành liễu.”
“Đa, nhĩ giá thị vi liễu kỉ bách ức tựu bả bảo ngọc các mại liễu a.” Giang hàn ngọc khán trứ giang trung đạt đạo.
Giang hàn ngọc đích giá cú thoại tựu tượng thị nhất căn thứ nhất dạng thâm thâm địa thứ tiến tha đích tâm trung.
Giang trung đạt đích nhãn tình đốn thời hồng liễu khởi lai, “Na nhĩ cáo tố ngã, ngã năng chẩm ma bạn?”
“Cương tài ngã tại bảo ngọc các đích thời hầu kỳ bảo các đích thiếu các chủ bức bách ngã giá cấp tha.” Giang hàn ngọc trầm mặc liễu nhất trận hoãn hoãn đạo.
Văn ngôn điểm thương phái đích giang anh tuấn đốn thời nộ liễu.
“Tha cảm?”
Giang hàn ngọc khán liễu giang anh tuấn nhất nhãn chi hậu, “Tựu tại ngã vô kế khả thi đích thời hầu diệp công tử hiện thân bang cha môn bảo ngọc các thường hoàn liễu thất bách ức vĩ khoản.”
“Thập ma?” Giá nhất khắc biệt thuyết giang trung đạt liễu, tại tràng đích hữu nhất cá toán nhất cá, toàn đô vi chi mục trừng khẩu ngốc.
“Diệp công tử? Na cá diệp công tử?” Giang anh tuấn nhãn trung lộ xuất liễu bất duyệt chi sắc.
Giang anh tuấn bất tri đạo diệp công tử thị thùy?
Khả thị giang trung đạt nhận thức a.
“Diệp công tử khán thượng nhĩ liễu?” Giang trung đạt thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu nhãn trung mãn thị hưng phấn chi sắc.
Diệp hạo thị thùy?
Yêu nghiệt cường giả.
Bảo ngọc các yếu thị năng cân giá dạng đích tồn tại đáp thượng quan hệ, dĩ hậu tại ngũ trọng thiên bất thuyết hoành trứ tẩu dã soa bất đa liễu.
“Diệp công tử chẩm ma khả năng khán đắc thượng ngã?” Giang hàn ngọc hoàn thị hữu tự tri chi minh đích, “Diệp công tử bang mang thường hoàn vĩ khoản chỉ thị khán tại tích nhật hợp tác đích tình nghị thượng.”
“Tựu giá ma giản đan?”
“Diệp công tử vi nhân chính trực, một hữu nhĩ tưởng đích bất kham.”
“Ngã bất thị na cá ý tư.” Giang trung đạt lão kiểm hữu ta phát năng đạo.
“Diệp công tử thính thuyết liễu ngã môn đích tao ngộ chi hậu thuyết yếu cân ngã môn bảo ngọc các hợp tác tố nhất bút sinh ý.”
“Thập ma sinh ý?”
“Diệp công tử đích thủ trung hữu nhất phê tư nguyên, na ta tư nguyên ngã môn bảo ngọc các phụ trách phách mại, phách mại đắc đáo đích thu ích tam thất phân thành.”
“Giá dã cứu hoạt bất liễu ngã môn giang gia a.” Nguyên bổn giang trung đạt hoàn giác đắc thị thập ma hợp tác ni? Cảo bán thiên thị nhượng bảo ngọc các phách mại nhất ta đông tây.
“Đa, nhĩ tri đạo diệp công tử nhượng ngã môn phách mại đích thập ma đông tây mạ?” Giang hàn ngọc khán trứ giang trung đạt đạm đạm đạo.
“Thập ma đông tây?” Khán trứ giang hàn ngọc đích thần sắc giang trung đạt ẩn ẩn địa ý thức đáo sự tình tự hồ siêu xuất tha đích dự liêu.
Giang hàn ngọc thân thủ nhất chiêu thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất cá ngọc bình, tiếp trứ giang hàn ngọc tựu khán hướng liễu giang gia đích nhất cá lão giả, “Tứ thúc tổ, nhĩ thị cha môn giang gia đan đạo thủy bình tối cao đích đan sư, bất tri đạo nhĩ năng bất năng khán xuất giá thị thập ma tiên đan ni?”
Văn ngôn na cá lão giả trạm liễu khởi lai.
Tha tòng giang hàn ngọc đích thủ trung tiếp quá, đảo xuất nhất mai tiên đan hậu kiểm sắc tựu biến liễu.
“Cực phẩm tiên đan.”
Uẩn hữu đan văn đích thông thông đô thị cực phẩm tiên đan.
Bất quá tùy trứ thời gian đích thôi di na cá lão giả kiểm thượng đích thần sắc dũ phát địa ngưng trọng. “Ngã luyện chế đích tối cao cấp biệt đích tựu thị thất phẩm tôn cấp tiên đan, nhi nhãn tiền đích giá mai tiên đan khẳng định bất thị bát phẩm đích.” Na cá lão giả khán liễu nhất hội tài hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Giá mai tiên đan duy hữu tôn cấp thập phẩm đích đan sư tài năng luyện chế xuất lai, bất quá tôn cấp thập phẩm đích đan sư dã vị tất năng luyện chế xuất cực
Phẩm tiên đan.”
Thuyết đáo giá lí na cá lão giả khán trứ giang hàn ngọc đạo, “Giá mai tiên đan nhĩ tòng thập ma địa phương đắc đáo đích?”
“Tứ thúc tổ, nhĩ khả hoàn một thuyết giá mai tiên đan thị càn thập ma đích ni?”
“Giá mai tiên đan thị đề thăng tu vi đích.” Na cá lão giả thuyết đáo giá lí đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma. Tha bất do địa trừng đại liễu song nhãn, hô hấp đô biến đắc cấp xúc khởi lai, “Nha đầu, giá nan đạo thị truyện thuyết trung đích cửu phẩm tôn cấp tiến giai đan?”