Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Giá cá nhĩ dã tri đạo?” Diệp hạo kinh ngạc đạo.
“Hoàn bất thị nhân vi nhĩ tại tứ trọng thiên nháo đích sự thái đại liễu.” Giang hàn ngọc lạc lạc tiếu đạo, “Nhi thả khiên xả đích vô nhất lệ ngoại đô thị đại thế lực, tưởng bất bị nhân tri đạo đô ngận nan a.”
“Hảo ba.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu chuyển di liễu thoại đề, “Hạo nguyệt, nhĩ chẩm ma tưởng khởi lai lai liên minh thành liễu?”
“Bảo ngọc các phách mại đại phê tiên đan hòa pháp bảo đích tiêu tức truyện đáo liễu tứ trọng thiên, tứ trọng thiên đích nhất ta đại thế lực đô phái xuất liễu đại biểu chuẩn bị cấu mãi nhất ta.” Hạo nguyệt khinh thanh đạo, “Ngã tiền lai liên minh thành tựu thị đại biểu vân tiêu cung chuẩn bị cấu mãi nhất phê đích.”
“Ngã cấp nhĩ tựu thị.”
“Giá bất hành, ngã đại biểu đích thị tông môn, cha nhất mã quy nhất mã.”
“Giá dạng ba, ngã án chiếu để giới cấp nhĩ.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Giá cá một vấn đề liễu ba?”
“Nhĩ bất hội xa bổn ba?”
“Bất hội.”
“Na hảo.”
Hạo nguyệt lạc tọa chi hậu giang hàn ngọc cấp hạo nguyệt đảo liễu nhất bôi thanh trà.
“Tạ tạ.” Hạo nguyệt đoan khởi trà bôi khinh thanh đạo.
“Ân, ngã xuất khứ khán khán, hữu thập ma sự, nhĩ môn hảm môn khẩu đích tiểu cầm.” Giang hàn ngọc thanh sở tự kỷ tái đãi tại giá lí bất hợp thích liễu, nhân thử trảo liễu cá tá khẩu tựu yếu xuất khứ.
“Nhĩ môn lưỡng khẩu tử cổ kế hữu ngận đa thoại yếu thuyết, ngã dã xuất khứ chuyển chuyển, đãi hội tái tiến lai.” Hàn phi dã trạm liễu khởi lai.
Hàn phi tùy trứ giang hàn ngọc tẩu liễu nhất ta cự ly chi hậu tựu đạo, “Nhĩ môn cấp xuân phong các phát yêu thỉnh hàm liễu mạ?”
“Phát liễu.”
“Diệp hạo thuyết bả xuân phong các đích yêu thỉnh hàm thủ tiêu.”
“Hảo.” Giang hàn ngọc điểm đầu.
Hàn phi bất do địa cao khán liễu giang hàn ngọc nhất nhãn.
Giang hàn ngọc giá cá nữ tử thái hội lai sự liễu.
Nhân vi chính thường tình huống hạ đô hội tuân vấn nhất hạ nguyên nhân.
“Ngã bất tri đạo xuân phong các đích nhân đáo liễu một hữu? Ngã hiện tại hạ khứ khán khán, yếu thị lai đích thoại tựu bả tha môn thỉnh xuất khứ.” Giang hàn ngọc tùy tức hựu thuyết đạo.
“Ân.”
Giang hàn ngọc lai đáo môn khẩu chính chuẩn bị tuân vấn ký lục tân khách đích phục vụ nhân viên đích thời hầu viễn viễn địa khán đáo liễu lưỡng cá thân trứ thải y đích nữ tử tẩu liễu quá lai.
Giá lưỡng cá nữ tử giang hàn ngọc thị nhận thức đích.
Nhất cá thị xuân phong các đích quản sự đường tử san, nhất cá thị xuân phong các đích tiên vương toàn băng lam.
Đường tử san chính chuẩn bị đệ yêu thỉnh hàm đích thời hầu giang hàn ngọc tựu tiếu ngâm ngâm địa tẩu liễu quá khứ.
“Kiến quá đường quản sự, kiến quá toàn tiên vương.”
Đường tử san khán trứ giang hàn ngọc tiếu trứ thuyết đạo, “Giang thiếu các chủ.”
Giang hàn ngọc đích địa vị khả bất bỉ tha đường tử san nhược, canh bất dụng thuyết hiện tại bảo ngọc các chích thủ khả nhiệt.
“Cương cương hữu nhân giao đãi quá thủ tiêu xuân phong các đích yêu thỉnh hàm.” Giang hàn ngọc thuyết giá cú thoại đích thời hầu kiểm thượng lộ xuất liễu bất hảo ý tư đích thần sắc, “Ngã dã chỉ thị cá đả tạp đích, thật tại thị hữu tâm vô lực.”
“Thập ma?” Đường tử san kiểm sắc nhất biến, “Giang thiếu các chủ, ngã ký đắc ngã môn xuân phong các một hữu đắc tội nhĩ môn bảo ngọc các ba?”
“Khả thị nhĩ môn đắc tội liễu ngã thượng diện đích nhân a.”
“Bảo ngọc các đích trường lão hoàn thị nhĩ phụ thân?”
“Đô bất thị.”
“Na thị thùy?”
“Ngã tưởng ngã thuyết đích ngận thanh sở liễu a.”
Đường tử san tưởng liễu nhất hạ, chung vu ý thức quá lai, “Bất tri đạo giang thiếu các chủ phương bất phương tiện đại vi dẫn tiến nhất nhị, nhân vi ngã môn thật tại bất tri đạo nhĩ thuyết đích bối hậu nhân vật thị thùy? Dã hứa bỉ thử chi gian hữu thập ma ngộ hội?”
“Ngộ hội?” Tựu tại giá thời nhất đạo hề lạc đích thanh âm tại đường tử san đích nhĩ trung hưởng khởi, “Bả ngã tòng nhĩ môn xuân phong các cản xuất khứ dã thị ngộ hội mạ?”
Đường tử san đãi khán thanh thị thùy đích thời hầu bất do địa kinh trụ liễu.
“Chẩm ma thị nhĩ?”
Đường tử san như hà năng bất nhận thức hàn phi ni?
Nhân vi nhất cá thời thần tiền chính thị tha bả hàn phi nhị nhân cản xuất xuân phong các đích?
“Một tưởng đáo giá ma khoái tựu kiến đáo ngã liễu ba? Thị bất thị giác đắc hữu ta ý ngoại?” Hàn phi tiếu mị mị địa khán trứ đường tử san đạo, “Ngã khả dĩ phụ trách nhậm địa cáo tố nhĩ, dĩ hậu nhĩ môn xuân phong các biệt tưởng tại bảo ngọc các mãi đáo nhậm hà đông tây.”
Đường tử san đích kiểm sắc bất do địa biến liễu.
“Nhĩ hoàn một hữu quyền lợi quyết định bảo ngọc các đích sự ba?”
“Tha thị một tư cách.” Giá thời diệp hạo khiên trứ hạo nguyệt đích tiểu thủ tẩu liễu quá lai.
“Đãn ngã hữu tư cách.”
“Nhĩ thị thùy?” Đường tử san trành trứ diệp hạo đạo.
“Bảo ngọc các đích tiên đan hòa pháp bảo đô thị ngã đề cung đích.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Hiện tại nhĩ giác đắc ngã hữu một hữu tư cách ni?”
Thính đáo giá lí đường tử san đích kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai.
Ngũ trọng thiên đích các đại thế lực đô tưởng tri đạo bảo ngọc các đích tiên đan hòa pháp bảo thị thùy đề cung đích?
Khả thị trực đáo kim thiên đô một hữu đắc xuất cá nhất cá kết luận.
Đãn tha môn tri đạo đích thị tiền khứ đích tiên vương trung giai hòa tiên vương cao giai đích toàn đô bị cầm trụ liễu.
Hoán ngôn chi xuất thủ đích na vị bối hậu thị nhất tôn tiên vương điên phong đích tồn tại.
“Đường chấp sự, giá thị chẩm ma hồi sự?” Toàn băng lam phẫn nộ địa khán trứ đường tử san đạo.
Đường tử san khổ tiếu trứ bả cương tài phát sinh đích sự hướng toàn băng lam thuyết liễu nhất biến.
“Đối phương kí nhiên ti hào bất giới ý chu tước công tử đích thân phân, nan đạo nhĩ hoàn một hữu ý thức đáo giá lưỡng vị đích thân phân ngận cao quý mạ?” Toàn băng lam ngận tưởng bả đường tử san đích não đại tạp khai, khán khán lí diện thị bất thị đô thị thỉ?
“Đãn thị chu tước nhất tộc bối hậu khước thị tiên vương điên phong đích tồn tại?”
“Nhĩ giác đắc giá lưỡng vị đích bối hậu tựu một hữu tiên vương điên phong đích tồn tại mạ?”
“Ngã.” Kỳ thật đường tử san chi sở dĩ đối chu tước công tử khách khí hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na tựu thị chu tước công tử giá ta niên xuất thủ nhất trực đô ngận khoát xước, đối vu giá dạng đích ưu chất khách hộ cảm tình thượng chẩm ma đô hội hữu nhất ta khuynh tà?
“Lưỡng vị công tử.” Toàn băng lam chính tưởng cầu tình đích thời hầu tựu bị hàn phi đả đoạn liễu, “Chi tiền ngã hoàn giác đắc nhĩ môn xuân phong các đích thật lực hoàn bất thác, hiện tại ngã tài phát hiện nhĩ môn xuân phong các dã tựu na dạng.”
“Thập ma ý tư?” Toàn băng lam kinh nghi địa khán trứ hàn phi đạo.
“Đường chấp sự, ngã tại nhĩ môn xuân phong các đích môn khẩu trọng sang liễu chu tước công tử, nan đạo nhĩ môn xuân phong các đô một hữu tra tra ngã đích thân phân mạ?” Hàn phi hữu ta vô ngữ địa vấn đạo.
Toàn băng lam bất do địa khán hướng liễu đường tử san.
Đường tử san nhất kiểm đích dam giới.
Tha chỉ tưởng trứ cấp chu tước công tử liệu thương liễu, khước thị bả giá tra sự vong ký liễu.
“Bất tri đạo đạo hữu thị thùy?” Toàn băng lam khinh thanh vấn đạo.
“Đạo hữu?” Hàn phi cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“Toàn băng lam, mạc phi nhĩ giác đắc giá vị cân nhĩ nhất dạng thị tiên vương cường giả mạ?” Giá thời nhất cá thân trứ thoa y đích lão giả tẩu liễu quá lai.
“Ông tiền bối.” Toàn băng lam mang hành lễ đạo.
Toàn băng lam chỉ thị tiên vương tứ tằng đích cường giả.
Nhi nhãn tiền đích giá vị khước thị tiên vương cao giai.
Hoán tác ông tiền bối đích lão giả chỉ trứ hàn phi đạo, “Giá vị đích cốt linh đô bất đáo nhất thiên niên, hiện tại tri đạo nhĩ môn đắc tội đích thị thập ma nhân liễu mạ?”
Toàn băng lam đích não đại nhất hạ tử tựu mộng trụ liễu.
“Bất đáo nhất thiên niên?” Toàn băng lam trớ tước giá cú thoại đích thời hầu hồn thân đô phát lãnh khởi lai.
Tha bất do địa tưởng đáo liễu nhất chủng nhất kiện sự.
“Nâm đích ý tư thị tha thị yêu nghiệt?”
“Phủ tắc ni?”
“Khả thị vi hà ngã khán bất phá tha đích cốt linh ni?” “Nhân vi nhân gia vô luận thị nhục thân hoàn thị tinh thần lực đô bỉ nhĩ cường a.” Ông đồng tri thuyết đáo giá lí hựu tưởng đáo liễu thập ma, “Giá vị đích cốt linh bỉ giá vị hoàn yếu niên khinh. Sách sách sách, bất đắc liễu, nhĩ môn xuân phong các hoàn chân thị ngưu bỉ a, nhất hạ tử tựu đắc tội liễu lưỡng vị yêu nghiệt.”