Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên tứ bách cửu thập bát chương đại bạch thiên hạ

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập bát chương đại bạch thiên hạ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Nhi đáo liễu hiện tại tự nhiên bất hội hữu na cá bất trường nhãn địa khiêu xuất lai cạnh phách?

Nhân thử bảo ngọc các đích đệ nhất kiện phách phẩm bị na cá thiếu nữ dĩ tứ thập tam ức đích cao giới phách tẩu liễu.

Trần bế nguyệt tâm trung ngận kích động, dã ngận thảm thắc.

Một thác.

Phách hạ đệ nhất kiện triển phẩm đích chính thị trần bế nguyệt.

Đẳng đáo chi phó liễu tứ thập tam ức chi hậu trần bế nguyệt tựu liên mang đả khai liễu ngọc bình.

Khán đáo tiên đan đích đệ nhất nhãn trần bế nguyệt đích nhãn trung tựu lộ xuất liễu thục tất chi sắc, nhi tại kiểm tra chi hậu trần bế nguyệt khán trứ bạch phát lão ẩu du du đạo, “Giá mai tiên đan thị tha luyện chế đích.”

“Giá dạng thuyết hóa danh diệp nhật đích tựu thị diệp hạo liễu?”

“Ân.”

“Tiên tôn lục tằng.” Bạch phát lão ẩu đích nhãn trung mãn thị phục tạp chi sắc.

Đương niên trần bế nguyệt đích hôn nhân hoàn thị tự kỷ xao định đích, khả thị tùy trứ bạo xuất diệp hạo tu vi bị trảm đích tiêu tức, trần bế nguyệt đệ nhất thời gian tựu tuyên bố liễu thối hôn, đương thời tự kỷ dã một hữu trở lan.

Hiện tại tưởng tưởng đương thời tự kỷ dã thị mặc nhận liễu giá kiện sự.

Như quả đương thời tự kỷ trở chỉ đích thoại hội bất hội thị đệ nhị chủng kết quả.

Đoản đoản lục niên đích thời gian diệp hạo phi đãn tu vi khôi phục, nhi thả tu vi hoàn canh thượng nhất tằng lâu, na ma hoàn hữu thập ma năng cú trở chỉ diệp hạo ni?

Một hữu liễu.

Diệp hạo đích thân biên hữu cô độc giá dạng đích bán thần hộ đạo giả.

Tưởng yếu kích sát cô độc tựu yếu động dụng tam tôn dĩ thượng đích bán thần.

Tái giả diệp hạo hựu bất thị bất nhận thức biệt đích bán thần.

Hoàn hữu canh vi trọng yếu đích nhất điểm.

Diệp hạo tự thân tựu năng bạo phát xuất bán thần cấp biệt đích chiến lực a.

Bán thần đệ nhị cảnh đích đô bị diệp hạo đả tàn quá a.

Tựu tại bạch phát lão ẩu tâm loạn như ma đích thời hầu đệ nhị mai tiên đan bị tứ trọng thiên đích nhạc gia đắc đáo liễu.

Nhạc tân diễm kiểm tra liễu nhất hạ tiên đan tựu kinh thanh đạo, “Diệp hạo.”

Toàn tràng đích tu sĩ bất do địa khán hướng liễu nhạc tân diễm.

“Nhạc tân diễm, nhĩ thuyết thùy?” Ân gia đích gia chủ diện trầm như thủy đạo.

“Giá mai tiên đan thượng hữu trứ diệp hạo độc hữu đích luyện chế ngân tích.” Nhạc tân diễm đích kiểm thượng lộ xuất liễu khổ sáp chi sắc, “Nhi thả ngã hoàn chú ý đáo giá mai tiên đan thị bất cửu tiền luyện chế xuất lai đích, hoán ngôn chi diệp hạo đích tu vi dĩ kinh khôi phục đáo điên phong chi cảnh liễu.”

“Diệp hạo.”

“Cửu trọng thiên hoành thôi niên khinh nhất đại đích diệp hạo?”

“Yêu nghiệt trung đích yêu nghiệt?”

“Diệp hạo lai ngũ trọng thiên liễu?”

“Năng cú luyện chế xuất thập phẩm tôn cấp tiến giai đan đích duy hữu thập nhất phẩm tôn cấp đan sư, nhi hiện tại công khai đích thập nhất phẩm tôn cấp đan sư hảo tượng chỉ hữu diệp hạo.”

“Diệp hạo tại na ni? Hảo tưởng khán khán tha.”

“Thùy bất tưởng thị đích? Ngã yếu giá cấp tha.”

“Nhĩ dã bất tiều tiều nhĩ đích na phó tôn dung? Nhĩ giác đắc diệp hạo năng khán thượng nhĩ mạ?”

“Thuyết đích hảo tượng diệp công tử năng khán thượng nhĩ thị đích?”

Giá nhất khắc chấn kinh đích hà chỉ thị tại tràng đích chư đa tu sĩ, na phạ thị bảo ngọc các đích cao tằng dã toàn đô kinh trụ liễu.

Tha môn giá tài tri đạo cứu tế tha môn đích cánh nhiên thị diệp hạo.

Giang trung đạt chung vu minh bạch vi hà diệp hạo đích thân thượng hữu na ma đa tiên thạch liễu?

Dĩ diệp hạo đích thân phân hội khuyết tiền mạ?

Đáp án thị phủ định đích.

Nhi giá thời sổ bách đạo thân ảnh phân phân ly tràng, tha môn yếu bả giá cá tiêu tức cáo tố gia chủ.

Diệp hạo đáo ngũ trọng thiên liễu.

Giá tuyệt đối chúc vu nhất cá trọng bàng tiêu tức.

Chu tước đích tộc trường hòa xuân phong các đích các chủ cương cương cản đáo bảo ngọc các đích môn khẩu đích thời hầu kháp xảo khán đáo liễu triều trứ ngoại biên thương xúc dũng xuất đích sổ bách đạo thân ảnh.

Xuân phong các đích các chủ khán đáo nhất đạo thân ảnh đích thời hầu nhất huy thủ tựu bả tha lan trụ liễu.

“Phát sinh liễu thập ma sự?”

Na đạo thân ảnh đãi khán thanh thị thùy đích thời hầu mang đạo, “Chung tiền bối, diệp hạo diệp công tử lai ngũ trọng thiên liễu, ngã đắc hồi khứ hướng gia chủ bẩm cáo.”

“Diệp hạo?” Chung minh tuệ kiểm sắc nhất biến đạo, “Khả thị na cá hào xưng yêu nghiệt trung đích yêu nghiệt đích na cá?”

“Thị a.”

“Diệp hạo diệp công tử tại lí diện phách mại đông tây?” Chu hồng vũ tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.

Chu hồng vũ thị tiên vương bất thác.

Khả thị na phạ thị tiên vương điên phong đích diện đối diệp hạo đô đắc khách khách khí khí đích.

“Bảo ngọc các đích tiên đan hòa pháp bảo toàn đô thị diệp hạo diệp công tử đề cung đích.” Na đạo thân ảnh khinh thanh đạo.

Chu hồng vũ kiểm sắc cuồng biến.

Nhân vi giá nhất khắc tha tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng.

“Diệp nhật, diệp hạo.” Chung minh tuệ trớ tước xuất giá cú thoại chi hậu kiểm sắc đồng dạng biến đắc hoảng trương khởi lai.

Chỉnh cá cửu trọng thiên thùy bất nhận thức diệp hạo?

Giá vị chủ dã thị tùy tiện đắc tội đích mạ?

“Diệp hạo đích thê tử ứng cai thị vân tiêu cung đích thiếu cung chủ hạo nguyệt liễu.” Chu hồng vũ nội tâm thâm xử mãn thị khổ sáp.

Đắc tội liễu diệp hạo tựu tương đương vu đắc tội liễu hạo nguyệt a.

Hạo nguyệt đích bối hậu dã trạm trứ nhất tôn tiên vương a.

Niệm cập vu thử chu hồng vũ hữu chủng tưởng yếu kết tử chu tước công tử đích đả toán.

Nương đích.

Nhĩ chiêu nhạ thùy bất hảo?

Phi đắc chiêu nhạ giá vị?

Chu hồng vũ đô hữu kết tử tự kỷ nhi tử đích đả toán liễu, canh bất dụng thuyết chung minh tuệ na biên liễu, tha đô hữu chủng bả đường tử san tỏa cốt dương hôi đích trùng động liễu.

Khanh a!

Phách mại hội y nhiên tại tiến hành.

Diệp hạo luyện chế đích tiên đan hòa pháp bảo mỗi nhất kiện đô phách xuất liễu dự kỳ.

Án chiếu diệp hạo đích kế hoa giá ta đông tây đại khái năng mại đáo tam thiên ức, khả thị đẳng đáo tối chung thống kế đích thời hầu khước phát hiện đạt đáo liễu tứ thiên ức.

Giá thị nhân vi tứ trọng thiên hòa lục trọng thiên đích cao thủ tham dữ liễu tiến lai, lưỡng đại trọng thiên đích cao thủ bả giới cách ngạnh sinh sinh địa cấp sĩ liễu thượng khứ.

“Diệp công tử, giá thị nhĩ đích tiên thạch.” Giang trung đạt đệ cấp liễu diệp hạo nhất cá càn khôn đại đạo.

Diệp hạo đích thần niệm tảo liễu nhất hạ.

Phát hiện càn khôn đại trung hữu lưỡng thiên bát bách ức tiên thạch.

Diệp hạo tùy thủ tựu tiếp liễu quá lai.

“Giá ta thị bảo ngọc các khiếm diệp công tử đích.” Giang trung đạt thuyết trứ hựu đệ cấp liễu diệp hạo nhất cá càn khôn đại.

Càn khôn đại trung chỉnh chỉnh tề tề địa thảng trứ thất bách ức trung phẩm tiên thạch.

Diệp hạo chinh liễu nhất chinh, toàn tức tiếp liễu quá lai.

Bảo ngọc các na phạ hoàn cấp diệp hạo giá thất bách ức chi hậu tha môn giá thứ hoàn trám liễu tương cận ngũ bách ức.

Hữu liễu giá ngũ bách ức bảo ngọc các bàng đại đích sản nghiệp tựu năng ổn cố hạ khứ liễu.

“Chiến sủng đại tái yếu trì tục nhất cá nguyệt đích thời gian.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Tiếp hạ lai đích giá nhất cá nguyệt nhĩ môn yếu tố đích thị thu cấu các chủng các dạng đích liêu. Vô luận thị trận đạo tài liêu, khí đạo tài liêu, đan đạo tài liêu, ngã đô yếu.”

Thuyết đáo giá lí diệp hạo đệ cấp liễu giang trung đạt nhất cá càn khôn đại đạo, “Giá lí hữu lưỡng thiên ức, bất cú liễu cáo tố ngã.”

“Ân.” Giang trung đạt điểm liễu điểm đầu chi hậu tựu thí tham địa vấn đạo, “Diệp công tử, bất tri đạo nhất cá nguyệt hậu nhĩ hoàn phách bất phách mại tiên đan hòa pháp bảo?”

Diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu thuyết đạo, “Phách mại, nhất cá nguyệt hậu phách mại đích quy mô đa đại tựu khán nhĩ môn bảo ngọc các năng thu cấu đa thiếu tài liêu liễu?”

“Ngã minh bạch liễu.” Giang trung đạt trầm thanh đạo.

Giang trung đạt dĩ kinh quyết định động dụng nhất thiết khả dĩ động dụng đích lực lượng toàn lực thu cấu dược tài.

Giang trung đạt tương tín dĩ tha hiện tại đích ảnh hưởng lực một hữu kỉ gia thế lực cảm bất cấp diện tử?

“Diệp công tử, chu tước tộc đích tộc trường hòa xuân phong các đích các chủ tại môn khẩu đẳng hầu đa thời liễu.” Giang trung đạt trì nghi liễu nhất hội hoàn thị thuyết đạo.

Giang trung đạt chi sở dĩ nguyện ý truyện thoại nhất tắc thị bất tưởng triệt để giá lưỡng đại thế lực, nhị tắc dã thị nhân vi giá lưỡng vị đô tắc cấp liễu tha bất phỉ đích hảo xử.

“Ngã cân tha môn bất thục.” Diệp hạo đạm đạm đạo. Thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết giang trung đạt tựu ý thức đáo diệp hạo bất tưởng cân giá lưỡng đại thế lực hòa giải.