Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập lục chương trà thoại hội

Đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập lục chương trà thoại hội

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Thính đáo giá cá tiêu tức cơ tiên nhi hòa tường vi đích thần sắc đô biến đắc ngưng trọng khởi lai.

Ma tộc hòa yêu tộc câu kết.

Giá vô nghi thị nhất cá kính bạo đích tiêu tức.

“Giá kiện sự ngã hội thông tri tộc trung trường lão, chỉ yếu yêu tộc hòa ma tộc kết minh đích thoại, ngã môn phượng minh cốc hội đệ nhất thời gian xuất thủ.” Cơ tiên nhi trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Đẳng nhĩ chưởng khống liễu phượng minh cốc đích đại quyền chi hậu hoặc hứa khả dĩ tố đáo, bất yếu vong liễu nhĩ môn phượng minh cốc đích lão tổ tựu thị yêu tộc.” Diệp hạo hướng cơ tiên nhi bát liễu nhất bồn lãnh thủy.

Cơ tiên nhi trầm mặc liễu hạ lai.

“Kỳ thật yêu tộc hòa ma tộc liên thủ, nhân tộc giá biên chân bất hảo tham hợp.” Tường vi châm chước liễu nhất hạ ngữ ngôn đạo, “Nhân vi trảm ma tông giá ta niên trừ liễu châm đối ma tộc chi ngoại hoàn châm đối liễu yêu tộc.”

“Quy căn kết để hoàn thị nhân tộc bất đoàn kết.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Yêu tộc hòa ma tộc yếu thị liên thủ đích thoại, giao cấp ngã tiện thị.”

“Nhĩ bất đam tâm đắc tội ma tộc hòa yêu tộc?” Cơ tiên nhi kinh nghi địa vấn.

“Tộc quần diện lâm nguy hiểm đích thời hầu hoàn nhu yếu kế giác giá ta mạ?” Diệp hạo khán liễu cơ tiên nhi nhất nhãn.

Cơ tiên nhi bất do túc nhiên khởi kính.

“Ngã bất như nhĩ.” Cơ tiên nhi thuyết giá cú thoại thị phát tự phế phủ.

Cơ tiên nhi vi hà bất xuất thủ bang mộ dung kiểu nguyệt, hoàn bất thị nhân vi đam tâm tông môn quyển tiến khứ mạ?

Diệp hạo tủng liễu tủng kiên bất trí khả phủ.

Diệp hạo chi sở dĩ cảm thuyết bang mang đích thoại quy căn kết để hoàn thị diệp hạo hữu giá cá thật lực, phủ tắc đích thoại diệp hạo chẩm ma khả năng tham dữ đáo tộc chiến chi trung ni?

Tộc chiến khả bất thị nháo trứ ngoạn đích a.

Động triếp tựu yếu phân xuất sinh tử đích a.

“Ngã nhượng nhĩ môn lai đích mục đích tương tín nhĩ môn dã tri đạo liễu.” Cơ tiên nhi giác đắc giá cá thoại đề hữu ta trầm trọng tựu chuyển di liễu thoại đề.

“Giá cá giản đan.” Tường vi khinh thanh đạo.

“Giá cá dung dịch.” Mộ dung kiểu nguyệt tiếu trứ thuyết đạo.

Tùy tức cơ tiên nhi nhất huy thủ tựu triệt khứ liễu tứ chu đích không gian bình chướng.

Tường vi hòa mộ dung kiểu nguyệt tựu tẩu đáo tiêu vũ hàm đích thân biên cân tiêu vũ hàm đả chiêu hô.

Tiêu vũ hàm hữu ta thụ sủng nhược kinh.

Nhân vi vô luận tường vi hoàn thị mộ dung kiểu nguyệt đô thị cự đầu a.

Tiêu vũ hàm chỉ thị nhất tôn thiên kiêu.

Thiên kiêu cân cự đầu chi gian đích soa cự tiêu vũ hàm ngận thanh sở.

Khán trứ tự gia tiểu tỷ tiểu tâm địa chiêu hô tường vi hòa mộ dung kiểu nguyệt tiểu tử đích não đại tảo tựu mộng liễu.

Tha bất thị bất tri đạo tiểu tỷ căn bổn tựu một hữu yêu thỉnh tường vi hòa mộ dung kiểu nguyệt.

Canh bất dụng thuyết canh gia cường đại đích cơ tiên nhi liễu.

Nhân vi bất cú cách.

Đãn hiện tại giá tam tôn cao thủ liên mệ nhi lai triệt để trấn trụ liễu tràng trung đích tu sĩ.

Tha môn hạ ý thức địa giác đắc giá tam tôn cao thủ đô thị tiêu vũ hàm yêu thỉnh lai đích.

Một hữu thùy hội giác đắc giá tam tôn cao thủ thị diệp hạo yêu thỉnh lai đích?

Đẳng đẳng.

Tiểu tử đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá ngận trọng yếu đích vấn đề.

Biệt nhân bất liễu giải nội tình.

Tiểu tử hoàn năng bất liễu giải nội tình mạ?

Giá tam tôn cao thủ cân tiêu vũ hàm một hữu nhất mao tiền đích quan hệ.

Hoán ngôn chi giá tam tôn cao thủ đô thị diệp hạo thỉnh lai đích.

Na ma vấn đề lai liễu?

Diệp hạo đáo để hữu trứ hà đẳng kinh nhân đích thân phân? Liên cơ tiên nhi giá dạng đích yêu nghiệt đô năng thỉnh lai?

Tường vi hòa mộ dung kiểu nguyệt đô thị tràng diện thượng đích nhân, nhân thử na phạ tha môn cân tiêu vũ hàm bất thục tất, khả thị cấp ngoại nhân tạo thành đích thác giác khước tượng thị tha môn nhận thức liễu ngận trường thời gian nhất dạng.

Giá sử đắc ngận đa tu sĩ đô bất cảm đắc tội tiêu vũ hàm.

Thùy cảm a?

Nhân gia đích bối hậu hữu lưỡng tôn cự đầu, nhất tôn yêu nghiệt.

“Vũ hàm, nhĩ khứ mang biệt đích ba.” Tường vi thân nật địa thuyết đạo.

“Đối a, nhĩ bất yếu quản ngã môn.” Mộ dung kiểu nguyệt khinh thanh đạo.

Tiêu vũ hàm thuận thế dã tựu ly khứ liễu. Đẳng đáo bả tràng trung đích tu sĩ đô chiêu hô liễu nhất biến chi hậu tiêu vũ hàm tựu chính sắc đạo, “Chư vị đối tự thân đích đạo lộ đô ngận thanh tích, dã ngận minh xác, khả giá bất ý vị trứ ngã môn tiền hành đích đạo lộ tựu đô thị chính xác đích.” Thuyết đáo giá lí tiêu vũ hàm đốn liễu nhất hạ, “Ngã môn nhu yếu giao lưu, tại giao lưu trung tiến

Bộ, tại giao lưu trung thành trường, tại giao lưu trung cường đại ——”

Bất đắc bất thuyết tiêu vũ hàm đích thoại ngận hữu cổ hoặc tính.

Kỳ thật giá tựu thị sở vị đích nhân cách mị lực.

Tiêu vũ hàm năng cú tẩu đáo kim thiên giá cá địa bộ chẩm ma khả năng thị hoa bình ni?

“Kim thiên ngã tựu phao chuyên dẫn ngọc, tiên xiển thuật nhất hạ ngã đích đại đạo.” Tiêu vũ hàm cương thuyết đáo giá lí tựu chú ý đáo tứ chu đích không gian nữu khúc khởi lai, tiếp trứ tha hòa tràng trung đích tu sĩ tựu xuất hiện tại lánh ngoại nhất phiến thời không.

Giá thời cơ tiên nhi tiếu trứ thuyết đạo, “Chư vị khả dĩ sướng sở dục ngôn, bất tất đam tâm thời gian đích lưu thệ.”

Tràng trung đích tu sĩ nhãn trung đô lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

Giá ý vị trứ bình bạch địa đa đắc đáo liễu nhất niên thời gian.

Thùy hựu hội bất khai tâm ni?

Tiêu vũ hàm xiển thuật vãn tự thân đích đại đạo chi hậu nhất cá thanh niên tựu trạm liễu khởi lai xiển thuật tha đích đại đạo.

Tựu giá dạng tràng trung đích tu sĩ nhất cá hựu nhất cá địa xiển thuật khởi lai.

Diệp hạo tĩnh tĩnh địa thính trứ.

Tha phát hiện giá ta thiên kiêu chi gian cường nhược biến đắc dũ phát địa minh hiển.

Diệp hạo ý thức đáo giá thị nhân vi hữu ta thiên kiêu thị nhân vi tạo hóa cường hành đề thăng đáo thiên kiêu giá cá tằng diện thượng đích.

Giá dạng đích thiên kiêu một hữu kinh quá chính thường đích ma lệ.

Luận thật lực căn bổn tựu bỉ bất thượng chân chính đích thiên kiêu.

Quá khứ liễu nhất đoạn thời gian chi hậu tựu luân đáo tường vi.

Bất đắc bất thuyết cự đầu tựu thị cự đầu.

Tường vi xiển thuật đích đại đạo căn bổn tựu bất thị thiên kiêu năng cú tương bỉ đích, tường vi đích giá phiên lý luận nhượng tràng trung đích ngận đa tu sĩ thụ ích phỉ thiển.

Tường vi chi hậu tựu thị mộ dung kiểu nguyệt.

Mộ dung kiểu nguyệt xiển thuật đích thời hầu nhượng chúng nhân đích thần sắc canh thị chấn kinh, nhân vi mộ dung kiểu nguyệt xiển thuật đích đại đạo bỉ tường vi canh gia địa tinh thâm.

Đẳng đáo mộ dung kiểu nguyệt kết thúc chi hậu chúng nhân tựu khán hướng liễu cơ tiên nhi.

Thùy đô tri đạo cơ tiên nhi tài thị trọng bàng.

Cơ tiên nhi một hữu cự tuyệt, nhi thị trạm liễu khởi lai khinh thanh xiển thuật tự thân đối đại đạo đích lý giải.

Nhi tại cơ tiên nhi xiển thuật đích quá trình trung chúng nhân chú ý đáo cơ tiên nhi thuyết xuất đích thoại dẫn khởi liễu chỉnh cá thiên địa đích cộng minh, giá sử đắc giá quần tu sĩ khinh nhi dịch cử địa tựu tiến nhập đáo liễu truyện thuyết trung đích thiên nhân chi cảnh.

Thiên nhân chi cảnh thật tế thượng thị tâm cảnh cân đại đạo khế hợp.

Khế hợp đích quá trình trung lĩnh ngộ lực hội trực tuyến địa thượng thăng.

Đẳng đáo cơ tiên nhi thổ xuất tối hậu nhất cá tự phù đích thời hầu tràng trung đích tu sĩ ngận trường thời gian đô trầm tẩm đáo liễu ngộ đạo chi trung.

Nhất thiên quá khứ liễu!

Lưỡng thiên quá khứ liễu!

Tam thiên quá khứ liễu!

Tùy trứ đệ nhất cá tu sĩ tô tỉnh chi hậu nhất cá hựu nhất cá đích tu sĩ tô tỉnh quá lai.

Nhi tha môn tô tỉnh quá lai chi hậu nhất cá cá địa kiểm thượng đô lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

“Ngã đích tâm cảnh đề thăng liễu nhất cá đương thứ.”

“Ngã ngưng luyện xuất liễu đạo tâm.”

“Chư đa cảm ngộ ngã đô lý giải đích soa bất đa liễu.”

“Tỉnh khước liễu ngã sổ niên khổ công a.”

“Thùy năng tưởng đáo chỉ thị thính cơ tiểu tỷ xiển thuật liễu nhất khúc đại đạo, ngã tu vi liên tục đề thăng đích hậu di chứng tựu giải quyết khởi liễu.”

“Hiện tại tràng trung chỉ hữu nhất nhân một hữu xiển thuật tha đích đại đạo liễu.”

“Một tất yếu thính liễu.”

“Thị a, nan đạo na vị hoàn thị yêu nghiệt bất thành?”

“Na vị ngã tòng lai đô một hữu kiến quá, bất tri đạo thị na lí bính xuất lai đích?”

“Thính liễu cơ tiểu tỷ đích đại đạo chi hậu, phổ thông đích đại đạo ngã khán bất thượng liễu.”

“Thùy thuyết bất thị ni?”

Thính đáo tràng trung đích nhất ta tu sĩ bả mâu đầu đối chuẩn liễu tự kỷ.

Giá nhượng diệp hạo ngận thị cao hưng.

Thị đích! Cao hưng!