Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Khổng cần bất cảm chi thanh liễu.
Diệp hạo khán liễu khổng cần nhất nhãn đạo, “Cổn.”
Âm ba như kinh lôi;
Hoàng hoàng như thiên uy.
Khổng cần oa lạp nhất thanh, phún xuất nhất khẩu tiên huyết.
Tha đích thân hình vô lực địa triều trứ viễn xử trụy lạc.
Đẳng đáo trụy đáo địa thượng chi hậu tựu hôn tử quá khứ.
Toàn tràng vi chi hoa nhiên!
“Chẩm ma khả năng?”
“Cự đầu cân thiên kiêu chi gian tương soa đích giá ma đại mạ?”
“Yếu thuyết tương lai hữu giá ma đại đích soa cự ngã năng lý giải, tất cánh cự đầu tương lai thị năng tẩu đáo tiên vương điên phong chi cảnh, khả thị hiện tại bỉ thử chi gian đích soa cự bất cai giá ma đại a.”
“Cự đầu dã hữu tam lục cửu đẳng chi phân hảo mạ? Hữu đích cự đầu năng tẩu đáo tiên vương thập tằng, hữu đích cự đầu năng tẩu đáo tiên vương thập nhất tằng, hữu đích cự đầu năng tẩu đáo tiên vương thập nhị tằng. Ngã giác đắc diệp thiên ứng cai tựu thị tối đỉnh cấp đích cự đầu.”
Tựu tại toàn tràng đích tu sĩ thảo luận đích thời hầu tường vi hòa mộ dung kiểu nguyệt đích thần sắc biến đắc vô bỉ ngưng trọng khởi lai.
Biệt nhân bất tri đạo cự đầu thập ma thật lực.
Nan đạo tha môn lưỡng vị hoàn bất tri đạo mạ?
Cự đầu cân thiên kiêu chi gian thị hữu soa cự, khả thị dã bất hội hữu giá ma đại đích soa cự.
Dã tựu thị giá thời tha môn tài chân chính xác tín diệp hạo dã thị nhất danh yêu nghiệt.
Yêu nghiệt a!
Chỉnh cá lục trọng thiên tài hữu đa thiếu tôn ni?
Giá dạng đích tồn tại tương lai khả thị năng cú chủ đạo thiên địa cách cục đích a.
“Hiện tại khả dĩ tố xuất nhĩ môn đích tuyển trạch liễu.” Diệp hạo song mâu như cự ngữ khí bình tĩnh địa thuyết đạo.
Kỳ thật dĩ diệp hạo tự thân chưởng ác đích tư nguyên, chỉ yếu một hữu khoách tán đáo chỉnh cá ma tộc, diệp hạo tự tín bang trảm ma tông doanh đắc chiến đấu, hoàn thị một hữu nhậm hà vấn đề đích.
Đãn thị diệp hạo bất khả năng trường kỳ địa đãi tại lục trọng thiên.
Na ma chỉ hữu lạp nhân tộc đích nhất ta thế lực hạ thủy liễu.
Toàn tràng đích sổ bách danh tu sĩ nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, toàn tức nhất cá cá địa mặc mặc địa ly khai liễu giá lí.
Tha môn bất giác đắc diệp hạo đích đại đạo năng nhượng tha môn đề thăng đa thiếu?
Nan đạo hoàn năng kham bỉ cơ tiên nhi bất thành?
Cơ tiên nhi khả thị yêu nghiệt a!
Kỳ thật tràng trung đích giá quần thiên kiêu hòa chuẩn thiên kiêu đô tồn tại nhất cá ngộ khu.
Na tựu thị tha môn bất giác đắc diệp hạo hội thị yêu nghiệt.
Yêu nghiệt thái hi thiếu liễu.
Na phạ giá cá thời đại tạo hóa mãn thiên phi, khả dã một thính thuyết quá thùy kháo tạo hóa đạt đáo yêu nghiệt đích.
Tùy trứ thời gian đích thôi di sổ bách danh thiên kiêu hòa chuẩn thiên kiêu lục lục tục tục địa tẩu liễu tam phân chi nhị.
Nhi na phạ thặng hạ đích tam phân chi nhất hoàn hữu nhất ta kiểm thượng lộ xuất liễu tránh trát hòa do dự đích thần sắc.
“Hữu cú sửu thoại ngã đắc thuyết tại tiền đầu.” Diệp hạo khán trứ thặng hạ đích tu sĩ đạo, “Thính liễu ngã đích đại đạo, tưởng yếu phản hối bất xuất lực, đáo thời biệt quái ngã trảo thượng môn khứ.”
Diệp hạo đích giá cú thoại nhượng nhất ta tu sĩ vi vi biến sắc.
Cương tài diệp hạo dĩ kinh dụng thật lực chứng minh liễu tha thị hữu năng lực tố đáo đích.
Kỳ thật ngận đa thiên kiêu đích bối hậu một hữu tiên vương thủ hộ, canh bất dụng thuyết hoàn bất như thiên kiêu đích nhất quần chuẩn thiên kiêu liễu.
“Bão khiểm.” Nhất cá chuẩn thiên kiêu hướng diệp hạo thuyết liễu nhất cú tựu ly khứ liễu.
Ngận khoái tràng trung tựu thặng hạ liễu tam thập tứ danh tu sĩ.
Giá hoàn bao quát liễu tiêu vũ hàm giá cá chủ sự đích nhân dĩ cập diệp hạo.
“Tiêu tiểu tỷ, nhĩ môn tiêu gia đích thái độ ni?” Diệp hạo khán hướng liễu tiêu vũ hàm khinh thanh vấn đạo.
“Tộc quần chi chiến, trách vô bàng thải.” Tiêu vũ hàm dĩ kinh kiến thức liễu diệp hạo đích thần bí hòa cường đại, nhân thử tiêu vũ hàm quyết định đái trứ chỉnh cá tiêu gia xuất kích.
Bang trợ trảm ma tộc bất ý vị trứ cân chỉnh cá ma tộc khai chiến.
Tái giả chiến tranh đích quy mô trì tục khoách đại biệt đích nhân tộc thế lực hoàn năng như chi tiền nhất bàn ổn như thái sơn mạ?
Bất khả năng!
Hoàn hữu tiêu vũ hàm thủy chung giác đắc diệp hạo khẩu trung đích hảo đông tây hội nhượng tiêu gia đích thật lực đắc đáo bạo tạc tính đích tăng trường.
“Cơ tiểu tỷ ni?”
“Ngã bất tri đạo năng bất năng thuyết động chỉnh cá tông môn, đãn thị ngã hội đái trứ ngã huy hạ đích thế lực xuất thủ.” Cơ tiên nhi lược tác trầm ngâm tựu thuyết đạo.
Cơ tiên nhi tẩu đáo kim thiên giá cá địa bộ, bối hậu dã hối tụ liễu nhất đại phê đích cường giả.
“Ngã tự nhiên thị yếu cân kiểu nguyệt tịnh kiên tác chiến đích.” Tường vi vi vi nhất tiếu thuyết đạo.
“Kí nhiên đô một hữu ly khứ đích liễu, na ma ngã hiện tại tựu giảng thuật đại đạo liễu.” Diệp hạo hoàn thị liễu tứ chu nhất nhãn hoãn hoãn thuyết đạo.
Toàn tràng đích tu sĩ bao quát cơ tiên nhi tại nội nhãn trung toàn đô lộ xuất liễu sung cảnh chi sắc.
“Đạo.”
Nhượng thùy đô một hữu tưởng đáo đích thị diệp hạo chỉ thuyết liễu giá nhất cá tự.
Khả thị hạ nhất khắc tha môn tựu chấn kinh địa khán đáo bán không chi trung xuất hiện liễu nhất đóa hựu nhất đóa đích hoa đóa, giá ta hoa đóa kim xán xán đích di mạn trứ đạo tính đích lực lượng triều trứ tha môn trùng liễu quá lai.
Tha môn bổn năng địa đóa thiểm.
Khả thị na ta hoa đóa khoái như thiểm điện đệ nhất thời gian tựu trùng tiến liễu tha môn đích thể nội, toàn tức giá ta hoa đóa tựu hóa tác liễu nhất cổ thần bí đích lực lượng di mạn liễu tha môn đích toàn thân.
“Ngã giác đắc tự kỷ đích lĩnh ngộ lực vô hình chi trung thượng thăng liễu nhất cá đài giai.”
“Hoa đóa trung uẩn hàm trứ nhất cổ đạo đích lực lượng.”
“Ngã giác đắc toàn thân không linh, thức hải không linh, cân thiên địa gian, bất phân bỉ thử.”
“Giá thị nhập đạo a.”
“Ngã tri đạo giá thị thập ma liễu? Giá thị đại đạo chi hoa.”
“Truyện thuyết trung đích đại đạo chi hoa?”
“Tha chẩm ma khả năng triệu hoán xuất đại đạo chi hoa?”
Tựu tại toàn tràng đích tu sĩ diện lộ hãi nhiên chi sắc đích đồng thời diệp hạo tựu khẩu tụng chân ngôn xiển thuật tự kỷ đích đại đạo.
Tự tự châu cơ.
Tự tự hối sáp.
Tự tự áo diệu.
Tràng trung đích tu sĩ toàn đô thính đắc như si như túy.
Giá nhất khắc đích tha môn vong ký liễu thân tại hà xử?
Tha môn giác đắc tự thân thảng dương tại đại hải chi trung, vô cùng vô tẫn đích đại đạo bả tha môn bao khỏa liễu.
Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu tha môn tỉnh lai, tỉnh lai chi hậu nhất cá cá diện lộ kinh nghi chi sắc.
Nhi đương tha môn cảm thụ đáo thể nội đích biến hóa thời, nhất cá cá nhãn trung lộ xuất liễu chấn hám đích thần sắc.
“Ngã đích tu vi đột phá liễu.”
“Ngã đích hỏa diễm quyền dung hội quán thông liễu.”
“Tông môn trung đích tối cao tuyệt học ngã chung vu lĩnh ngộ liễu.”
“Diệp công tử đích đại đạo tự hồ bỉ cơ tiên nhi đích đại đạo hoàn yếu canh gia khủng phố.”
“Ngã giác đắc ngã môn chi tiền tẩu tiến liễu nhất cá ngộ khu, ngã môn hạ ý thức địa giác đắc diệp công tử thị danh cự đầu, khả yếu thị cự đầu đích thoại cơ tiên nhi khả năng giá bàn khán trọng mạ?”
“Ngã tự hồ lý giải vi hà cơ tiên nhi đẳng tam đại nữ thần hội lai tham gia tiêu vũ hàm đích trà thoại hội liễu? Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại diệp công tử thị đệ nhất cá lai tham gia tiêu vũ hàm đích trà thoại hội đích.”
“Diệp công tử ứng cai thị khán tiêu vũ hàm bạn đích trà thoại hội hàn chiến, sở dĩ tài yêu thỉnh cơ tiên nhi đẳng tam đại nữ thần tiền lai trấn tràng tử.”
“Ân, giá dạng tựu thuyết đắc thông liễu.”
“Bất quá ngã tưởng tri đạo tiêu vũ hàm cân diệp công tử thập ma quan hệ?”
“Ngã dã tưởng tri đạo.”
Tiêu vũ hàm tự nhiên thính đáo liễu nhân quần chi trung chúng nhân đích đàm luận.
Bất quá tiêu vũ hàm tài bất hội sỏa lạp ba tức địa khứ phủ nhận ni?
Cân nhất danh yêu nghiệt xả thượng quan hệ chi hậu thùy hoàn cảm động tha a?
“Ngã nhất trực giác đắc ngã môn chi gian đối đại đạo đích lý giải ứng cai tương soa bất liễu đa thiếu, hiện tại ngã tài ý thức đáo ngã môn chi gian đích soa cự bỉ ngã tưởng tượng trung đích hoàn đại.” Cơ tiên nhi khán trứ diệp hạo do trung địa thuyết đạo, “Bất quý thị đỉnh cấp đích yêu nghiệt a.”
Cơ tiên nhi tưởng thuyết yêu nghiệt trung đích yêu nghiệt.
Bất quá giá dạng nhất thuyết đại gia tựu đô tri đạo diệp hạo đích thân phân liễu. Nhân thử cơ tiên nhi lâm thời cải khẩu thuyết diệp hạo thị đỉnh cấp đích yêu nghiệt.