Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Chỉ thị thùy năng tưởng đáo trảm ma tộc hòa nhân tộc đích liên quân phi đãn chinh thảo thành công liễu, nhi thả hoàn dĩ cực tiểu đích thương vong nhất cá cá địa trám địa bồn mãn bát mãn.
“Cát chu.” Cát gia gia chủ tại nhân quần trung khán đáo cát chu chi hậu liên mang hướng cát chu huy thủ.
Cát chu khán liễu cát ngọc dương nhất nhãn chi hậu tựu biệt quá liễu não đại.
“Cát chu, thị ngã a.” Cát ngọc dương khán đáo cát chu bất đáp lý tự kỷ đốn thời cấp liễu.
Cát chu diện vô biểu tình địa khán trứ cát ngọc dương đạo, “Nhĩ thị thùy?”
“Ngã thị nhĩ tộc thúc cát ngọc dương a.”
“Bất nhận thức.”
Cát ngọc dương thính đáo cát chu giá dạng thuyết đốn thời trướng hồng liễu kiểm, “Cát chu, nhĩ thuyết đích thập ma hỗn trướng thoại?”
“Ngã hòa cát gia dĩ kinh một hữu nhậm hà liên hệ liễu.” Cát chu thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo. “Ngã tri đạo liễu, nhĩ nhất định thị ký hận chi tiền ngã bả nhĩ cản xuất cát gia đối bất đối? Kỳ thật đương sơ ngã thị chi trì nhĩ đích, khả thị tộc trung đích kỉ cá lão gia hỏa bất nhượng a, nhĩ dã tri đạo cát gia bất thị ngã đích nhất ngôn đường, ngã dã một bạn pháp a.” Cát ngọc dương thuyết đáo giá lí tựu khán đáo cát chu đích nhãn trung lộ xuất
Liễu nùng nùng đích yếm ác chi sắc, “Thuyết hoàn liễu mạ? Thuyết hoàn liễu tựu tẩu ba.”
“Cát chu.” Cát ngọc dương kiểm sắc âm trầm hạ lai.
Cát chu khước thị khán đô bất khán cát ngọc dương triều trứ trảm ma tông hành khứ.
Truy tùy cát chu đích bát thập nhất danh tu sĩ một hữu ti hào trì nghi địa truy liễu quá khứ.
“Na bất thị chu hàng mạ?”
“Chu hàng na tiểu tử bất thị cương đạp túc kim tiên mạ?”
“Thị a, khả thị vi hà chu hàng hiện tại thị kim tiên lục chuyển đích tồn tại liễu?”
“Giá tài quá khứ đa thiếu thời gian a?”
“Nhĩ môn chú ý đáo chu lệ liễu mạ?”
“Chu lệ —— ngã đích thiên —— tiên chủ cửu tằng.”
“Tiên chủ cảnh hoàn năng tại giá ma đoản đích thời gian đề thăng tứ cá cảnh giới?”
“Nhĩ chỉ tại ý chu lệ đề thăng tứ cá cảnh giới mạ? Nan đạo nhĩ bất tri đạo chu lệ đích tư chất mạ?”
“Tư chất? Chu lệ hảo tượng tư chất chỉ năng đạp túc tiên chủ bát tằng.”
“Đạp túc tiên chủ cửu tằng tựu hữu tư cách trùng kích tiên tôn cảnh liễu a.”
“Thùy năng cáo tố ngã đáo để phát sinh liễu thập ma sự?”
Tựu tại chu gia cao tằng lăng loạn đích thời hầu kỳ dư các đại thế lực dã lăng loạn liễu.
Nhân vi tha môn đồng dạng phát hiện tự kỷ đích tộc nhân tu vi nhất cá cá địa bạo tăng.
Ngận khoái giá ta thế lực tựu tòng tứ thập vạn liên quân trung thính đáo liễu tha môn giá nhất đoạn thời gian đích kinh lịch.
“Đại đạo chi hoa.”
“Tứ thập đa vạn liên quân đô đắc đáo liễu nhất đóa đại đạo chi hoa?”
“Kham bỉ thượng phẩm tiên thạch đích linh trận, tăng gia tu luyện tốc độ đích pháp trận, tăng gia đại đạo cảm ngộ đích trận pháp.”
“Tạo hóa chi quang.”
“Mỗi cá tu sĩ bất quản tu vi cao đê đô đắc đáo liễu chí thiếu thập bát đạo tạo hóa chi quang?”
“Hữu đắc đáo tam thập lục đạo tạo hóa chi quang đích?”
“Hoành thôi niên khinh nhất đại đích yêu nghiệt diệp hạo thân tự truyện đạo?”
“Diệp hạo ngẫu nhĩ dã hội chỉ điểm?”
“Vô khuyết đích trung phẩm thời gian tinh thạch.”
“Tha môn tại kỳ trung dĩ kinh tu luyện lục niên liễu, diệp hạo chuẩn bị tái nhượng tha môn tu luyện tam niên?”
“Giá thị hà đẳng đích cơ duyên a?”
“Giản trực nghịch thiên a.”
“Thùy thuyết bất thị ni?”
“Ngã hảo hận đương sơ một hữu tuyển trạch truy tùy thiếu các chủ.”
“Ngã tha nương đích đương sơ đô trạm xuất lai liễu, khả thị thính đáo hữu khả năng vẫn lạc chi hậu, ngã hựu thối xuất liễu.”
“Tiểu lý tử đương niên tu vi bỉ ngã hoàn đê, đãn thị hiện tại cao liễu ngã tứ cá cảnh giới, đãi hội yếu thị tái tu luyện cát tam tứ niên, giá bối tử ngã khởi bất thị đô truy bất thượng liễu?”
“Nhĩ hiện tại tựu dĩ kinh truy bất thượng liễu hảo mạ? Tiểu lý tử đắc đáo đại đạo chi hoa sử tha đích tiềm lực đắc đáo liễu đề thăng, nhi tại đắc đáo tạo hóa chi quang chi hậu tiềm lực tái nhất thứ địa đề thăng, tương lai tiểu lý tử hội bỉ tẩu đích canh viễn.”
“Ngã hữu chủng tưởng vấn hầu tông chủ tiên nhân đích trùng động.”
“Ngã dã tưởng vấn hầu.”
Nhi tại giá thời diệu âm các các chủ đẳng nhân lai đáo liễu tầm mai đích diện tiền.
“Tầm mai, nhĩ một sự ba?” Diệu âm các các chủ khinh thanh vấn đạo.
“Một sự.” Tầm mai bình tĩnh địa hồi đạo.
Cảm thụ trứ tầm mai ngôn ngữ trung đích ta hứa sinh phân diệu âm các các chủ tâm trung vi vi trầm liễu trầm.
Tha tảo liễu nhất nhãn tầm mai thân hậu trạm trứ đích tam thiên danh tu sĩ mâu trung mãn thị chấn kinh chi sắc.
Giá tam thiên danh tu sĩ đô thị tầm mai giá ta niên bồi dưỡng đích tâm phúc, chi tiền tha hoàn bất giác đắc giá tam thiên đa danh tu sĩ hữu đa thiếu uy nhiếp lực, khả thị hiện tại giá tam thiên danh tu sĩ đích tu vi đô đề thăng liễu sổ cá cảnh giới, na phạ thị tông môn trung tối tinh duệ đích quân đoàn dã bỉ chi bất thượng liễu.
Tha tương tín tái cấp giá chi quân đoàn nhất ta thời gian tương hội thành vi nhất chi cực vi khả phạ đích lực lượng.
Giá khả bất thị thuyết thuyết giá ma giản đan.
Tầm mai bất hội tuyển trạch vô dụng chi bối.
Nhân thử truy tùy tha đích giá tam thiên danh tu sĩ na phạ tư chất tái soa đích dã năng tẩu đáo kim tiên cao giai, khả thị hiện tại giá phê tu sĩ đắc đáo liễu đại đạo chi hoa hòa tạo hóa chi quang chi hậu, tha môn đích tư chất tương lai đạp túc tiên chủ cảnh thị một hữu nhậm hà vấn đề đích.
Tưởng tưởng ba!
Lưỡng thiên đa tôn tiên chủ, sổ bách tôn tiên tôn.
Giá cổ lực lượng na phạ điên phúc diệu âm các đô thị một hữu nhậm hà vấn đề đích hảo mạ?
Tái thuyết tầm mai.
Tầm mai hiện tại đích tu vi dĩ kinh đạp túc liễu tiên tôn bát tằng, tái cấp tầm mai nhất ta thời gian đạp túc tiên tôn cửu tằng ngận nan mạ?
Chỉ yếu diệp hạo tái khai khải thời gian tinh thạch.
Cổ kế tầm mai tái thứ xuất hiện đích thời hầu tựu dĩ kinh thị tiên tôn cửu tằng liễu.
Đáo liễu tiên tôn cửu tằng đích tầm mai cân tự kỷ hoàn hữu đa thiếu soa cự?
Diệu âm các các chủ bất giác đắc diệp hạo hội bất chỉ điểm tầm mai.
Diệp hạo thị thùy?
Yêu nghiệt trung đích yêu nghiệt a!
Tha tùy tiện chỉ điểm nhất ta đô năng nhượng tầm mai thụ dụng chung thân đích a!
“Tầm mai, nhĩ cân diệp công tử bất thị ngận thục mạ? Nhĩ cân diệp công tử thuyết thuyết, nhượng ngã môn dã khứ thời gian tinh thạch trung tu luyện như hà?” Giá thời diệu âm các đích nhị trường lão thấu thượng tiền thuyết đạo.
“Ngã cân diệp công tử bất thục.” Tầm mai khán liễu nhị trường lão nhất nhãn đạo.
“Chẩm ma khả năng bất thục ni?” Thính đáo tầm mai giá dạng thuyết nhị trường lão đốn thời cấp liễu.
“Bổn lai thị cai ngận thục đích, khả thị diệp công tử tâm trung giới đế ngã môn diệu âm các bất cấp tha diện tử.” Tầm mai lược tác trầm ngâm tựu thuyết đạo, “Nhị trường lão nhĩ dã cai tri đạo, diệu âm các thị diệp công tử tiền vãng đích đệ nhất gia, khả thị thiên thiên ngã môn diệu âm các bất cấp diện tử.”
“Ngã ký đắc đương thời thị nhị trường lão nhĩ bính mệnh trở chỉ đích ba?”
“Một —— một hữu đích sự.” Nhị trường lão biến sắc đạo.
“Thông thiên viên tộc đích sự nhị trường lão nhĩ khán đáo liễu ba?” Tầm mai tự tiếu phi tiếu địa khán trứ nhị trường lão đạo, “Diệp công tử giá nhân ni, thập ma đô hảo, tựu thị ký cừu.”
Thoại âm nhất lạc bất quản kiểm sắc gian nan đích nhị trường lão đái trứ tam thiên tương sĩ ly khứ liễu.
Nhi na tam thiên tương sĩ khán trứ nhị trường lão đích nhãn thần mãn thị hề lạc hòa trào phúng.
“Các chủ.” Nhị trường lão não nộ địa thuyết đạo, “Nhĩ dã bất quản quản.”
“Như hà quản?” Diệu âm các các chủ khán trứ nhị trường lão đạo, “Nhĩ giác đắc tầm mai chưởng khống đích giá cổ lực lượng khả bất khả dĩ lánh lập nhất cá môn hộ ni?”
“Tha cảm?” Nhị trường lão tưởng đô bất tưởng tựu thuyết đạo.
Khả thị hạ nhất khắc nhị trường lão khước trầm mặc liễu hạ lai.
Tầm mai hiện tại chưởng ác đích lực lượng hoặc hứa tông môn bất kế đại giới đích tình huống hạ hoàn năng nã hạ, khả thị đẳng đáo tam niên chi hậu tông môn hoàn năng bất năng nã hạ giá cổ lực lượng ni?
Ngận nan!
Cân tầm mai đích giá cổ lực lượng bính cát nhĩ tử ngã hoạt?
Nhị trường lão tưởng đáo giá lí tựu liên mang diêu liễu diêu đầu. Giá dạng đích thoại diệu âm các dã tựu danh tồn thật vong liễu.