Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên lục bách nhất thập nhất chương sư tử đại khai khẩu

Đệ nhất thiên lục bách nhất thập nhất chương sư tử đại khai khẩu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Diệp hạo khán hướng liễu na cá than phiến.

Na cá than phiến bả càn khôn đại đệ cấp liễu diệp hạo đạo, “Nhĩ cấp đích tiên thạch bất cú.”

“Cương tài nhĩ thuyết đích khả thị tam bách vạn.” Diệp hạo trành trứ na cá than phiến đạo.

“Cương tài ngã thuyết đích thị tam bách vạn, đãn khước thị thượng phẩm tiên thạch.” Na cá than phiến nghênh trứ diệp hạo đích mâu quang đạo.

Giá cá than phiến đích thoại âm nhất lạc phụ cận đích than phiến hòa tu sĩ toàn đô kinh trụ liễu.

Giá dĩ kinh bất thị sư tử đại khai khẩu liễu.

Giá tha nương đích thị tang tâm bệnh cuồng liễu a!

“Dật giới bất thị bất khả dĩ, đãn nhĩ dã đắc giảng ta quy củ.”

“Tam bách vạn thượng phẩm tiên thạch, nhĩ hoàn chân cảm khai khẩu yếu a?”

“Nhĩ giá thị cùng phong liễu mạ?”

Tứ chu đích than phiến hòa nhất ta tu sĩ nhẫn bất trụ địa thuyết liễu khởi lai.

Na cá than phiến khước thị bất dĩ vi nhiên đạo, “Giá khối quáng thạch nhĩ môn tri đạo ngã hoa liễu đa thiếu tiên thạch mạ? Nhị bách cửu thập cửu vạn thượng phẩm tiên thạch tài mãi đáo đích, ngã yếu nhất vạn thượng phẩm tiên thạch tân khổ phí bất vi quá ba.”

Giá tựu thị thuần toái địa mãn khẩu hồ sưu liễu.

Nhượng na cá than phiến một tưởng đáo đích thị diệp hạo tòng tha đích thủ trung tiếp quá liễu càn khôn đại.

“Ngã cấu mãi giá khối quáng thạch bất thị nhân vi giá khối quáng thạch trung hữu thập ma trọng bảo, nhi thị nhân vi giá khối quáng thạch chi trung tàng hữu tà ác đích tồn tại.” Diệp hạo vi vi diêu liễu diêu đầu đạo.

“Nhĩ giác đắc ngã hội tương tín nhĩ đích thoại mạ?” Na cá than phiến thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết tựu lãnh tiếu đạo.

Tại than phiến đích tâm trung diệp hạo thị tưởng yếu thông quá giá chủng phương thức áp giới.

“Nhĩ tín bất tín đô bất trọng yếu.” Diệp hạo bình tĩnh địa thuyết đạo, “Ngọa long sơn đích nhân tín liễu tựu hành.”

“Nhĩ yếu tố thập ma?” Na cá than phiến kiểm sắc bất do biến liễu.

Diệp hạo triều trứ viễn xử đích nhất cá thân phi khải giáp đích nữ tử tẩu liễu quá khứ.

“Nhĩ thị ngọa long sơn đích đệ tử mạ?” Diệp hạo tuân vấn đạo.

Hoa khỉ ngữ đích nhãn để lộ xuất liễu nhất ti yếm ác.

Giá lưỡng thiên hoa khỉ ngữ dĩ kinh bính đáo hảo đa khởi đả trứ các chủng hoảng tử tiếp cận tự kỷ đích thanh niên liễu.

Bất quá hoa khỉ ngữ đích giáo dưỡng sử đắc tha hội bảo trì trứ cai hữu đích đoan trang.

“Hữu thập ma sự mạ?” Hoa khỉ ngữ khinh thanh vấn đạo.

“Na cá than phiến thụ mại đích nhất khối quáng thạch trung uẩn hàm trứ tà ác đích tồn tại.” Diệp hạo chỉ trứ bất viễn xử đích na cá than phiến đạo, “Bất tri đạo nhĩ môn ngọa long sơn xử bất xử lý?”

Hoa khỉ ngữ chinh trụ liễu.

Giá chủng tá khẩu hoa khỉ ngữ hoàn thị đệ nhất thứ bính đáo.

“Nhĩ chẩm ma tri đạo nhân gia đích quáng thạch trung hữu tà ác đích tồn tại?”

“Tựu thị, nhĩ dĩ vi nhĩ thị tầm bảo tông sư mạ?”

“Nhĩ tri đạo nhĩ đích nhất cú thoại hội nhượng nhất cá gia tộc khuynh gia đãng sản tri đạo mạ?”

Phụ cận đích kỉ cá thanh niên đốn thời thoán liễu xuất lai.

Nhi tha môn thuyết đích thoại nhất cú bỉ nhất cú âm hiểm.

Bả diệp hạo ngạnh sinh sinh địa thuyết thành liễu nhất cá vi liễu tiếp cận hoa khỉ ngữ khước bất tích hủy diệt nhất cá gia tộc đích ngoan liệt phân tử.

Ngữ ngôn đích mị lực tựu tại giá lí.

Khả dĩ bả hắc đích thuyết thành bạch đích, dã khả dĩ bả bạch đích thuyết thành hắc đích.

Thính trứ giá tam cá thanh niên đích thoại hoa khỉ ngữ khán trứ diệp hạo đích nhãn thần tựu bất thiện khởi lai.

“Ngã thừa nhận nhĩ trường đắc hoàn bất thác, đãn giá bất năng thành vi ngã tiếp cận nhĩ đích lý do.” Diệp hạo miết liễu nhất nhãn hoa khỉ ngữ lãnh mạc đạo, “Ngã thoại dĩ kinh cáo tố quá nhĩ môn liễu, na khối quáng thạch trung uẩn hàm trứ bất tường, nhĩ môn ngọa long sơn bất xử lý đích thoại, đáo thời xuất liễu sự biệt quái ngã một đề tỉnh.”

Diệp hạo thuyết tẩu tựu tẩu.

Càn thúy lợi lạc hào bất tha nê đái thủy.

Hoa khỉ ngữ chinh trụ liễu.

Toàn tức nhãn trung tựu lộ xuất liễu não tu chi sắc.

Chúng mục khuê khuê chi hạ diệp hạo thuyết xuất giá dạng đích thoại than đáo na cá nữ tử đích thân thượng năng bất não?

Tam cá thanh niên khán đáo hoa khỉ ngữ đích thần sắc tựu phân phân trùng liễu thượng khứ lan trụ diệp hạo đích khứ lộ.

“Trạm trụ.”

“Thùy nhượng nhĩ tẩu liễu?”

“Nhĩ cảm giá ma thuyết hoa tiểu tỷ, ngã khán nhĩ thị hoạt đắc bất nại phiền liễu.” Tam cá thanh niên đô nộ liễu.

Giá tam cá thiên kiêu khán đáo hoa khỉ ngữ đích đệ nhất nhãn tựu kinh vi thiên nhân.

Nhi tại đả thính đáo hoa khỉ ngữ thị ngọa long sơn đại trường lão đích đích tôn chi hậu tựu triển khai liễu phong cuồng đích công thế.

Đãn thị tha môn toàn đô bị hoa khỉ ngữ cự tuyệt liễu.

Bất quá tha môn kiên tín chỉ yếu truy hạ khứ tựu hữu khả năng đả động hoa khỉ ngữ.

Tại tha môn đích tâm trung hoa khỉ ngữ tựu thị nữ thần.

Khả thị hiện tại diệp hạo khước cảm tại đại đình quảng chúng chi hạ tu nhục hoa khỉ ngữ.

Tha môn năng bất nộ mạ?

Nhãn khán trứ tam nhân tựu yếu động thủ hoa khỉ ngữ đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti tránh trát, bất quá hoàn thị khinh xích đạo, “Trụ thủ.”

“Hoa tiểu tỷ, ngã môn hạ thủ hữu phân thốn.”

“Hoa tiểu tỷ, giá kiện sự cân nhĩ một quan hệ, xuất liễu sự ngã nhất thân thừa đam.”

“Hoa tiểu tỷ, ngã môn bất hội thương nhân tính mệnh, chỉ thị giáo tha như hà tố nhân?”

“Tông môn quy củ bất đắc vi bối.” Hoa khỉ ngữ giá thứ đích ngữ khí bất dung trí nghi.

Hoa khỉ ngữ đô giá ma thuyết liễu, yếu thị tái xuất thủ đích thoại, ngận hữu khả năng dẫn khởi hoa khỉ ngữ đích bất khoái.

Na tựu đắc bất thường thất liễu.

“Nhĩ tẩu ba.” Hoa khỉ ngữ khán trứ diệp hạo đạo.

Hoa khỉ ngữ kỳ thật dã tưởng giáo huấn diệp hạo.

Đãn thị tha khước bất tưởng vi bối tông môn đích quy củ.

Diệp hạo lược vi kinh sá địa khán liễu nhất nhãn hoa khỉ ngữ, giá chủng tình huống ngận đa nữ tử thị nhẫn thụ bất liễu đích, đãn thị hoa khỉ ngữ khước ngạnh sinh sinh địa nhẫn liễu hạ lai.

Đại trường lão đích đích tôn, giá cá thân phân na phạ du việt nhất ta dã một thập ma đại bất liễu ba.

Đãn thị hoa khỉ ngữ khước tuyển trạch liễu tuân thủ quy củ.

Diệp hạo một hữu lập khắc ly khứ nhi thị tại giá cá tập thị thượng kế tục cuống, một quá đa trường thời gian diệp hạo tựu khán đáo liễu viễn xử thốc ủng trứ nhất quần nhân.

Diệp hạo dao dao địa khán khứ tựu khán đáo liễu nhất cá bạch y nữ tử đổ thạch, thử thời na cá bạch y nữ tử chính nã trứ thiết đao thiết trứ nhất khối đại quáng thạch.

Na khối quáng thạch nhất khán tựu giới trị bất phỉ.

Một hữu sổ thiên vạn căn bổn tựu mãi bất liễu.

Bất tri đạo vi hà bạch y nữ tử cấp liễu diệp hạo nhất chủng thục tất đích cảm giác.

Diệp hạo đích bộ phạt bất do địa triều trứ na cá bạch y nữ tử tẩu liễu quá khứ.

Tẩu đáo cân tiền đích thời hầu na cá bạch y nữ tử chính hảo thiết khai liễu quáng thạch.

Quáng thạch trung trán phóng xuất liễu cường hoành đích lục sắc đích quang trạch.

“Dưỡng hồn ngọc.”

“Giá ma đại đích dưỡng hồn ngọc?”

“Giá khối dưỡng hồn ngọc một hữu thập ức bát ức căn bổn tựu mãi bất đáo a.”

“Giá khối quáng thạch thị tam thiên vạn cấu mãi đích, giá nhất hạ tử tựu phiên liễu tam thập bội a.”

“Trám đại phát liễu a.”

Giá ma nhất đại khối hồn ngọc ngận đa tu sĩ đích nhãn trung đô lộ xuất liễu ký du chi sắc.

Bất quá khước một hữu thùy cảm tại giá lí thưởng đoạt.

Nhân vi tùy trứ bạch y nữ tử thiết khai liễu quáng thạch chi hậu phụ cận tức tựu xuất hiện liễu sổ vị thân phi chiến giáp đích ngọa long sơn đích tương sĩ liễu.

“Giá vị tiểu tỷ, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu ý bả giá khối quáng thạch mại cấp ngã môn ngọa long sơn ni?” Giá thời nhất đạo thân trứ bạch y đích tuấn tú thanh niên việt khai nhân quần tẩu liễu quá lai.

Bạch y thanh niên hiện thân đích sát na tựu dẫn khởi liễu nhất trận trận kinh hô.

“Triết long.”

“Giá vị thị ngọa long cốc hào xưng tối cường đích truyện nhân mạ?”

“Triết long khả thị yêu nghiệt a.”

“Một tưởng đáo giá khối hồn ngọc cánh nhiên kinh nhiễu đáo liễu triết long.”

Bạch y nữ tử khán liễu nhất nhãn triết long bạch tích đích kiểm thượng một hữu lộ xuất đa thiếu ba động, “Giá khối hồn ngọc ngã đả toán thu tàng.”

“Giá thứ ngã thị đại biểu ngọa long sơn nhi lai.” Triết long khinh thanh đạo, “Ngã môn đích tâm lý để hạn thị thập nhị ức.”

Thính đáo triết long đích thoại chúng nhân đô thị nhất chinh.

Na hữu bả tâm lý để hạn cáo tố đối phương đích? Đệ nhị canh đáo, vị hoàn đãi tục.