Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Bất hội.” Tiểu duyệt khinh khinh diêu liễu diêu đầu.
Diệp hạo khước giác đắc một hữu tiểu duyệt tưởng đích giá ma giản đan.
Bất quá tựu toán hữu thập ma diệp hạo dã bất chẩm ma tại hồ? Diệp hạo hiện tại dĩ kinh thích ứng liễu giá cá thế giới đích pháp tắc, tự thân khả dĩ điều động đích thật lực cân thổ trứ tương soa vô dĩ, nhân thử trừ phi thị tiên vương cao giai giá cá cấp biệt đích, phủ tắc diệp hạo căn bổn tựu bất nhu yếu tại hồ, tái giả diệp hạo yếu thị để bài tẫn xuất đích thoại, tiên vương cao giai đích dã bất thị một hữu nhất chiến chi
Lực.
Đinh hàm cáo tố diệp hạo giá cá thế giới một hữu bán thần.
Hữu một hữu bán thần diệp hạo bất tri đạo.
Đãn thị diệp hạo khước tri đạo giá cá thế giới đích tiên vương cường giả khước hữu bất thiếu.
Bỉ như giá tọa thần thành, diệp hạo nhất lộ tẩu lai, tựu kiến thức liễu ngận đa.
Đãn đạt đáo tiên vương cao giai đích tựu một kỉ cá liễu.
Nhị nhân tịnh kiên tẩu liễu nhất hội tựu khán đáo liễu nhất xử cự đại đích trang viên.
Bất quá giá xử trang viên khước hữu nhất đạo trận pháp thủ hộ, sử đắc ngoại giới đích tu sĩ căn bổn tựu khán bất đáo lí diện đích cảnh trí.
Nhập khẩu đích vị trí hữu lưỡng tôn sư tử thạch tượng.
“Thạch linh đại nhân, ngã yếu đái giá vị công tử lai khán nhất hạ tử kinh trang viên.” Tiểu duyệt hướng lưỡng tôn thạch tượng hành lễ đạo.
Tiểu duyệt đích thoại âm nhất lạc nhất tôn thạch tượng tựu hóa tác liễu nhất chỉ uy phong lẫm lẫm đích sư tử.
Na đầu sư tử trành trứ diệp hạo khán liễu nhất nhãn, “Nhĩ xác định giá cá tiểu tử mãi đắc khởi tử kinh trang viên?”
“Dĩ thành chủ đích thân phân dụng lưỡng tôn huyết mạch bác tạp đích sư tử trấn thủ môn hộ thị bất thị hữu ta điệu giới?” Diệp hạo hữu ta sá dị địa khán trứ tiểu duyệt đạo.
Tiểu duyệt bất do địa trương khai liễu anh đào tiểu chủy, “Bất yếu loạn thuyết.”
“Tiểu tử, nhĩ tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma mạ?” Na đầu sư tử trành trứ nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo phẫn nộ chi sắc.
Diệp hạo đạm đạm địa miết liễu na đầu sư tử nhất nhãn.
Na đầu sư tử chỉ giác đắc diệp hạo đích na đạo mâu quang phảng phật thị thần chi chú thị nhất bàn hách đắc nhất thí cổ than tọa tại liễu địa thượng.
Nhi na phạ than tọa tại địa thượng chi hậu na đầu sư tử khước liên não đại đô bất cảm sĩ khởi, não đại thâm thâm địa trát căn đáo liễu địa thượng, toàn thân canh thị địa phát đẩu trứ.
Tiểu duyệt đích kiểm sắc cuồng biến.
Khán đáo liễu giá nhất mạc tha như hà hoàn bất tri đạo nhãn tiền đích thanh niên tuyệt đối thị nhất tôn khủng phố đích tồn tại.
Diệp hạo chú thị liễu na đầu sư tử đại ước nhất cá hô hấp chi hậu tài thu hồi liễu mâu quang.
“Hiêu trương bất thị bất khả dĩ, đãn đắc khán thanh sở hiêu trương đích đối tượng.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Nhất cá tiềm lực chỉ hữu tiên tôn cao giai đích thạch linh, giá chủng cấp biệt đích ngã liên khán nhất nhãn đích hưng thú đô một hữu.”
Nhược thị chi tiền na tôn sư tử hoàn giác đắc diệp hạo tại thuyết đại thoại, khả thị tại kinh lịch liễu chi tiền đích sự tình chi hậu tha minh bạch diệp hạo chỉ thị tại xiển thuật nhất cá sự thật.
“Tiến khứ khán khán.” Diệp hạo tùy tức khán trứ kiểm sắc bất an đích tiểu duyệt đạo.
“A —— thỉnh.” Tiểu duyệt thuyết thoại dã bất cảm tượng chi tiền na ma tùy ý liễu.
Kỳ thật tiểu duyệt đồng dạng dã giác đắc diệp hạo bất khả năng mãi đắc khởi tử kinh hoa viên, đãn thị lương hảo đích chức nghiệp đạo đức nhượng tiểu duyệt một hữu điểm phá diệp hạo.
Khả thị hiện tại tiểu duyệt tài ý thức đáo diệp hạo chân đích hữu khả năng mãi đắc khởi a.
Thế ngoại đào nguyên.
Diệp hạo tùy trứ tiểu duyệt chuyển liễu nhất quyển chi hậu nhãn trung lộ xuất liễu mãn ý chi sắc.
Giá đống trang viên đại khái hữu tam bách mẫu đích dạng tử.
Mỗi nhất đống viện lạc, mỗi nhất xử cảnh quan, mỗi nhất xử lương đình, đô xuất tự tượng sư chi thủ.
“Giá đống trang viên đích hạ diện hoàn hữu nhất cá linh trận, chỉ yếu đề cung tiên thạch tựu khả dĩ chính thường vận chuyển.” Tiểu duyệt khinh thanh đạo, “Giá lí đích ôn tuyền uẩn hàm trứ chư đa đối thân thể hữu ích đích vật chất, trường thời gian tại giá lí phao đích thoại khả dĩ cường thân kiện thể hòa diên niên ích thọ.”
Diệp hạo khán liễu nhất nhãn ôn tuyền tựu vi vi diêu liễu diêu đầu đạo, “Giá xử tuyền nhãn dĩ kinh xuất hiện càn hạc đích tích tượng, bách niên, bất, bất xuất bách niên giá xử ôn tuyền tựu hội càn hạc.”
Tiểu duyệt đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti dam giới chi sắc, “Nhĩ dã tri đạo hiện tại thiên địa đích hình thế chính tại liệt hóa.”
“Ngã tưởng tri đạo thần thành hoàn năng kiên trì đa trường thời gian?”
“Thần thành trữ bị đích tư nguyên khả dĩ duy trì tam thiên niên.”
“Quan phương đích sổ tự nhĩ tương tín?”
Tiểu duyệt trầm mặc liễu hạ lai.
“Nhĩ đích đề thành thị đa thiếu?”
“Vạn phân chi ngũ.” Tiểu duyệt khinh thanh đạo.
“Đề thành ngận đê.” Diệp hạo khán trứ tiểu duyệt hoãn hoãn địa thuyết đạo.
“Giá niên đầu thần thành đích công tác dã bất hảo trảo a, ngã hoàn thị thác liễu quan hệ tài tiến nhập công hội đích a.” Tiểu duyệt khổ tiếu trứ thuyết đạo.
“Na nhĩ từ liễu ba?”
“Thập ma?” Tiểu duyệt nhất chinh đạo.
“Ngã tại thần thành đích giá đoạn thời gian nhĩ tựu tạm thời đương ngã đích cố vấn.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Chỉ thị đương cố vấn mạ?” Tiểu duyệt trì nghi liễu nhất hạ vấn đạo.
“Tiểu nha đầu, nhĩ tưởng thập ma ni?” Diệp hạo khán trứ tiểu duyệt đích nhãn thần như hà hoàn bất minh bạch tiểu duyệt tưởng thập ma ni, “Ngã chỉ thị giác đắc nhĩ đan thuần, tưởng yếu bồi dưỡng nhĩ nhất nhị, tái giả ngã tại thần thành dã nhu yếu nhất cá cố vấn, cận thử nhi dĩ.”
“Na ngã hồi khứ tựu từ chức.” Tiểu duyệt mang đạo.
Tiểu duyệt khả bất thị sỏa qua.
Tha ngận thanh sở diệp hạo thị thập ma cấp biệt đích tồn tại.
“Tẩu, hồi công hội bạn lý giá đống trang viên đích giao tiếp thủ tục.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Công tử hiện tại tựu yếu mãi?”
“Ân.”
“Na ngã hiện tại liên hệ thành chủ đại nhân đích thị nữ.” Tiểu duyệt thuyết trứ tựu thủ xuất liễu nhất trương truyện tấn ngọc phù, tại thượng diện lưu hạ liễu nhất đạo thần niệm chi hậu, tựu bả giá trương truyện tấn ngọc phù triều viễn xử phao khứ.
Thành chủ phủ!
Nhất cá thân trứ tử bào đích nữ tử khán trứ thần thành đích tài vụ báo biểu nhãn trung lộ xuất liễu nùng nùng đích ưu sầu chi sắc.
Giá cá nữ tử, thân tài a na, phong hoa tuyệt đại.
Na phạ trứu mi, dã thị khuynh thành, mỹ đáo cực trí.
Tựu tại giá thời nhất cá bất thi phấn đại khước thập phân kinh diễm đích thiếu nữ tẩu đáo tử bào nữ tử đích thân biên đạo, “Tiểu tỷ, khả thị ngộ đáo thập ma nan sự liễu mạ?”
“Khứ niên đích thành trì thu nhập thị tam bách nhị thập bát ức, khả thị kim niên đích thành trì thu nhập liên tam bách ức đô bất đáo.” Tử bào nữ tử khán liễu nhất nhãn tẩu lai đích nữ tử đạo.
“Kết dư ni?” Thanh y nữ tử tri đạo thu nhập bất đại biểu tựu thị trám tiền.
“Thượng niên thành chủ phủ tựu khuy tổn liễu bát cá ức, kim niên khuy tổn đích sổ tự cổ kế đắc thập cá ức.” Tử bào nữ tử ưu tâm xung xung địa thuyết đạo.
“Phủ khố trung hoàn hữu đa thiếu?”
“Phủ khố trung đích tiên thạch dĩ kinh bất túc bách ức liễu.”
Thính đáo tử bào nữ tử giá dạng thuyết thanh y nữ tử đích kiểm sắc bất do địa biến liễu biến.
Giá dạng khuy tổn hạ khứ đích thoại khởi bất thị thuyết tái quá kỉ niên thành chủ phủ tựu bị đào không liễu?
Thanh y nữ tử tiền lai bổn thị tưởng yếu vấn vấn tiểu tỷ nhập thành phí năng bất năng sảo vi hàng đê nhất ta, khả thị khán đáo giá chủng tình huống chi hậu thanh y nữ tử na lí hoàn hội tái khai khẩu ni?
Ngận đa nhân đô giác đắc tiểu tỷ đích thủ trung chưởng ác trứ cự ngạch đích tài phú, khả thị thùy hựu năng tri đạo tiểu tỷ giá ta niên nhất trực tại bổ thiếp thần thành ni?
Tựu tại giá thời nhất đạo truyện tấn ngọc phù phá không nhi lai xuất hiện tại thanh y nữ tử đích diện tiền.
Thanh y nữ tử niết toái ngọc phù chi hậu độc thủ liễu ngọc phù thượng uẩn hàm đích thần niệm chi hậu đạo, “Tiểu tỷ, nhĩ đích tử kinh trang viên hữu nhân yếu mãi liễu.”
“Thùy?”
“Thượng diện một hữu thuyết thanh sở.”
“Nhĩ lập khắc quá khứ.” Tử bào nữ tử mang đạo, “Đối liễu, đối phương yếu thị nhất thứ tính phó thanh đích thoại khả dĩ cấp bát chiết ưu huệ.”
“Ân.” Thanh y nữ tử điểm liễu điểm đầu tựu tấn tốc địa ly khứ liễu.
Tử bào nữ tử bất thị biệt nhân, chính thị thần thành đích thành chủ tử kinh.
“Hữu liễu giá tam thập ức ngận đa tu sĩ tựu bất chí vu ngạ tử liễu.” Tử kinh nam nam thuyết đạo. Đệ nhất canh đáo, vị hoàn đãi tục.