Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên lục bách tứ thập bát chương thác quá

Đệ nhất thiên lục bách tứ thập bát chương thác quá

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Ngọa long sơn?

Thính đáo giá tam cá tự đích thời hầu đường phiên phiên đích thức hải trung hoa quá liễu nhất đạo thiểm điện.

Toàn tức đường phiên phiên tựu tòng càn khôn đại trung thủ xuất liễu nhất trương họa quyển.

“Giá trương họa quyển thượng hữu thục tất đích khí tức.” Lâm hồng nhất chinh, toàn tức kinh đạo, “Giá cổ khí tức bất thị diệp công tử đích mạ?”

“Nhĩ xác định thị diệp hạo đích?”

“Thị a.” Lâm hồng điểm liễu điểm đầu đạo, “Diệp công tử đích khí tức ngã chẩm ma khả năng vong ký?”

Đường phiên phiên đích kiểm sắc bất do địa nhất biến. “Ngã tại ngọa long sơn ngộ đáo liễu nhất cá thanh niên, na vị kinh diễm vô bỉ, chưởng khống đích tạo hóa canh thị nan dĩ tưởng tượng.” Đường phiên phiên thuyết đáo giá lí tựu hoãn hoãn địa đả khai liễu thủ trung đích họa quyển đạo, “Tha thuyết tha nhất trực tại trảo tha thê tử, khả tích tha tòng nhất trọng thiên trảo đáo nhị trọng thiên, tòng nhị trọng thiên trảo đáo liễu tam trọng

Thiên, tòng tam trọng thiên trảo đáo liễu tứ trọng thiên, tòng tứ trọng thiên trảo đáo liễu ngũ trọng thiên, tòng ngũ trọng thiên trảo đáo liễu lục trọng thiên, khước thủy chung một hữu tha thê tử đích tiêu tức.”

Đường phiên phiên thuyết đáo giá lí đích thời hầu chúng nhân tựu khán đáo đường phiên phiên thủ trung đích họa quyển xuất hiện liễu nhất cá mi mục như họa đích nữ tử.

Tuy bất khuynh thành, khước dã kinh diễm.

“Vi hà ngã giác đắc hữu ta thục tất?”

“Thị a, ngã dã giác đắc giá vị hữu ta thục tất?”

“Giá vị cân thiên kiếm tông thống kế đích na cá nữ tử thị bất thị hảo tượng?”

“Thiên kiếm tông thông tập đích thị đại uyên bộ lạc đích thánh nữ hảo mạ?”

“Thiên kiếm tông hiện tại dĩ kinh nhật bạc tây sơn liễu, na lí hoàn cảm tái thông tập đại uyên bộ lạc đích thánh nữ?”

Đường phiên phiên thính đáo chúng nhân giá ma đàm luận bất do địa chinh liễu nhất chinh, “Phát sinh liễu thập ma sự?”

“Diệp công tử suất lĩnh đại quân bả thiên kiếm tông đả tàn liễu, tùy hậu hựu tiến hành liễu sử vô tiền lệ đích công thẩm đại hội, thiên kiếm tông đại bộ phân đích tu sĩ đô dĩ bị trảm sát.” Lâm hồng khinh thanh thuyết đạo, “Hiện tại đích thiên kiếm tông trừ liễu thiên kiếm trọng sang đào dật chi ngoại, kỳ dư đích tiên vương cảnh cao thủ toàn đô vẫn lạc.”

“Giá tiện thị âm soa dương thác mạ?” Đường phiên phiên du du địa thuyết đạo.

Chúng nhân chính sá dị đích thời hầu tựu phát hiện đường phiên phiên đích tương mạo phát sinh liễu biến hóa.

Chúng nhân chú ý đáo đường phiên phiên đích tương mạo cân họa quyển thượng đích hữu trứ bát phân tương tự, bất quá thử thời thử khắc đích đường phiên phiên khước cấp nhân nhất chủng cực vi thư phục đích cảm giác.

Thánh khiết;

Cao quý;

Bất dung tiết độc.

“Đại uyên bộ lạc đích thánh nữ.”

“Diệp công tử đích thê tử cánh nhiên thị đại uyên bộ lạc đích thánh nữ?”

“Giá khả thị siêu cấp kính bạo đích tiêu tức a?”

“Bất quá dã duy hữu giá bàn cường hoành đích nữ tử tài phối đắc thượng diệp công tử bất thị?”

Lâm hồng chinh liễu chinh, “Nâm kiến quá diệp công tử liễu?”

“Đương nhật ngã kiến đáo tha đích thời hầu tha động dụng liễu biến hóa chi thuật, bất xảo đích thị ngã dã động dụng liễu biến hóa chi thuật.” Đường phiên phiên mi vũ chi trung lộ xuất liễu nhất mạt khổ sáp đạo, “Hiện tại tha dĩ kinh tiền vãng na cá thế giới liễu, đoản thời gian chi nội bất hội hồi lai.”

“Giá ——?” Lâm hồng bất tri đạo cai như hà hồi ứng liễu?

“Ngã đại uyên bộ lạc đích cường giả khả hiện thế liễu?” Đường phiên phiên trầm mặc liễu nhất trận tài vấn đạo.

“Nhĩ môn bộ lạc đích đại trường lão hiện thế liễu, tha đái tẩu liễu nhất ta bán thần hồi đáo liễu đại uyên.” Lâm hồng mang đạo.

Đường phiên phiên bất do địa tưởng khởi liễu lão hoàng ngưu hòa bát trường lão.

Nhân thử đường phiên phiên cấp lâm hồng lưu hạ liễu liên hệ phương thức chi hậu chuyển thân tựu tẩu liễu.

“Thánh nữ điện hạ.” Lâm hồng mang hảm đạo.

“Thập ma sự?”

Lâm hồng bất do địa khán hướng liễu cơ tiên nhi.

“Ngã đích phong ấn duy trì bất liễu đa trường thời gian?” Đường phiên phiên khán liễu cơ tiên nhi nhất nhãn đạo, “Giá dã toán thị cấp tha nhất cá tiểu tiểu đích trừng giới, ngã phu quân đích phòng gian dã thị tha tùy tiện năng xuất nhập đích?” Thuyết hoàn giá cú thoại đường phiên tê liệt liễu không gian thuấn gian ly khứ liễu.

Cơ tiên nhi phẫn phẫn bất bình địa đoạ liễu đoạ cước khước vô tế vu sự.

Cương tài cơ tiên nhi động dụng liễu chư đa thủ đoạn đô một hữu đả phá đường phiên phiên đích giá cá bát quái phong ấn, giá sử đắc cơ tiên nhi thanh sở trừ phi thị giá bổn bát quái đích năng lượng háo tẫn hoặc giả đường phiên phiên phá giải, phủ tắc tự kỷ tưởng yếu đả phá căn bổn tựu bất khả năng.

Tam phân chung chi hậu cơ tiên nhi sát giác đáo bát quái đích năng lượng minh hiển địa giảm thiếu chi hậu nhất quyền tựu bả phong ấn oanh toái liễu.

Oanh toái liễu bát quái chi hậu cơ tiên nhi khán trứ đường phiên phiên ly khứ đích phương hướng mâu tử ẩn ẩn địa lộ xuất liễu nhất mạt lệ quang.

Tưởng tha cơ tiên nhi giá nhất lộ tẩu lai hà tằng thụ quá giá dạng đích khuất nhục?

“Ngã bất hội phóng quá nhĩ đích.” Cơ tiên nhi tâm trung ám đạo.

……

Thần quốc!

Nhất niên đích thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu.

Giá nhất niên thần quốc đích cục thế canh gia địa nguy cấp liễu.

Trừ liễu thiên địa đích hình thế kế tục ác hóa chi ngoại yêu tộc hòa ma tộc tiến công đích tần suất dũ phát địa tần phồn khởi lai.

Tử kinh thanh sở giá đô thị tư nguyên nháo đích.

Tất cánh thùy đô tưởng yếu hoạt hạ khứ a.

Đãn thị tử kinh hựu năng chẩm ma bạn?

Nghênh chiến bái.

Chỉ thị đại chiến đả đích thị tư nguyên.

Tối chung đẳng đáo nhất niên chi hậu thống kế tài chính báo cáo đích thời hầu tử kinh phát hiện khuyết khẩu cao đạt bách ức chi đa.

Chẩm ma bạn?

Quân than bái!

Thần thành bất thị tử kinh nhất cá nhân đích thần thành.

Tử kinh nã xuất liễu thập cá ức, kỳ dư đích giao cấp các đại hào môn.

Giá nhượng các đại hào môn oán thiên tái đạo.

Đãn thị giá hựu năng quái đắc liễu thùy ni?

Trám tiền!

Giá thành liễu tử kinh đích nhất cá tâm tư.

Nhi tựu tại tử kinh oạt không tâm tư trám tiền đích thời hầu nhất cá tiêu tức truyện tiến liễu tha đích nhĩ trung.

Yêu tộc hòa ma tộc tổ thành liên quân đại cử áp cảnh.

……

Diệp hạo tại tu luyện thất nhất đãi tựu thị tam niên đích thời gian.

Giá tam niên đích thời gian diệp hạo nhất trực tại thôi diễn hồn thuật.

Vĩnh thế trường tồn thị thiên cấp bát phẩm đích công pháp.

Diệp hạo nhất trực tưởng yếu bả tha thôi hướng viên mãn.

Nguyên bổn diệp hạo tưởng yếu tố đáo ngận nan ngận nan, khả thị hiện tại hữu liễu giá ma đa đích cảm ngộ hậu, diệp hạo háo phí liễu tam thập niên đích thời gian, chung vu sử đắc vĩnh thế trường tồn canh tiến nhất bộ, đạt đáo liễu truyện thuyết trung đích đại viên mãn chi cảnh,

Thiên cấp cửu phẩm!

Kỳ thật diệp hạo hoàn toàn khả dĩ tu luyện nhất môn thiên cấp cửu phẩm đích hồn thuật.

Đãn thị diệp hạo hoàn thị giác đắc tự kỷ thôi diễn chí viên mãn đích canh khế hợp.

Thôi diễn đáo viên mãn chi hậu diệp hạo đích tu vi tựu thuận lý thành chương địa đề thăng đáo tiên tôn cảnh đệ thập tằng.

Giá cá cảnh giới dã thị tiên tôn cảnh điên phong.

Nhi đạp túc giá cá cảnh giới chi hậu chỉ yếu diệp hạo tưởng tùy thời tựu năng đạp túc tiên vương cảnh.

Đãn thị diệp hạo khẳng định bất hội đề thăng.

Một hữu đề thăng đáo tiên tôn thập nhị tằng chi tiền diệp hạo chẩm ma khả năng hội đạp túc vương cấp?

Tam niên đích thời gian diệp hạo ký lục liễu thượng thiên môn công pháp.

Giá ta công pháp đương nhiên bất khả năng đô thị bán thần cảnh đích, tiên vương cảnh đích, tiên tôn cảnh đích, thậm chí tiên chủ cảnh đích, diệp hạo đô ký lục liễu nhất bộ phân.

Nhân vi viêm hoàng tông bất khả năng thùy đô đạp túc bán thần ba?

Nhân thử các cá cảnh giới đích công pháp đô yếu thiệp liệp nhất ta.

Diệp hạo thiệp liệp giá ta công pháp đích đồng thời dã tầm đáo liễu nhất môn tu thể đích công pháp.

Diệp hạo giác đắc giá môn công pháp ứng cai thị giá lí tối cường đích nhất môn luyện thể chi thuật.

Bất quá diệp hạo khước một hữu lập khắc tu luyện.

Thuyết khởi lai dĩ kinh tam niên một hữu hồi tử kinh trang viên liễu, hoàn hữu diệp hạo dã bất tri đạo ngoại giới phát sinh liễu thập ma sự, tái giả cương cương đề thăng dã cai xuất khứ tẩu tẩu bất thị?

Diệp hạo khởi thân đích thời hầu tiểu duyệt tựu mang trạm liễu khởi lai.

Giá ta niên tiểu duyệt đích tu vi phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, tòng tối sơ đích thiên tiên cảnh trung giai đề thăng đáo liễu tiên chủ cảnh lục tằng, nhi thả tiểu duyệt đích đề thăng hoàn thị ổn bộ địa đề thăng, bất nhu yếu đam tâm tương lai tẩu bất viễn.

“Tẩu ba.” Diệp hạo tẩu xuất đại môn đích thời hầu nhất cá thị nữ tựu mang nghênh liễu quá lai. Sự thật thượng diệp hạo thị giá lí đích trọng điểm quan chú đối tượng.