Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Yêu tộc hòa ma tộc đích mục đích ngận giản đan.
Nhược thị năng công phá thần thành đích thoại tựu khả dĩ đắc đáo thần thành đích tư nguyên, nhược thị bất năng công phá thần thành đích thoại na tựu tiêu háo nhất ta nhân khẩu.
Nhân thử giá chú định thị nhất tràng khoáng nhật trì cửu đích chiến tranh.
“Ngã khán nhu yếu kiến kiến na cá ngoại lai thế giới đích nhân.” Tử kinh trầm ngâm liễu nhất hội tựu trạm liễu khởi lai.
“Ngoại lai thế giới đích nhân?” Dạ toàn nhất kinh đạo.
“Nhĩ giác đắc trừ liễu thị ngoại lai thế giới đích nhân hoàn hữu thùy hữu giá ma đa đích tiên thạch ni?” Tử kinh khán liễu dạ toàn nhất nhãn đạo.
Dạ toàn tâm thần nhất chấn.
Thị a!
Trừ liễu ngoại lai thế giới đích tu sĩ, tái dã một hữu khả năng liễu.
Diệp phủ!
Diệp hạo hồi đáo diệp phủ chi hậu tựu nhượng diệp phủ đả tảo đình viện hòa trương đăng kết thải.
Tẫn quản diệp phủ thượng hạ bổn thân tựu ngận càn tịnh.
Diệp phủ một hữu nhàn nhân.
Na phạ thị đinh hàm giá cá tộc trường dã hữu trứ giam công đích công tác.
Nhân thử diệp phủ hựu như hà hội bất càn tịnh ni?
Đại hổ hòa tiểu hổ đương trị đích thời hầu mãnh địa khán đáo liễu nhất cá ung dung hoa quý đích nữ tử lai đáo liễu diệp phủ đích môn khẩu.
Nhi giá cá nữ tử đích thân biên hoàn hữu nhất cá đại mi loan loan đích tuyệt mỹ thiếu nữ.
Tuyệt mỹ thiếu nữ thượng tiền chính yếu bẩm minh lai ý đích thời hầu môn khẩu đích lưỡng cá thạch sư khước thị hóa hình nhi xuất.
“Bái kiến thành chủ đại nhân.”
Na cá ung dung hoa quý đích nữ tử chính thị tử kinh.
Tử kinh khán liễu lưỡng đầu thạch sư tử nhất nhãn, nhãn trung tùy tức lộ xuất liễu kinh ngạc chi sắc, “Nhĩ môn đích huyết mạch bỉ chi tiền cường hoành liễu bất thiếu a.”
“Thừa mông công tử sĩ ái, ngã môn đích huyết mạch đắc đáo liễu đề thăng.” Kỳ trung nhất đầu thạch sư tử cung kính hồi đạo.
“Dĩ nhĩ môn mục tiền biểu hiện đích tiềm lực lai khán thị khả dĩ trùng kích tiên vương chi cảnh đích.” Tử kinh cương thuyết đáo giá lí nhất cá thân trứ thanh y đích nam tử tựu tại nhất cá tịnh lệ nữ tử đích bồi bạn hạ tẩu liễu quá lai.
Diệp hạo khán trứ tử kinh vi vi nhất tiếu đạo, “Nhĩ tựu thị tử kinh thành chủ ba?”
“Diệp thiên.”
Diệp hạo điểm đầu.
Tử kinh năng cú nhất khẩu đạo phá diệp hạo đích danh tự diệp hạo bất giác đắc hữu thập ma.
Tòng tự kỷ cấu mãi tử kinh trang viên đích thời hầu tử kinh tựu ứng cai tri đạo tự kỷ liễu.
“Thỉnh.” Diệp hạo yêu thỉnh đạo.
Tử kinh hòa dạ toàn đạp tiến diệp phủ đích thời hầu tựu kinh sá địa phát hiện liễu diệp phủ trương đăng kết thải, vưu kỳ thị địa thượng nhất điều trường trường đích hồng thảm tòng đại môn nhất trực miên diên đáo liễu khách thính.
“Nhĩ môn diệp phủ bất hội tại nghênh tiếp thập ma trọng yếu đích khách nhân ba?” Dạ toàn kinh sá địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Nhĩ môn bất tựu thị trọng yếu đích khách nhân mạ?” Diệp hạo hoàn nhĩ nhất tiếu đạo.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã môn yếu lai?”
“Cương tài ngã xuất quan đích thời hầu tựu thính đáo đại nhai tiểu hạng đô tại đàm luận thần thành đích nghiêm tuấn hình thế, nhi hiện tại ngã bang liễu thành chủ đại nhân nhất cá đại mang, thành chủ đại nhân lai trảo ngã bất thị ngận chính thường mạ?”
“Giá cá lý do thái quá khiên cường!” Dạ toàn khả bất thị sỏa tử, diệp hạo hữu một hữu thuyết tại điểm tử thượng, dạ toàn nhất hạ tử tựu năng thính xuất lai.
“Ngã căn cư chúng nhân đàm luận đích thoại đắc xuất nhất cá kết luận, na tựu thị mục tiền thần thành đích tư kim khuyết khẩu đạt đáo liễu thiên ức.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Đãn na phạ hữu liễu thiên ức đích tư kim dã duy trì bất liễu đa cửu, nhân vi ma tộc hòa yêu tộc hòa đại quân nhất trực tại công phạt.”
“Chiến tranh thị tối thiêu tiền đích.”
“Một hữu kỉ thiên ức tưởng yếu duy trì hạ khứ căn bổn tựu bất khả năng.”
Tùy trứ diệp hạo vỉ vỉ đạo lai dạ toàn khán trứ diệp hạo đích thần sắc tựu mãn thị chấn kinh.
“Nhĩ giá gia hỏa, thái yêu nghiệt liễu.”
Đáo liễu đại thính chi hậu trần nguyệt lan tựu đoan lai liễu tam bôi thanh trà.
Tử kinh đoan khởi trà bôi khinh khinh địa phẩm liễu nhất khẩu nhãn trung tựu lộ xuất liễu kinh kỳ chi sắc.
“Giá trà tự hồ uẩn hàm trứ đại đạo chi lực.”
“Giá thị tòng nhất chu trà thụ vương thân thượng thải hạ đích, giá đẳng cấp biệt đích trà diệp đô uẩn hữu đại đạo chi lực.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
Giá chủng trà diệp cực vi trân quý.
Na phạ cửu thiên đô một đa thiếu.
Nhược bất thị tử kinh đích thân phân cao quý, diệp hạo căn bổn tựu bất hội nã xuất lai.
“Giá chủng đẳng cấp đích trà thụ vương thần quốc dĩ kinh một hữu liễu.” Tử kinh du du địa thán đạo.
“Giá cá thế giới đích quáng mạch toàn đô càn hạc liễu mạ?”
“Quáng mạch hoàn thị hữu nhất ta đích, bất quá dã tiếp cận càn hạc liễu.”
Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu khán liễu nhất nhãn trần nguyệt lan.
Trần nguyệt lan điểm liễu điểm đầu tựu thủ xuất liễu nhất cá càn khôn đại tẩu đáo tử kinh đích thân biên.
“Giá thị vĩ khoản.”
Tử kinh thần niệm nhất tảo tựu tại càn khôn đại trung khán đáo liễu nhất thiên tứ bách đa ức tiên thạch.
Tha đích tâm tạng bất do địa mạn liễu bán cá tiết phách.
“Nhĩ sở vi hà cầu?”
“Thần thông hòa bí thuật.” Diệp hạo thản nhiên địa thuyết đạo.
“Thần cấp?”
“Bất thác.”
“Phụ thần truyện hạ lai đích thần thuật hữu tam quyển.” Tử kinh lược tác trầm ngâm tựu thuyết đạo, “Ngã khả dĩ truyện nhĩ nhất quyển.”
“Bất quá na phạ giá nhất quyển nhĩ hiện tại đô bất năng động dụng.”
“Nhu yếu ngã đạp túc tiên vương cảnh mạ?”
“Thập ma thần thông?”
“Đại nhật chưởng pháp.” Tử kinh khinh thanh đạo, “Thi triển đích thời hầu như đại nhật viêm viêm, phần thiêu nhất thiết.”
“Nhu yếu đa thiếu tiên thạch?” Diệp hạo tri đạo thiên hạ một hữu miễn phí đích ngọ xan.
“Giá cá tựu yếu khán nhĩ tự kỷ đích tâm ý liễu.” Tử kinh khước thị tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo.
“Nhất thiên ức trung phẩm tiên thạch.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
Tử kinh chinh liễu nhất chinh.
Tử kinh tâm mục trung đích sổ tự thị tam bách ức.
Tha một hữu tưởng đáo diệp hạo cấp liễu nhất thiên ức.
“Trừ thử chi ngoại ngã tái tống cấp nhĩ môn thập vạn sáo chủ cấp chiến đấu khí giới.” Diệp hạo tùy tức hựu thuyết đạo.
Thần thành trừ liễu khuyết phạp tiên thạch chi ngoại, hoàn khuyết phạp các chủng chiến đấu khí giới.
Ngận đa chiến sĩ sử dụng đích đô thị tàn thứ đích chiến kiếm.
Giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự.
Tất cánh hiện tại tư nguyên đoản khuyết a.
Thập vạn sáo chủ cấp chiến đấu khí giới?
Án chiếu nhất sáo nhất bách vạn toán đích thoại giá hựu thị nhất thiên ức a?
Tử kinh chỉnh cá nhân đô mộng trụ liễu.
Hào vô nghi vấn hữu liễu giá thập vạn sáo chiến đấu khí giới na phạ yêu tộc hòa ma tộc tái hung hãn dã đắc kiêu thủ a?
“Khả bất khả dĩ tái cấp ngã môn nhất vạn sáo tôn cấp chiến đấu khí giới?” Dạ toàn thuyết xuất giá cú thoại chi hậu tựu giác đắc tự kỷ mãng chàng liễu.
Nhất vạn sáo tôn cấp chiến đấu khí giới đích giới trị khả yếu lưỡng thiên ức a.
Diệp hạo lược tác trầm ngâm tựu điểm liễu điểm đầu đạo, “Khả dĩ.”
Tôn cấp chiến đấu khí giới diệp hạo đích tiểu thiên địa chi trung dã tựu tam vạn sáo.
Diệp hạo chi sở dĩ một hữu đại quy mô địa đoán tạo dã thị nhân vi diệp hạo tưởng trứ đẳng đáo liễu tiên vương cảnh tựu khả dĩ động dụng thượng thương chi thủ bả ngọc cấp, kim cấp đích toàn đô hóa tác tôn cấp đích.
Nhi diệp hạo hiện tại cự ly na cá cảnh giới dĩ kinh một hữu đa viễn liễu.
Đương nhiên diệp hạo dã tri đạo đẳng tẩu xuất liễu giá cá thế giới chi hậu tự thân đề thăng đích giá ta tu vi tựu hội bị trảm khứ.
Khả thị trọng tân tu luyện đích thoại hựu năng dụng đa trường thời gian ni?
Tái giả bất yếu vong ký diệp hạo đích thủ trung khả thị hữu thời gian tinh thạch đích a.
Dạ toàn kinh trụ liễu.
Diệp hạo hoàn chân cấp?
Nan đạo tha bất tri đạo nhất vạn sáo tôn cấp chiến đấu khí giới ý vị trứ thập ma mạ?
Tử kinh đồng dạng dã kinh trụ liễu.
Tha dã một hữu tưởng đáo diệp hạo hội tống cấp tự kỷ giá ta đông tây?
Hào bất khách khí địa thuyết hữu liễu giá ta chiến đấu khí giới hoàn toàn hữu khả năng bả yêu tộc hòa ma tộc cản xuất thần thành đích hoạt động phạm vi.
“Nhĩ môn thanh điểm nhất hạ.” Diệp hạo thuyết trứ tựu đệ cấp liễu tử kinh nhất cá càn khôn đại.
Tử kinh đích thần niệm tảo liễu nhất hạ tựu kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo đạo, “Ngã bất minh bạch, vi hà nhĩ yếu giá ma bất di dư lực địa bang trợ ngã?”
“Nhân vi ngã môn thị nhất cá tộc quần a.” Diệp hạo khinh thanh đạo. Đệ nhất canh đáo, vị hoàn đãi tục.