Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Ai.” Nguyên nhất thâm thâm địa thán liễu khẩu khí.
“Tiền bối vi hà thán khí?” Diệp hạo nạo liễu nạo đầu hảo kỳ địa vấn đạo.
“Cương tài ngã giác đắc nhĩ tương lai đích thành tựu bất hội đê, hiện tại ngã tài phát hiện ngã hoàn thị tiểu khán liễu nhĩ.”
“Vi hà giá ma thuyết?” Diệp hạo nghi hoặc địa vấn đạo.
Diệp hạo thị chân đích nghi hoặc.
Tự kỷ biểu hiện xuất thập ma kinh nhân đích thiên phú liễu mạ?
“Nhân vi nhĩ bất yếu kiểm.”
Diệp hạo đích kiểm đốn thời hắc liễu.
Giá thị tại mạ tự kỷ mạ?
“Đương niên ngã tựu thị thái chính trực tài bị thương khung cung đích nhân thâu tập, phủ tắc đan đối đan đích tình huống hạ tha như hà thị ngã đích đối thủ?” Nguyên nhất khinh thán đạo, “Hiện tại ngã tài phát hiện nhĩ giá dạng đích nhân tài năng tẩu đích canh viễn.”
“Tiền bối, nhĩ giá thị tại mạ ngã mạ?” Diệp hạo cấp liễu.
“Một hữu, ngã chỉ thị tưởng đáo liễu nhất ta sự cảm khái liễu nhất hạ.” Nguyên nhất khinh khinh diêu liễu diêu đầu.
“Khả thị tiền bối nhĩ thương đáo ngã liễu.” Diệp hạo ô trứ tâm khẩu thuyết đạo.
Khán đáo diệp hạo đích mô dạng nguyên nhất lăng liễu nhất hạ.
“Nhĩ một sự ba?”
“Năng một sự mạ?” Diệp hạo ô trứ hung khẩu nhất phó thống khổ đích mô dạng đạo, “Hiện tại tâm khẩu hảo thống, trừ phi —— trừ phi.”
“Trừ phi thập ma?”
“Trừ phi tiền bối nã xuất nhất ta trân quý đích đông tây úy tạ ngã nhất hạ.”
Nguyên nhất vi chi mục trừng khẩu ngốc.
Giá thị xao tha đích trúc giang mạ?
Bất quá toàn tức nguyên nhất tựu cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Thính đáo nguyên nhất phong cuồng đại tiếu diệp hạo bất do địa khẩn trương khởi lai.
Diệp hạo đích xác tại xao nguyên nhất đích trúc giang.
Yếu tri đạo nguyên nhất khả thị thần cấp cường giả.
Chỉnh cá cửu trọng thiên dã một hữu kỉ tôn a.
“Thần quốc đích đông tây nhĩ bất năng đái xuất khứ, nhân vi giá khiên xả đáo đích nhân quả thái đại.” Thiếu khoảnh chi hậu nguyên nhất khán trứ diệp hạo đạo, “Bất quá kí nhiên nhĩ khai khẩu liễu, ngã dã bất năng một hữu biểu kỳ.” Thuyết đáo giá lí nhất tôn bao khỏa tại tàm kiển trung đích yêu thú xuất hiện tại diệp hạo diện tiền.
“Tiền bối, giá thị ——?” Diệp hạo kinh hỉ địa vấn đạo. “Giá thị tứ phương thần thú, bất quá giá tôn tứ phương thần thú xuất sinh đích thời hầu tao đáo liễu trọng sang, nhân thử tha tuyệt đại bộ phân đích thời hầu đô tại trầm thụy.” Nguyên nhất trịnh trọng thuyết đạo, “Tha dĩ kinh trầm thụy liễu thập vạn niên chi cửu liễu, nhược thị xuất thủ khả bạo phát xuất kinh nhân đích thật lực, na phạ thị phổ thông đích thần cấp cường giả đô
Bất thị tha đích đối thủ.”
“Bất quá xuất quá thủ chi hậu đích tứ linh thần thú tựu hội hãm nhập trầm thụy, nhân thử nhĩ nhu yếu thận chi hựu thận.”
“Ân.” Diệp hạo trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu, bất quá tùy tức diệp hạo tựu nhất kiểm kỳ đãi địa khán hướng liễu nguyên nhất.
“Cấp liễu nhĩ tứ phương thần thú nhĩ hoàn bất mãn túc?” Nguyên nhất nhất trận vô ngữ.
“Tiền bối, ngã môn na cá thế giới xuất hiện liễu nhất tôn ma thần.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Ngã khả bất tưởng cương xuất khứ tựu động dụng tứ phương thần thú.”
“Ma thần?” Nguyên nhất mi vũ chi gian đương tức lộ xuất liễu nhất mạt sát cơ.
“Thị a.”
“Xác định?”
“Giá chủng sự vãn bối chẩm ma cảm khai ngoạn tiếu?”
“Na ngã tống nhĩ nhất mai phù kiếm.” Nguyên nhất nhất huy thủ nhất bính kim sắc đích phù kiếm tựu xuất hiện tại tha đích thủ trung.
“Ngã thủ trì giá mai phù kiếm tựu khả dĩ trảm sát ma thần liễu?”
“Ngã hiện tại na phạ chỉ khôi phục liễu nhất ta, khả dã bất thị phổ thông đích thần cảnh năng tương bỉ đích.” Nguyên nhất ngạo nhiên địa thuyết đạo, “Tái giả giá mai phù kiếm thị dĩ hạo nhiên chính khí chi lực ngưng tụ nhi thành, thiên sinh tựu thị tà ma oai đạo đích khắc tinh.”
“Ngã tựu tưởng tri đạo ngã thủ trì phù kiếm đích thời hầu tự thân đích an toàn ni?” Diệp hạo ngận thanh sở tự kỷ thị cá nhược kê, thủ trì thần binh hựu năng hữu thập ma dụng?
“Tống nhĩ nhất căn thỉnh thần hương.” Nguyên nhất tưởng liễu tưởng dã thị giá cá đạo lý.
Công kích lực tái vô song, một hữu phòng thủ chẩm ma hành?
“Thỉnh thần hương.” Diệp hạo nhất kinh đạo.
“Chỉ yếu nhĩ điểm nhiên thỉnh thần hương, tựu khả dĩ thỉnh lai ngã đích nhất lũ ý niệm hóa thân.” Nguyên nhất khinh thanh đạo.
“Ý niệm hóa thân?” Diệp hạo nhất chinh đạo, “Tiền bối, ngã tựu tưởng tri đạo nhĩ hiện tại đích ý niệm hóa thân hữu đa cường đích thật lực?”
Văn ngôn nguyên nhất đích kiểm thượng lộ xuất liễu bất hảo ý tư đích thần sắc.
“Ngã hiện tại bất thị hoàn xử vu khôi phục chi trung mạ?” Nguyên nhất tị khai liễu diệp hạo đích thoại đề.
“Ngã tựu tưởng tri đạo hữu thần cảnh đích thật lực mạ?” Diệp hạo giác đắc giá cá vấn đề đắc cảo thanh, nhân vi giá quan hệ đáo tự kỷ đích tiểu mệnh.
“Hữu ta huyền.” Nguyên nhất tưởng liễu nhất hội hoàn thị thuyết đạo, bất quá toàn tức tựu hựu thuyết đạo, “Đãn tái cấp ngã cá thập niên bát niên đích dã tựu soa bất đa liễu.”
“Thập niên bát niên?”
“Ngoại giới đô bất đáo nhất niên.”
Diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu điểm liễu điểm đầu.
Ma thần đoản thời gian chi nội ứng cai bất hội xuất thế.
Kỉ cá nguyệt đích thời gian hoàn thị một hữu vấn đề đích.
“Yếu bất yếu ngã bả na kỉ cá gia hỏa đích ký ức toàn đô mạt trừ điệu.” Nguyên nhất đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.
“Giá hội ảnh hưởng đáo tha môn đích thần trí đích.” Diệp hạo tưởng liễu tưởng hoàn thị diêu liễu diêu đầu.
“Nan đạo nhĩ bất đam tâm na cá tiểu tử châm đối nhĩ mạ?” Nguyên nhất tự tiếu phi tiếu địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Na yếu bất bả tha môn tại giá cá thế giới đích ký ức mạt trừ liễu ba?” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hội tựu thuyết đạo.
“Khả dĩ.” Nguyên nhất ứng thanh đạo.
Tựu tại giá thời thượng phương mãnh địa truyện lai liễu nhất đạo cự đại đích oanh minh chi âm, tiếp trứ nhất điều thông đạo tựu thanh tích địa xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền.
“Tẩu ba.” Nguyên nhất khinh thanh đạo.
“Tiền bối, nhĩ tưởng tưởng hoàn hữu một hữu thập ma bất dụng đích đông tây tống cấp ngã đích?” Diệp hạo bất cam tâm địa thuyết đạo.
“Cổn đản.” Nguyên nhất tiếu mạ đạo.
Diệp hạo khán đáo giá nhất mạc tựu ý thức đáo nguyên nhất bất khả năng tái cấp tự kỷ thập ma hảo đông tây liễu.
Nhân thử diệp hạo chuyển thân tựu tẩu đáo tử kinh đích diện tiền.
“Ngã yếu tẩu liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Ngã tại thần vực đẳng nhĩ.” Tử kinh mâu quang điểm điểm trịnh trọng địa thuyết đạo.
Diệp hạo thâm thâm địa khán liễu tử kinh nhất nhãn chuyển thân triều trứ thông đạo trùng liễu quá khứ.
Khán đáo diệp hạo ly khứ triết long nhất huy thủ nhất hành sổ bách danh tu sĩ toàn đô tùy chi ly khứ.
Nhi tại trì tục phàn thăng đích thời hầu diệp hạo phát hiện tự kỷ thể nội đích tu vi tấn tốc địa hạ hàng, dữ thử đồng thời tự kỷ tiểu thiên địa chi trung đích sổ vạn tiên thạch dã tại dung hóa hóa vi hư vô.
“Tiểu khí.” Diệp hạo đích cô đạo.
Diệp hạo tri đạo giá thị nguyên nhất hôn mê chi tiền cấp thần quốc hạ đạt đích chỉ lệnh.
Ngoại giới đích tư nguyên khả dĩ tiến lai, đãn thần quốc đích tư nguyên bất năng nã tẩu.
Na phạ thị diệp hạo biến hóa liễu đích.
Đãn thị triết long đẳng nhân đích kiểm thượng khước lộ xuất liễu kinh khủng chi sắc.
Nhân vi tha môn phát hiện thần quốc đích ký ức chính tại bị trảm khứ.
Vô luận tha môn thải thủ liễu thập ma bí thuật đô một hữu dụng.
Ký ức hóa tác liễu quang điểm tiêu tán.
“Bất.” Triết long bào hao đạo.
Triết long ngận bất cam tâm.
Tha háo phí liễu na ma đa đích tư nguyên vi liễu thập ma?
Hoàn bất thị vi liễu thần quốc trung đích chư đa công pháp mạ?
Thần cấp công pháp một hữu đắc đáo dã tựu bãi liễu, đãn thị kỳ dư đích công pháp bất năng vong a.
Đãn thị nguyên nhất thị thùy?
Thần cấp trung đích cường giả.
Tha tưởng yếu trảm khứ triết long đích ký ức, na phạ triết long tái như hà bất tình nguyện, hựu năng như hà?
Hoa khỉ ngữ đích kiểm thượng đồng dạng mãn thị kinh khủng chi sắc.
Hoa khỉ ngữ giá ta niên dã tu luyện liễu sổ chủng bí thuật, giá ta bí thuật na phạ thị ngọa long sơn đô một hữu a.
“Bất, ngã bất năng vong.” Hoa khỉ ngữ đại hô đạo.
Nhi đẳng đáo hoa khỉ ngữ đích thân ảnh xuất hiện tại ngoại giới đích thời hầu tha đích nhãn trung lộ xuất liễu mang nhiên chi sắc.
“Khỉ ngữ, khỉ ngữ, khỉ ngữ.” Ngọa long sơn đích trường lão hoa vô miên đại thanh hảm đạo.
Hoa khỉ ngữ hữu ta mang nhiên địa khán trứ hoa vô miên, tiệm tiệm địa tha đích nhãn trung xuất hiện liễu tiêu cự, “Gia gia.”
Thính đáo hoa khỉ ngữ hảm tự kỷ gia gia hoa vô miên đề trứ đích nhất khỏa tâm tựu phóng liễu hạ khứ.
“Khỉ ngữ, nhĩ tại hạ diện đắc đáo liễu ngận đa hảo xử ba?” Hoa vô miên nhẫn bất trụ vấn đạo. “Hảo xử?” Hoa khỉ ngữ nhãn trung mãn thị nghi hoặc, “Ngã bất minh bạch.”