Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên thất bách nhất thập chương ác niệm

Đệ nhất thiên thất bách nhất thập chương ác niệm

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Niệm nô đích kiểm sắc cuồng biến, bất do địa thối hậu kỉ bộ, “Bất, giá bất thị chân đích.”

“Kỳ thật tổ địa khảo hạch đích quy tắc tựu thị cương tài ngã thuyết đích na dạng.” Na tôn thạch tượng khán trứ niệm nô đích thần sắc đạm đạm địa thuyết đạo, “Duy nhất đích biến cố tựu thị ngã đích ác niệm chiêm cư liễu ngã đích khu xác.”

“Ác niệm?”

“Kỳ thật thùy đích tâm trung đô hữu nhất đầu ác ma, chỉ bất quá sinh tiền ngã đích bổn tôn hoàn năng áp chế, nhi vẫn lạc liễu chi hậu tái dã áp chế bất liễu liễu.” Thạch tượng thuyết đáo giá lí đại thủ tựu triều trứ niệm nô nhất huy, tựu bả niệm nô câu cấm đáo liễu tha đích diện tiền.

“Lão tổ tông, đẳng nhất hạ.” Niệm nô mang đạo.

“Nhĩ hoàn hữu thập ma di ngôn?”

“Lão tổ tông, kỳ thật ngã thị ngộ đả ngộ chàng đáo giá lí đích.” Niệm nô châm chước liễu nhất hạ ngữ ngôn tựu đạo, “Ngã chỉ thị nhất tôn phổ thông đích chuẩn thiên kiêu nhi dĩ.”

“Phiến thùy ni? Chuẩn thiên kiêu hữu giá ma cường đích tâm thần chi lực?” Na tôn thạch tượng nhất kiểm đích bất tương tín đạo.

“Lão tổ tông yếu thị bất tín đích thoại khả dĩ nghiệm chứng nhất hạ a.” Niệm nô cấp liễu.

Giá chẩm ma hoàn bất tín ni? Khán trứ niệm nô đích thần sắc thạch tượng đích nhãn trung lộ xuất kinh nghi chi sắc, tiếp trứ tha đích chỉ giáp tựu hoa phá liễu niệm nô đích ca bạc, nhất lũ tế mật đích huyết tuyến đương tức tựu dũng liễu xuất lai, tha đích chỉ giáp trám liễu trám niệm nô đích tiên huyết thiểm liễu thiểm, thiếu khoảnh chi hậu nhãn trung tựu lộ xuất liễu phẫn nộ chi sắc, “Nhĩ kí nhiên bất thị thiên

Kiêu, chẩm ma khả năng sấm đáo giá lí?”

Thiên kiêu đích huyết dịch cân chuẩn thiên kiêu đích huyết dịch hoàn thị hữu khu biệt đích.

Giá điểm tha ngận thanh sở.

“Ngã dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tựu mê mê hồ hồ sấm đáo giá lí liễu?” Niệm nô hữu ta thảm thắc địa thuyết đạo.

“Ngộ đả ngộ chàng?” Thính đáo niệm nô giá dạng hồi đáp thạch tượng chân đích bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu, bất quá toàn tức tha đích nhãn trung tựu lộ xuất liễu tranh nanh đích thần sắc đạo, “Chuẩn thiên kiêu tựu chuẩn thiên kiêu ba, liêu thắng vu vô bất thị?” Thuyết đáo giá lí tha đích chủy ba tựu triều trứ niệm nô đích bột cảnh giảo liễu quá khứ.

Khán trứ thạch tượng tinh xú đích chủy ba niệm nô đích nhãn trung lộ xuất liễu kinh khủng chi sắc.

Bất quá toàn tức niệm nô tựu tưởng đáo liễu thập ma, “Ca ca, cứu ngã.”

“Giá cá thời hầu nhĩ tựu thị hảm thiên vương lão tử đô một hữu dụng.” Thạch tượng đình đốn liễu nhất hạ tựu triều trứ niệm nô đích bột tử giảo liễu quá khứ.

Ca sát nhất thanh thạch tượng giác đắc tự kỷ giảo đáo liễu nhất cá ngạnh bang bang đích đông tây, tiếp trứ thạch tượng tựu chấn kinh địa phát hiện tự kỷ đích lưỡng khỏa nha xỉ đoạn liệt liễu, tha giá tài chú ý đáo tự kỷ giảo tại liễu nhất cá thanh niên đích ca bạc thượng.

“Nhĩ đích nha khẩu bất chẩm ma phong lợi mạ?” Na cá thanh niên đạm tiếu đạo.

Thạch tượng tưởng đô bất tưởng nhất quyền tựu triều trứ na cá thanh niên oanh liễu quá khứ.

Tha thị bất tri đạo na cá thanh niên như hà xuất hiện đích? Đãn thị tha tri đạo giá cá thanh niên tuyệt đối bất giản đan.

Tự kỷ khả thị tiên vương đích ác niệm a.

Nhất khẩu hạ khứ na phạ thị tiên tôn điên phong đích tồn tại dã bất khả năng một hữu sự a?

Đãn thị nhãn tiền đích giá vị khước hào phát vô thương.

Giá tựu khủng phố liễu a.

Nhân thử tha phản ứng quá lai chi hậu đệ nhất thời gian tựu triều trứ na cá thanh niên xuất thủ.

Na cá thanh niên đích kiểm thượng quải trứ vi tiếu, ngận khinh dịch địa tựu ác trụ liễu tự kỷ đích quyền đầu, nhượng tha tiến thối bất đắc.

Thạch tượng kiểm sắc đại biến đích đồng thời nhất cước triều trứ na cá thanh niên đoán khứ, đãn thị na cá thanh niên tự hồ dự liêu đáo liễu tự kỷ đích tiến công lộ tuyến, nhất cước hậu phát tiên chí địa bả tự kỷ đích hữu thối thích đáo liễu nhất biên.

Thạch tượng nhất cá lương thương tựu quỵ tại liễu na cá thanh niên đích diện tiền.

Na cá thanh niên hàm tiếu đạo, “Nhĩ giá thị càn ma ni?”

“Nhĩ thị thùy?” Na cá thạch tượng bất cảm động đạn liễu.

Thông quá đoản tạm đích giao thủ tha ý thức đáo nhãn tiền đích thanh niên căn bổn tựu bất thị tự kỷ năng cú để đáng đích.

Đối phương đích tu vi khẳng định viễn viễn địa siêu quá tự kỷ.

Tự kỷ yếu thị tái động thủ đích thoại thuyết bất đắc chân đích hữu khả năng vẫn lạc.

“Ca ca.” Niệm nô khán đáo na cá thanh niên hiện thân chi hậu kinh hỉ địa hảm đạo.

“Giá thị nhĩ ca ca?” Na cá thạch tượng kinh sá địa khán trứ niệm nô đạo, “Giá cá thị nhân tộc hảo mạ?”

“Nhân tộc chẩm ma liễu? Ngã tựu bất năng hữu nhân tộc đích ca ca mạ?” Niệm nô khán liễu na cá thạch tượng nhất nhãn.

“Giá —— giá.” Niệm nô đích nhất cú thoại sang trụ liễu na cá thạch tượng.

“Ca ca, nhĩ chân đích tiến lai liễu a.” Niệm nô hưng trùng trùng địa khán trứ diệp hạo đạo.

“Ngã yếu thị một hữu tiến lai hựu chẩm ma cấp nhĩ dẫn lộ ni?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Đãn thị ngã thính thuyết một hữu ngã tộc đích huyết mạch căn bổn tựu tiến bất lai?” Niệm nô ngận khoái tựu tưởng đáo liễu thập ma.

“Giá chỉ thị nhất cá tiểu cấm chế nhi dĩ.” Diệp hạo bất tại ý địa thuyết đạo, “Kháp xảo ngã hựu đổng nhất ta trận pháp.”

“Ca ca, ngã ký đắc nhĩ hoàn đổng đan đạo?”

“Thị a.”

“Na hữu thập ma thị ca ca nhĩ bất đổng đích mạ?”

“Hảo tượng bất đa.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu khán hướng liễu na cá thạch tượng đạo, “Thuyết ba, nhĩ tưởng chẩm ma tử?”

“Ngã năng tương công thục tội mạ?” Na cá thạch tượng tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Nhĩ giác đắc ni?” Diệp hạo xuy tiếu nhất thanh đạo.

Na cá thạch tượng tưởng liễu nhất hội tài đạo, “Ngã tri đạo nhĩ bất hội phóng quá ngã, giá dạng ba, ngã tưởng vẫn lạc chi tiền bả ngã giá ta niên thôn phệ đích pháp lực toàn đô truyện cấp tha như hà?”

“Ngã tri đạo nhĩ khẳng định đả trứ thập ma quỷ chủ ý.” Diệp hạo thuyết trứ sĩ thủ tựu tại na cá thạch tượng đích thân thượng thiết hạ liễu nhất cá cấm chế, “Chỉ yếu nhĩ cảm động nhậm hà đích oai tâm tư, nhĩ đích linh hồn tựu hội thuấn gian dẫn bạo.”

“Nhĩ.” Na cá thạch tượng phẫn nộ địa khán trứ diệp hạo đạo.

Tha đích xác thị động liễu oai tâm tư.

Tha tưởng tại cấp niệm nô truyện pháp lực đích thời hầu kiếp trì tha, tòng nhi bức bách diệp hạo cấp tha nhất điều hoạt lộ.

Khả thị tha na năng tưởng đáo diệp hạo cánh nhiên khán xuyên liễu tha đích tâm tư?

“Chỉ yếu nhĩ tố đích nhượng ngã mãn ý, lưu nhĩ nhất mệnh hựu như hà?” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.

“Thử thoại đương chân?” Na cá thạch tượng nhãn thần nhất lượng đạo.

“Khán nhĩ biểu hiện.”

Diệp hạo một hữu cấp na cá thạch tượng minh xác đích thừa nặc, khả thị đối na cá thạch tượng lai thuyết khước túc cú liễu.

“Ngã hiện tại bả ngã giá ta niên đích pháp lực hòa chư đa cảm ngộ toàn đô truyện cấp nhĩ.” Na cá thạch tượng thuyết đáo giá lí đại thủ tựu phóng tại liễu niệm nô đích não đại thượng, hạ nhất khắc niệm nô đích tu vi tựu tạch tạch địa thượng trướng khởi lai.

Tiên chủ tam tằng!

Tiên chủ tứ tằng!

Tiên chủ ngũ tằng!

……

Án lý thuyết giá bàn phong cuồng địa đề thăng tu vi hội tạo thành cảnh giới đích bất ổn.

Đãn thị na cá thạch tượng thử thời động dụng liễu thể hồ quán đỉnh chi thuật bả mỗi cá cảnh giới đích cảm ngộ toàn đô truyện thụ cấp liễu niệm nô.

Nhân thử niệm nô căn bổn tựu bất tồn tại cảnh giới bất ổn đích tình huống.

Tiên tôn lục tằng!

Tiên tôn thất tằng!

Tiên tôn bát tằng!

Đương niệm nô đích tu vi đạt đáo tiên tôn cửu tằng chi hậu tựu bất tái tăng trường liễu.

Nhi giá thời na cá thạch tượng dã đình chỉ liễu truyện thâu, tha ngoan ngoan địa suyễn liễu kỉ khẩu thô khí thuyết đạo, “Tha tưởng yếu đạp túc tiên vương cảnh tựu đắc khán tha đích nỗ lực liễu.”

“Na phạ tha mỗi cá cảnh giới đô hữu nhĩ đích chỉ đạo, đãn thị tha đích căn cơ hoàn thị hữu nhất ta vấn đề.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Giá chủng tình huống tha yếu thị cảm độ kiếp đích thoại, căn bổn tựu một hữu hạnh tồn đích khả năng.”

“Nhất điểm khả năng dã một hữu mạ?” Niệm nô bình phục liễu nhất trận khả liên hề hề địa vấn đạo.

Niệm nô tằng kinh căn bổn tựu bất kỳ đãi tiên vương giá cá cảnh giới. Khả thị hiện tại chân chính đạp túc liễu tiên tôn cửu tằng chi hậu niệm nô tựu bất khả tị miễn địa kỳ đãi tiên vương cảnh liễu.