Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Một hữu thùy đích thân thượng tưởng yếu lạc thượng bạn đồ đích lạc ấn.
Li miêu nhất tộc dã bất lệ ngoại.
“Diệp tiên vương, niệm nô hồ nháo, nâm biệt giới ý.” Niệm cẩm mang hướng diệp hạo cáo tội đạo.
“Đồng ngôn vô kỵ.” Diệp hạo bất tại ý đạo.
Niệm cẩm đích cố lự diệp hạo khả dĩ lý giải.
Giá dã thị nhân chi thường tình.
“Đa, vi hà ngã môn bất năng truy tùy ca ca a?” Niệm nô hảo kỳ địa vấn đạo.
“Nhân vi nhĩ ca ca thị nhân tộc.” Nguyên hồng vô nại địa hồi ứng đạo.
“Nhân tộc tựu bất khả dĩ liễu mạ?” Niệm nô tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Hảo liễu, biệt hồ nháo liễu.” Nguyên hồng cảnh cáo địa khán liễu niệm nô nhất nhãn, kỳ ý niệm nô bất yếu tái loạn thuyết thoại.
Niệm nô ủy khuất địa thùy hạ liễu não đại.
Diệp hạo tiếu liễu tiếu bất dĩ vi ý.
Tựu tại giá thời nhất cá trung niên thần sắc ngưng trọng địa tẩu liễu quá lai.
“Tộc trường, đằng trùng lai liễu.”
“Đằng trùng?” Thính đáo giá cá tự nhãn niệm cẩm đích nhãn trung đốn thời trán phóng xuất liễu nhất mạt sát ý, “Đằng trùng lai tố thập ma?”
“Đằng trùng chỉ danh đạo tính địa nhượng nhĩ xuất khứ.”
Niệm cẩm trầm mặc liễu nhất trận tựu triều trứ hộ sơn đại trận tẩu liễu quá khứ.
Đẳng đáo niệm cẩm lai đáo sơn môn khẩu đích thời hầu tựu khán đáo liễu nhất kiểm tiếu ngâm ngâm đích đằng trùng, “Nhĩ lai ngã li miêu tộc tố thập ma?”
“Liên trọng công tử tam thiên hậu tương hội tại thanh lang tộc tuyển phi, bách yêu vực nhị đẳng thế lực cập dĩ hạ thế lực đích thích linh nữ tử đô tất tu tiền vãng.” Đằng trùng khán trứ niệm cẩm tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã ký đắc nhĩ đích nữ nhi niệm nô dã đáo liễu hôn phối đích niên linh liễu ba?”
“Thập ma?” Niệm cẩm kiểm sắc đại biến.
Liên trọng?
Thanh lang tộc đích thiếu chủ!
Giá vị thị huyết tàn bạo, bách yêu vực trung văn danh.
Thùy cảm bả khuê nữ giá cấp tha a?
“Sự ni, ngã dĩ kinh thông tri nhĩ liễu.” Đằng trùng khán trứ niệm cẩm đích kiểm sắc đạm đạm đạo, “Nhĩ khả dĩ tuyển trạch bất nhượng nhĩ nữ nhi khứ, bất quá hậu quả cổ kế nhĩ thừa thụ bất khởi.”
“Đằng trùng, giá kiện sự thị nhĩ nhất thủ thao bạn đích ba?” Niệm cẩm ác ngoan ngoan địa khán trứ đằng trùng đạo. “Nhĩ yếu thị giá dạng tưởng hoàn tựu thác quái ngã liễu.” Đằng trùng vi vi diêu liễu diêu đầu đạo, “Giá kiện sự hoàn chân bất quan ngã đích sự.” Đốn liễu nhất hạ đằng trùng tiếp trứ thuyết đạo, “Sự thật thị liên trọng công tử đả toán độ kiếp liễu, đãn thị liên trọng công tử khước một đa thiếu bả ác, nhân vi na phạ tiên tôn thập tằng dã một hữu bách phân chi
Bách đích bả ác.”
“Nhân thử liên trọng công tử chuẩn bị hấp thực nhất phê tu vi cường đại đích nữ tử đích nguyên âm.”
“Nhi na ta nữ tử đích hậu quả khả tưởng nhi tri.”
“Ngã thính đáo liễu giá kiện sự chi hậu tựu chủ động thỉnh anh tiền lai thông tri nhĩ.”
“Đương nhiên liễu, ngã dã hội xúc thành nhĩ nữ nhi cân liên trọng công tử đích sự.”
Thính đáo giá lí niệm cẩm tái dã nhẫn thụ bất trụ, “Đằng trùng, nhĩ bất đắc hảo tử.”
“Niệm cẩm, ngã đằng xà nhất tộc đích sổ vạn nhi lang đô tử tại nhĩ đích thủ trung, giá cá cừu, ngã bất hội vong ký đích.” Đằng trùng thuyết trứ nhãn trung tựu trán phóng xuất liễu hào bất yểm sức đích sát cơ.
Niệm cẩm hạ ý thức địa tựu yếu xuất thủ, bất quá khước bị nguyên hồng cấp án trụ liễu, “Bất yếu trung liễu tha kế.”
Niệm cẩm giá tài tủng nhiên nhi kinh.
Tự kỷ kim thiên yếu thị xuất thủ liễu, khả tựu một pháp hướng liên trọng giao đãi liễu.
Đằng trùng khán đáo niệm cẩm bình tĩnh hạ lai nhãn trung lộ xuất liễu nhất lũ thất vọng chi sắc.
“Niệm cẩm, tam thiên hậu ngã tại thanh lang tộc đẳng trứ nhĩ.” Thoại âm nhất lạc đằng trùng tựu tê liệt liễu không gian chuyển thân ly khứ.
Khán trứ đằng trùng ly khứ đích phương hướng niệm cẩm cửu cửu bất ngữ.
Thanh lang nhất tộc khả thị bách yêu vực đỉnh tiêm đích đại tộc a.
Li miêu nhất tộc như hà cảm phản kháng a?
“Đa, tam thiên hậu ngã hội tiền vãng thanh lang tộc.” Tựu tại giá thời niệm nô tẩu đáo niệm cẩm đích thân biên trầm thanh đạo.
“Bất.” Niệm cẩm diêu đầu.
Nhược thị chi tiền niệm cẩm tâm trung hoàn tồn hữu nghiêu hạnh, giác đắc niệm nô khả năng bất hội bị liên trọng khán thượng.
Tất cánh niệm nô chi tiền chỉ thị tiên chủ đích tu vi.
Đãn thị hiện tại niệm nô đích tu vi đạt đáo liễu tiên tôn cửu tằng, na ma trừ phi liên trọng đích não đại bị lư thích liễu, phủ tắc chẩm ma khả năng bất huyền niệm nô ni?
“Ngã môn li miêu nhất tộc bất thị thanh lang tộc đích đối thủ.” Niệm nô trầm thanh đạo, “Nhược thị ngã bất tiền vãng đích thoại đằng trùng khẳng định hội nã giá cá tố văn chương đích.”
Nguyên hồng chỉ bất trụ địa lạc lệ.
Niệm cẩm dã thị hổ mục hàm lệ.
Diệp hạo tĩnh tĩnh địa khán trứ niệm nô nhãn trung lộ xuất liễu ta hứa hân úy.
Kỉ thiên tiền niệm nô hoàn hữu ta bạn nghịch địa ly gia xuất tẩu ni? Khả thị chuyển nhãn gian giá cá nữ hài tựu trường đại liễu.
Tha đổng đắc khứ thừa đam trách nhậm liễu.
“Liên trọng na cá gia hỏa bất cảm tuyển nhĩ đích.” Giá thời diệp hạo khinh thanh thuyết đạo.
“Vi hà?” Niệm nô nhất chinh đạo.
“Nhân vi liên trọng yếu thị tuyển nhĩ đích thoại ngã hội tấu địa tha liên tha mụ đô bất nhận thức.” Diệp hạo nghênh trứ niệm nô đích mâu quang tiếu trứ thuyết đạo.
“Bất khả.” Niệm nô mang thuyết đạo.
“Vi hà?” “Ngã tri đạo ca ca nhĩ thị tiên vương cao thủ, đãn thị thanh lang nhất tộc khước cực vi cường đại, tộc trung tiên vương cao thủ tựu hữu sổ tôn.” Niệm nô khước thị khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu đạo, “Tái giả ca ca nhĩ đích thân phân khả thị nhân tộc, nhược thị nhĩ hướng thanh lang nhất tộc xuất thủ đích thoại, tương hội dẫn khởi chỉnh cá bách yêu vực đích nhất trí
Đối ngoại.”
“Na ngã tựu bả bách yêu vực đả tàn hảo liễu.”
“Ca ca, nhĩ tựu biệt an úy ngã liễu.” Niệm nô căn bổn tựu bất tương tín diệp hạo đích thoại.
Chỉnh cá bách yêu vực đích tiên vương cấp cao thủ khả thị đạt đáo liễu sổ thập tôn a.
Diệp hạo nhất cá nhân chẩm ma khả năng đả đắc quá giá ta tiên vương ni?
“Hảo ba, na ngã tùy nhĩ khứ tổng khả dĩ liễu ba?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Bất hảo.”
“Vi hà?”
“Ca ca, nhĩ đích nhân tộc khí tức thái minh hiển liễu a.”
“Giá cá giản đan.” Diệp hạo thuyết trứ toàn thân đích khí tức tựu biến liễu, chuyển nhi di mạn xuất liễu đạm đạm đích li miêu khí tức.
“Nhĩ chẩm ma tố đáo đích?” Niệm nô nhất chinh đạo.
“Giá cá bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nhĩ năng khán xuyên mạ?”
“Khán bất xuyên.”
“Na bất tựu hành liễu.”
Tam thiên chi hậu niệm nô tại niệm cẩm, nguyên hồng, diệp hạo, giáp nhất, giáp nhị đích bồi bạn hạ triều trứ thanh lang tộc đích trú địa hành khứ.
Giáp nhất, giáp nhị hữu ta hưng phấn.
Nhân vi tha môn một hữu tưởng đáo giá chủng tràng hợp diệp hạo hội đái trứ tha môn tiền vãng.
Đương nhiên tha môn một hữu bả giá chủng hưng phấn biểu hiện tại tha môn đích kiểm thượng.
Tất cánh tha môn tộc đích tiểu công chủ ngận hữu khả năng hội giá cấp liên trọng.
Viễn viễn địa khán trứ thanh lang tộc đích trú địa diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất mạt dị thải.
“Thanh lang tộc bất giản đan a.”
“Diệp tiên vương, vi hà giá ma thuyết?” Niệm cẩm nghi hoặc địa vấn đạo.
“Dĩ hậu hoàn thị xưng hô ngã diệp công tử ba?” Diệp hạo khai khẩu đạo.
“Tuân mệnh.” Niệm cẩm dã giác đắc xưng hô diệp hạo diệp tiên vương hội bạo lộ diệp hạo đích thân phân.
“Thanh lang tộc đích hộ sơn đại trận thị vương cấp đại trận, nan đạo thanh lang tộc hữu vương cấp trận sư bất thành?” Diệp hạo khán trứ niệm cẩm đạo.
“Nan đạo liên trận tấn cấp đáo liễu vương cấp trận sư?”
“Liên trận thị thùy?”
“Liên trận thị liên trọng đích ca ca, thập niên tiền tựu đạp túc liễu tiên vương.” Niệm cẩm thuyết đáo giá lí thanh âm chi trung tựu mãn thị kính úy đạo, “Liên trận hoàn thị nhất tôn cự đầu.”
“Giá dạng thuyết thanh lang tộc hoàn man cường đích a?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
Khán đáo diệp hạo ngữ khí khinh tùng vô sở vị đích ngữ khí niệm cẩm tâm trung phiếm khởi liễu đích cô.
Nan đạo diệp hạo đích bối cảnh bỉ thanh lang tộc hoàn yếu cường đại?
Bất quá na phạ cường đại hựu năng như hà?
Giá lí khả thị thanh lang tộc đích địa bàn. Diệp hạo hoàn năng nhượng tha bối hậu đích thế lực đả quá lai bất thành?