Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên thất bách nhị thập nhị chương diệp hạo cản lai

Đệ nhất thiên thất bách nhị thập nhị chương diệp hạo cản lai

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Thiên sinh mị thể giá cá tiêu tức đệ nhất thời gian tựu truyện đáo liễu viêm hoàng tông tổng bộ.

Thân vi tình báo đường đường chủ đích ngũ hành kiếm vương khán đáo giá cá tiêu tức chi hậu kiểm sắc bất do địa biến liễu.

Nhân vi tình báo đường thị hữu kỉ cá tình báo liệt vi đệ nhất đẳng cấp đích.

Kỳ trung nhất cá tình báo tựu thị thiên sinh mị thể.

Bất quá vấn đề ngận khoái tựu lai liễu.

Diệp hạo thường niên đô xử vu thất tung trạng thái, na ma duy hữu hướng khổng dĩnh nhi hòa đường phiên phiên thuyết liễu.

Khả thị giá kiện sự cân thùy thuyết ni?

Ngũ hành kiếm vương tưởng liễu tưởng tựu triều trứ khổng dĩnh nhi đích thư phòng tẩu khứ.

Bẩm cáo chi hậu ngũ hành kiếm vương tựu tiến nhập liễu khổng dĩnh nhi đích thư phòng.

“Tông chủ.” Ngũ hành kiếm vương khán trứ khổng dĩnh nhi cung kính địa bả nhất phong tình báo đệ liễu quá khứ.

Khổng dĩnh nhi tảo liễu nhất nhãn chi hậu tựu kinh sá địa trạm liễu khởi lai.

Thiên sinh mị thể!

Hoàng hoàng nhi như hà bất tri đạo thiên sinh mị thể?

Giá ta niên tựu xuất hiện liễu nhất tôn giá dạng đích thể chất, nhi na vị cân diệp hạo hoàn hữu thiên ti vạn lũ đích tiêu tức.

“Hữu đối phương đích họa tượng mạ?” Khổng dĩnh nhi trầm thanh đạo.

“Ngã dĩ kinh nhượng tình báo nhân viên bả họa tượng truyện quá lai liễu.” Ngũ hành kiếm vương mang đạo.

“Nhĩ khứ nã họa tượng, ngã khứ kiến công tử.” Khổng dĩnh nhi trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

Tiểu thiên địa!

Viêm hoàng tông phát triển đáo hiện tại tảo tựu hữu nhất sáo thành thục đích thể hệ liễu.

Nhân thử khổng dĩnh nhi thật tế thượng căn bổn tựu một hữu tưởng tượng trung đích phồn mang.

Khổng dĩnh nhi đáo liễu tiểu thiên địa chi hậu tựu kính tự lai đáo liễu trung xu.

“Công tử.”

Diệp hạo khán hướng liễu khổng dĩnh nhi đạo, “Hữu thập ma sự mạ?”

“Nam vực xuất hiện liễu thiên sinh mị thể.”

Diệp hạo đích kiểm sắc bất do địa biến liễu, “Hữu họa tượng mạ?”

“Họa tượng tùy hậu tựu đáo.”” Khán dạng tử ngã đắc tiền vãng nam vực nhất tranh liễu.”

“Vạn nhất bất thị hoàng hoàng nhi ni?”

“Hoàng hoàng nhi?” Diệp hạo đích não hải chi trung bất do địa xuất hiện liễu nhất cá kinh diễm vạn cổ đích nữ tử.

Giá ta niên diệp hạo kiến thức liễu thái đa đích tuyệt sắc, khả thị năng cú cân hoàng hoàng nhi tương đề tịnh luận đích, duy hữu cửu trọng thiên đích thải kỳ lân, đãn thị thải kỳ lân khước một hữu hoàng hoàng nhi đích triều khí bồng bột, tái giả hoàng hoàng nhi hoàn một hữu thành trường đáo tha đích điên phong thời kỳ.

“Bất quản thị bất thị hoàng hoàng nhi, ngã đô yếu bả tha đái hồi lai.” Diệp hạo khinh thanh thuyết đạo.

“Nhĩ bất phạ phu nhân trách nan a?” Khổng dĩnh nhi lạc lạc tiếu đạo.

“Thiên sinh mị thể thị thiên sinh đích đỉnh lô, tòng thượng cổ thời kỳ đáo hiện tại, tựu một hữu xuất hiện quá nhất tôn tiên vương cảnh đích thiên sinh mị thể.” Diệp hạo khán trứ khổng dĩnh nhi khinh thanh đạo, “Kí nhiên nhượng ngã ngộ đáo liễu, tựu bất năng nhãn tranh tranh địa khán trứ thiên sinh mị thể luân vi ngoạn vật.”

“Công tử khai tâm tựu hảo.” Khổng dĩnh nhi tiếu bì địa thuyết đạo.

Khổng dĩnh nhi giá dạng thuyết hiển nhiên thị bất giác đắc diệp hạo năng cú đáng đắc trụ thiên sinh mị thể đích dụ hoặc.

Sự thật thượng một hữu đa thiếu nam nhân năng cú đáng đắc trụ thiên sinh mị thể đích dụ hoặc.

Thiên sinh mị thể tựu tượng thị anh túc nhất dạng bất do tự chủ địa tán phát trứ phân phương.

Nhậm hà nam nhân đô nan dĩ kháng cự.

Diệp hạo tại khổng dĩnh nhi đích bồi bạn hạ lai đáo tha thư phòng đích thời hầu ngũ hành kiếm vương dĩ kinh tại môn khẩu đẳng hầu liễu.

“Tông chủ, giá tựu thị thiên sinh mị thể đích họa tượng.” Ngũ hành kiếm vương bả nhất phó họa tượng đệ quá khứ chi hậu hựu đạo, “Căn cư các phương tình báo nhân viên xác nhận, na cá nữ tử tựu thị hoàng hoàng nhi.”

Kỳ thật bất dụng ngũ hành kiếm vương thuyết, diệp hạo khán đáo họa tượng đích thời hầu, tựu dĩ kinh tri đạo liễu đáp án.

Hoàng hoàng nhi.

Họa tượng trung đích hoàng hoàng nhi bỉ chi đương niên canh gia địa kinh diễm, canh gia địa tịnh lệ.

Diệp hạo đệ nhất nhãn khán khứ đệ nhị nhãn tựu bất tưởng di khai liễu.

Diệp hạo bất tri đạo dụng thập ma từ hối lai hình dung hoàng hoàng nhi.

Nhân vi nhậm hà từ hối đô hiển đắc hữu ta thương bạch.

“Ngũ hành kiếm vương, giá thứ ký nhĩ nhất đại công.” Diệp hạo khán hướng liễu ngũ hành kiếm vương đạo, “Tống nhĩ thập vạn công đức trị.”

“Đa tạ tông chủ.” Ngũ hành kiếm vương kinh hỉ đạo.

Giá khả thị thập vạn công đức trị a.

Ngũ hành kiếm vương căng căng nghiệp nghiệp nhất niên dã tựu lưỡng vạn công đức trị.

Hữu liễu giá thập vạn công đức trị ngũ hành kiếm vương tựu khả dĩ khứ đoái hoán nhất bổn tiên vương cấp đích kiếm quyết liễu.

Đương niên ngũ hành kiếm vương đích giá cá xưng hô đa thiếu hữu ta thủy phân.

Nhân vi đương niên ngũ hành tiên vương chỉ thị nhất tôn tiên chủ.

Bất quá hiện tại ngũ hành kiếm vương tựu hoàn toàn đối đắc khởi giá cá xưng hô liễu.

Nhân vi hiện tại tha thị nhất tôn hóa chân giới thật đích tiên vương liễu.

Bất quá tha yếu bất thị tiên vương hữu tư cách đương tình báo đường đường chủ mạ?

Nam vực!

Dĩ diệp hạo kim thời kim nhật đích tu vi đáo đạt nam vực tựu thị phân phân chung đích sự.

Án chiếu tình báo nhân viên đề cung đích địa đồ diệp hạo ngận khoái đáo liễu thái cổ chiến tràng.

Diệp hạo đích thần niệm triều trứ động khẩu tham tra liễu nhất hạ, đương tức tựu cảm thụ đáo liễu khả phạ đích áp chế chi lực.

Diệp hạo trì nghi liễu nhất hạ tựu triều trứ động khẩu tẩu khứ, cương nhất tẩu đáo động khẩu tựu bị cường hành cấp bức thối liễu.

“Khán lai giá lí thị chân đích bất duẫn hứa tiên vương đạp túc.” Diệp hạo nam nam đạo.

“Tiên vương.”

“Giá cá đại hồ tử cánh nhiên thị tôn tiên vương?”

“Chân thị nhân bất khả mạo tương a?”

Diệp hạo khán liễu nhất nhãn thuyết nhân bất khả mạo tương đích gia hỏa đăng thời tiện chinh trụ liễu.

Chỉ kiến na vị trường đắc tiêm chủy hầu tai chẩm ma khán chẩm ma bất tượng thị hảo đông tây.

Bất quá hạ nhất khắc diệp hạo tựu chú ý đáo giá vị cánh nhiên thị nhất đầu ban liệp cẩu.

Diệp hạo lai đáo nam vực tự nhiên thị hóa hình liễu.

Yếu thị dĩ bổn tôn lai đích thoại khẳng định hội dẫn khởi oanh động đích.

Diệp hạo tự nhận vi tự kỷ trường đắc ngận thị uy mãnh dương cương a.

Chẩm ma đáo giá điều ban liệp cẩu đích nhãn trung tựu bất hành liễu ni?

Tưởng bất minh bạch đích diệp hạo nhất huy thủ bả na điều ban liệp cẩu câu cấm đáo tự kỷ diện tiền, “Nhĩ tùy ngã tiến khứ.”

Văn ngôn ban liệp cẩu đích kiểm đô lục liễu.

“Biệt nháo, hảo mạ?”

Giá điều ban liệp cẩu đích tu vi chỉ hữu tiên chủ cảnh, nhi duy hữu tiên tôn cảnh đích tài hữu tư cách tiến nhập.

Giá đảo bất thị thuyết tiên chủ cảnh đích tựu bất năng tiến, nhi thị tiên chủ cảnh đích tiến khứ liễu tựu thị tống tử.

“Giá khả do bất đắc nhĩ liễu.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu đái trứ giá điều ban liệp cẩu trùng liễu tiến khứ.

Toàn tràng đích tu vi khán đáo giá nhất mạc toàn đô chinh trụ liễu.

“Thùy năng cáo tố ngã giá chẩm ma hồi sự?”

“Giá cá vấn đề ngã dã tưởng tri đạo a.”

“Tiên vương cảnh đích bất thị bất năng tiến mạ?”

“Nan đạo giá cá đại hồ tử tại tiên vương cảnh dã thị nhất danh cường giả?”

“Thùy tri đạo ni?”

Giá ta tu sĩ bất tri đạo đích thị đáo liễu tiên vương cảnh đích xác thị bất năng tiến nhập, nhân vi tằng kinh vẫn lạc đích tiên vương tha môn đích tàn niệm hóa tác liễu nhất đạo bình chướng, nhậm hà đạp túc tiên vương giá cá cấp biệt đích cường giả đô bất năng tiến nhập.

Đãn thị diệp hạo tiến khứ đích đồng thời tựu bả thôn thiên hồ lô cấp thủ xuất lai liễu.

Thôn thiên hồ lô hào xưng khả dĩ thôn thiên.

Tiên vương đích tàn niệm dã khả dĩ thôn phệ.

“Hỗn độn chí bảo.”

“Thôn thiên hồ lô.”

“Thôn thiên hồ lô bất thị chưởng ác tại lão thiên cẩu đích thủ trung mạ?”

“Lão thiên cẩu cân cha môn thị đồng nhất cá thời kỳ đích tồn tại, nhĩ giác đắc lão thiên cẩu hoàn năng hoạt đáo hiện tại mạ?”

“Dĩ lão thiên cẩu hiêu trương bạt hỗ đích tính tử tảo vãn đắc vẫn lạc.”

“Đương niên nhược bất thị kỵ đạn tha thủ trung đích thôn thiên hồ lô, lão tử ngã tảo tựu tha nương đích diệt liễu tha liễu?”

“Lão thiên cẩu đương niên thị tiên vương điên phong hảo mạ? Nhi nhĩ chỉ thị tiên vương tứ tằng hảo mạ? Nhĩ cáo tố ngã, nhĩ chẩm ma diệt liễu tha?”

“Xuy ngưu bỉ bất hành mạ?”

Giá ta tàn niệm cảm thụ đáo thôn thiên hồ lô uẩn hàm đích thôn phệ chi lực nhất cá cá địa triệt liễu.

Thùy hoàn cảm trở lan diệp hạo a? Trừ phi hoạt đắc bất nại phiền liễu.