Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Diệp hạo tiến nhập đáo giá phiến cổ chiến tràng chi hậu thần niệm tảo liễu nhất hạ kiểm thượng mãn thị kinh sá chi sắc.
Nhân vi diệp hạo cảm thụ đáo liễu thượng bách đạo tàn niệm.
Hoán cú thoại thuyết giá lí vẫn lạc liễu thượng bách tôn tiên vương.
“Nhĩ môn biệt bào a, cha môn liêu liêu a.” Diệp hạo khán trứ triều trứ viễn xử đích tàn niệm hảm đạo.
Sổ đạo tàn niệm đốn thời đình hạ liễu cước bộ.
“Nhĩ xác định bất hội hướng ngã động thủ?” Nhất cá trung niên kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Ngã cương tài động dụng thôn thiên hồ lô chỉ thị tưởng yếu tiến nhập giá phiến cổ chiến tràng.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã khả một hữu đả toán động dụng thôn thiên hồ lô bả nhĩ môn cấp thôn liễu, tái chẩm ma thuyết nhĩ dã thị ngã nhân tộc đích tiên hiền a.”
Thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết nguyên bổn đình hạ lai đích kỉ đạo thân ảnh sưu địa nhất hạ bào đích một biên liễu.
“Tha môn chẩm ma bào liễu?” Diệp hạo mãn kiểm đích kinh sá.
“Nhĩ bất giác đắc nhĩ cương tài thuyết đích thoại ngận hữu kỳ nghĩa mạ?” Na cá trung niên vô nại địa thuyết đạo.
Diệp hạo tưởng liễu tưởng hoàn chân thị giá ma hồi sự.
Nhân vi bào đích na kỉ cá đô thị yêu tộc hòa ma tộc đích.
“Tiền bối, đương niên vi hà hội tại giá lí phát sinh đại chiến?” Diệp hạo khinh thanh vấn đạo.
“Nhân vi giá lí thị thái cổ thương long đích vẫn lạc chi địa a.”
“Thái cổ thương long?”
“Thái cổ thương long hào xưng thị thái cổ sơ kỳ yêu tộc đích tối cường giả.” Na cá trung niên khinh thanh đạo.
“Đệ tam cảnh đích?”
“Đệ tam cảnh chi trung đô thị vô địch đích tồn tại.” Na cá trung niên khán trứ diệp hạo ngưng thanh đạo, “Đương thời ngận đa nhân đô giác đắc thái cổ thương long khẳng định hội độ kiếp thành thần, đãn thị bất tri đạo vi hà thái cổ thương long tựu đột nhiên vẫn lạc liễu, trực đáo hiện tại giá hoàn thị nhất cá bí mật.”
“Thập ma ý tư? Tử liễu na ma đa nhân, liên giá cá bí mật đô một hữu cảo thanh sở?” Diệp hạo bất do địa trừng đại liễu song nhãn. “Giá lí đích xác thị thái cổ thương long đích mai cốt chi sở, nhân vi hữu nhân khán đáo thái cổ thương long trụy lạc tại giá lí, tùy hậu nhân tộc, yêu tộc, ma tộc đẳng các đại chủng tộc đô cản đáo liễu giá lí, ngã môn cản đáo giá lí đích thời hầu đô khán đáo liễu thái cổ thương long, na cá thời hầu đích thái cổ thương long mệnh huyền nhất tuyến, đãn thị
Thái cổ thương long đích nhất kích tựu bả ngã môn đô càn điệu liễu.”
“Thập ma?” Diệp hạo kinh ngạc đạo.
Nhân vi giá xử chiến tràng thật tại thái hạo hãn liễu.
Đáo liễu hiện tại hoàn hữu ngận đa hài cốt a.
Hào vô nghi vấn năng tại giá cá thời hầu hoàn lưu hạ hài cốt đích duy hữu tiên chủ giá cá cảnh giới đích tu sĩ liễu.
“Nhĩ môn toàn đô thị bị thái cổ thương long càn điệu đích?” Diệp hạo dĩ vi nhân tộc, yêu tộc, ma tộc tam tộc tại giá lí chinh chiến tư sát ni?
“Thị a.” Na cá trung niên thuyết đáo giá lí nhất kiểm đích khổ sáp.
“Đương ngã môn đích tàn niệm đản sinh đích thời hầu tựu khán đáo liễu vẫn lạc đích thái cổ thương long.”
“Thái cổ thương long tại na ni?”
“Tựu tại chiến tràng đích trung ương.” Na cá trung niên chỉ trứ nhất cá phương hướng thuyết đạo.
“Thái cổ thương long đích tàn niệm mạ?”
“Một hữu tàn niệm.”
“Một hữu tàn niệm?”
“Thái cổ thương long vi hà một hữu tàn niệm ngã môn dã bất thanh sở, đãn thị tựu tại nhị bách đa niên tiền thái cổ thương long tự hồ hữu trứ phục hoạt đích tích tượng.”
“Nhị bách đa niên tiền?” Diệp hạo tưởng liễu tưởng giá bất thị cửu trọng thiên phá toái đích thời hầu mạ?
“Nhị bách đa niên tiền giá lí thị bất thị xuất hiện liễu tạo hóa?”
“Ân, nhất đạo cực vi khủng phố đích tạo hóa chi quang, tại ngã môn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, na đạo tạo hóa chi quang tựu tiến nhập đáo liễu thái cổ thương long đích thể nội, tùy hậu thái cổ thương long tựu khai thủy hấp thực giá lí đích tiên huyết hòa tinh khí.”
“Nhĩ môn một hữu nghiên cứu mạ?”
“Nghiên cứu cá mao mạ?” Na cá trung niên khổ tiếu đạo, “Na vị phương viên bách lí chi nội đô bất năng kháo cận, giá ta niên tiền tiền hậu hậu tam thập đa tôn tiên vương đích chấp niệm đô bị thôn liễu.”
“Khán dạng tử na vị đa bán yếu phục hoạt liễu.”
“Thái cổ thời kỳ vô địch đích tồn tại, na vị yếu thị phục hoạt đích thoại, đối ngã nhân tộc khả một hảo xử.” Na cá trung niên thuyết đáo giá lí tựu nhãn thần chước chước địa khán trứ diệp hạo đạo, “Bất như nhĩ nã thôn thiên hồ lô bả tha cấp thu liễu ba?”
“Thùy cáo tố đích nhĩ thôn thiên hồ lô khả dĩ thôn bán thần đích a?” Diệp hạo vô ngữ địa thuyết đạo.
“Thái cổ thương long hiện tại bất thị hoàn tại khôi phục mạ? Thôn thiên hồ lô vị tất tựu bất năng tấu hiệu a.”
Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ hoàn thị diêu liễu diêu đầu đạo, “Nhĩ giác đắc dĩ thái cổ thương long mục tiền đích trạng huống tưởng yếu bả giá lí đích tiên huyết hòa tinh lực toàn đô thôn phệ đích thoại nhu yếu đa trường thời gian?”
“Ngã giác đắc hoàn nhu yếu cá thiên bách niên.” Na cá trung niên tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Yếu thị giá dạng đích thoại tựu vô sở vị liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Vi thập ma?”
“Ngã giác đắc thái cổ thương long na phạ bả giá lí toàn bộ đích tiên huyết hòa tinh khí đô thôn phệ liễu dã bất khả năng khôi phục, tái giả tái quá cá thiên bách niên ngã tảo tựu đạp túc bán thần giá cá cảnh giới liễu.” Diệp hạo nghênh trứ na cá trung niên nghi hoặc đích mâu quang thuyết đạo.
“Ngã bất tri đạo nhĩ năng bất năng đạp túc bán thần giá cá cảnh giới, đãn thị nhĩ giác đắc nhĩ đạp túc liễu tựu thị tha đích đối thủ mạ?” Na cá trung niên phiết liễu phiết chủy đạo, “Đối phương tại đệ tam cảnh chi trung đô thị vô địch đích tồn tại hảo mạ?”
“Đồng giai chi trung, ngã dã vô địch.”
“Thái cổ thời kỳ cân kim cổ thời kỳ năng nhất dạng mạ?”
“Ngã giác đắc ngã môn hoàn thị hoán nhất cá thoại đề ba.” Diệp hạo bất tưởng cân đối phương kế tục giá cá thoại đề liễu.
“Ngã giác đắc ngã môn hoàn thị thí nhất thí hảo bất hảo?”
“Bất hảo.”
“Nhĩ.”
“Hoàn một hữu thỉnh giáo nhĩ đích tôn tính đại danh ni?”
“Đường siêu.”
“Đường tiên vương, giá lí nhân tộc thật lực tối cường đích thị na vị?”
“Ngã.”
“Nhĩ?”
“Chẩm ma thuyết ngã sinh tiền đô thị tiên vương điên phong đích hảo mạ?”
“Một khán xuất lai.”
“Tiểu tử, lai lai, cha lưỡng đại chiến tam bách hồi hợp.”
Diệp hạo tiếu liễu tiếu tựu thủ xuất liễu truân thiên hồ lô.
Đường siêu kiểm sắc xoát địa nhất hạ biến liễu.
“Nhĩ tố thập ma?”
“Nhĩ bất thị thuyết đại chiến tam bách hồi hợp?”
“Na nhĩ nã thôn thiên hồ lô tố thập ma?”
“Chiến đấu a.”
“Nhĩ nã thôn thiên hồ lô hoàn chiến cá mao?” Đường siêu vô ngữ địa khán trứ diệp hạo đạo.
Na phạ đường siêu điên phong thời kỳ đô bất thị thôn thiên hồ lô đích đối thủ hảo mạ?
Canh bất dụng thuyết đường siêu hiện tại chỉ thị nhất đạo tàn niệm.
“Tiểu tử, năng bất năng chân thành nhất ta?”
“Tiền bối, hữu một hữu tưởng quá bả nhĩ đích truyện thừa truyện hạ khứ?”
Thính đáo diệp hạo hảm tự kỷ tiền bối đường siêu khán trứ diệp hạo đích thần sắc tựu ngưng trọng khởi lai.
“Nhĩ tưởng tố thập ma?”
“Ngã đích nhất cá bằng hữu lai đáo liễu giá xử cổ chiến tràng, tiền bối yếu thị bất hiềm khí đích thoại, khả dĩ bả nhĩ đích truyện thừa cấp tha a.”
“Nhĩ tưởng đích đảo mỹ.”
“Ngã giá cá bằng hữu thị thiên sinh mị thể.”
“Nhĩ thuyết đích mạc phi thị na cá nữ tử?”
“Nhĩ tri đạo?”
“Thiên sinh mị thể bị nhất cá hồn thiên yêu vương khán thượng liễu.”
“Hồn thiên yêu vương?”
“Hồn thiên yêu vương thị yêu tộc tại giá lí đích tối cường giả, na phạ thị ngã đô bất năng thuyết bách phân chi bách địa thuyết doanh tha.”
“Đái ngã quá khứ.”
“Nhĩ tùy ngã lai.”
……
“Một tưởng đáo giá bối tử ngã hoàn hữu cơ hội bính đáo thiên sinh mị thể.” Nhất cá thân tài cao đại đích thân ảnh khán trứ hoàng hoàng nhi nhãn trung lộ xuất liễu tà mị chi sắc.
Hoàng hoàng nhi khán trứ diện tiền đích nam tử nhẫn bất trụ địa sắt sắt phát đẩu.
Tha tảo tựu tri đạo tự kỷ bảo bất trụ giá thanh bạch chi thân. Tha dĩ vi bính đáo giá chủng sự đích thời hầu năng cú thản nhiên, khả thị chân chính lâm thể đích thời hầu phát hiện khước bất thị giá ma hồi sự.