Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên thất bách tam thập tam chương thạch tượng

Đệ nhất thiên thất bách tam thập tam chương thạch tượng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đường phiên phiên tống cấp diệp hạo hảo kỉ bình sinh mệnh chi tuyền.

Đãn thị diệp hạo na phạ độ kiếp đích thời hầu dã thị năng tỉnh tắc tỉnh, nhân vi diệp hạo thanh sở sinh mệnh chi tuyền đích giới trị.

Na lí xá đắc lãng phí a?

Khả hiện tại diệp hạo khước thị một hữu nhậm hà cố kỵ địa bính mệnh địa hào ẩm.

Thị đích!

Hào ẩm!

Diệp hạo hào ẩm đích đồng thời kim tàm tam nhân dã tại bính mệnh địa hào ẩm.

Giá cá địa phương đích sinh mệnh chi tuyền giá ma đa, dã bất nhu yếu đam tâm năng cú bả tha hát quang.

Hát trứ hát trứ diệp hạo tựu hát bất hạ khứ liễu.

Nhân vi hát bão liễu.

Diệp hạo giác đắc tự kỷ giá nhất thứ tính địa hát hạ liễu chí thiếu tam thập bình đích sinh mệnh chi tuyền.

Diệp hạo đình hạ lai đích đồng thời tựu chú ý đáo kim tàm đẳng tam nhân chính mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ tự kỷ.

“Nhĩ môn khán ngã tố thập ma?”

“Nhĩ bất giác đắc nhĩ hát đích ngận đa mạ?” Phong nhược cốc khổ tiếu đạo.

Phong nhược cốc cổ mạc trứ tự kỷ dã tựu hát liễu thập bình.

“Nhĩ hát đích bỉ ngã giá cá tiên vương điên phong hoàn yếu đa.” Kim tàm khổ tiếu trứ thuyết đạo.

“Tiền bối đích sinh mệnh năng lượng khôi phục đáo thập ma địa bộ?” Diệp hạo khán trứ kim tàm đạo.

“Hiện tại ngã đích sinh mệnh năng lượng đạt đáo liễu bát bách niên.” Kim tàm thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu nhãn trung lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc, “Giá ta sinh mệnh năng lượng túc dĩ chi xanh ngã tiến hành nhất tràng đại chiến liễu.”

Na phạ bất tiến hành nhất tràng đại chiến kim tàm dã khả dĩ tí hộ tộc quần bát bách niên a.

“Ngã đích sinh mệnh năng lượng khôi phục đáo nhất thiên tam bách niên.” Côn bằng khinh thanh thuyết đạo.

Sinh mệnh chi tuyền hào xưng khả dĩ tục mệnh.

Đãn bất ý vị trứ tựu năng nhượng nhĩ khôi phục như sơ.

Nhậm hà đại dược đô bất khả năng.

Giá thời chúng nhân tài triều trứ viễn xử khán liễu quá khứ.

Viễn xử nhất tôn thạch tượng chính hàm tiếu khán trứ tha môn.

Chúng nhân toàn thân đích hãn mao đô tạc khai liễu.

Giá thị thập ma địa phương?

Tuế nguyệt sơn đích cơ duyên sở tại địa!

Giá lí chẩm ma khả năng hữu nhân ni?

Thạch tượng khán đáo diệp hạo tứ nhân đích mô dạng vi vi nhất tiếu đạo, “Ngã thị tuế nguyệt sơn đích đế tạo giả.”

Văn ngôn chúng nhân kiểm thượng đích thần sắc canh thị kinh sá.

“Tiền bối vi hà yếu đế tạo tuế nguyệt sơn?”

“Nhân vi ngã yếu tầm nhất cá truyện nhân a.”

“Truyện nhân?”

“Xác thiết địa thuyết thị chưởng ác thời gian áo nghĩa đích tu sĩ.” Thạch tượng thuyết đáo giá lí tựu khán trứ diệp hạo đạo, “Ngã tại thử tòng kim cổ thời đại đẳng đáo liễu hiện tại, tài đẳng lai liễu nhĩ.”

“Tiền bối yếu truyện thụ ngã thập ma?”

“Thời gian chi thuật.”

Văn ngôn diệp hạo đích nhãn thần lượng liễu khởi lai, “Thời gian chi thuật?”

“Thời gian chi thuật, quán thông kim cổ.” Thạch tượng bình tĩnh địa thuyết đạo, “Khả tích đích thị thời gian chi thuật thái nan chưởng ác, một hữu nghịch thiên đích tư chất căn bổn tựu bất khả năng.”

“Tiền bối, ngã tưởng tri đạo tuế nguyệt sơn sở vị đích đại cơ duyên thị thập ma?” Kim tàm cung kính địa vấn đạo.

Thạch tượng nhất chiêu thủ nhất mai chủng tử tựu xuất hiện tại tha đích thủ trung, tiếp trứ giá mai chủng tử tựu tại tha đích thủ trung sinh căn phát nha, đẳng đáo thịnh khai đích thời hầu tựu trán phóng xuất liễu tuyệt thế đích phân phương, “Cấp nhĩ.”

Kim tàm tiếp quá chi hậu nhãn trung mãn thị cuồng hỉ.

Kim tàm tòng lai một hữu kiến quá tán phát xuất giá bàn ba động đích tiên dược.

Giá khẳng định thị tuyệt thế đại dược.

Kim tàm thôn hạ chi hậu tựu giác đắc tự kỷ đích sinh mệnh chi lực tạch tạch địa thượng trướng, đẳng đáo kim tàm đích sinh mệnh chi lực đạt đáo tam thiên niên chi hậu tài đình liễu hạ lai.

Thạch tượng hựu như pháp pháo chế địa cấp liễu côn bằng hòa phong nhược cốc nhất chu tiên dược, lưỡng nhân phục hạ chi hậu sinh mệnh chi lực đô bất đồng trình độ địa tăng trường liễu nhất tiệt.

Đương nhiên côn bằng đích tăng gia cân phong nhược cốc đích tăng gia hựu hữu bất đồng.

Côn bằng đích tăng gia chỉ thị sinh mệnh lực đích tăng gia, đương nhiên đối côn bằng lai thuyết yếu đích tựu thị giá cá.

Đãn đối phong nhược cốc tựu bất đồng liễu.

Phong nhược cốc đích sinh mệnh chi lực tăng gia tựu thị bổn nguyên đích tăng gia, hoán cú thoại thuyết tương lai phong nhược cốc khả dĩ tẩu đích canh viễn a.

Giá tuyệt đối khả dĩ xưng chi vi nhất chủng nghịch thiên đích cơ duyên liễu.

“Đa tạ tiền bối.” Phong nhược cốc tam nhân sát giác đáo thân thể đích biến hóa chi hậu liên mang hướng thạch tượng hành lễ. Thạch tượng vi vi điểm liễu điểm đầu chi hậu tựu đạo, “Nhĩ môn tam vị đô đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, hiện tại nhĩ môn khả dĩ ly khứ liễu.” Thuyết đáo giá lí thạch tượng huy liễu huy thủ phong nhược cốc tam nhân tựu cảm giác đáo tứ chu nhất trận thiên toàn địa chuyển, đẳng đáo tứ chu đích không gian ổn định chi hậu tha môn tựu thính đáo liễu tứ chu nhất

Trận trận đảo hấp lãnh khí đích thanh âm.

Phong nhược cốc tam nhân liên mang hướng tứ chu khán khứ.

Giá tài ý thức đáo tha môn dĩ kinh hồi đáo sơn cước hạ liễu.

“Thiếu chủ.” Giá thời phong vân cốc đích na cá trung niên trùng liễu quá lai.

Phong nhược cốc khán trứ na cá trung niên tiếu trứ thuyết đạo, “Tam thúc.”

“Thiếu chủ, nhĩ một hữu sự?”

“Một sự.”

Thính đáo phong nhược cốc giá dạng thuyết na cá trung niên tựu hướng tứ chu khán liễu nhất hạ nghi hoặc địa vấn đạo, “Diệp công tử ni?”

“Đại ca hoàn tại tuế nguyệt sơn ni.”

“Thập ma?” Na cá trung niên tâm trung nhất trầm đạo.

“Phóng tâm, đại ca một hữu sự.” Phong nhược cốc khán trứ na cá trung niên đạo.

Na cá trung niên hoàn tưởng tái vấn thập ma phong nhược cốc tựu triều tha tễ liễu tễ nhãn.

Na cá trung niên đốn thời minh bạch giá chủng tràng hợp bất thích hợp thuyết giá chủng thoại đề.

“Hồi tông.” Phong nhược cốc trầm thanh đạo.

Phong nhược cốc thanh sở nhất thời bán hội diệp hạo căn bổn tựu bất khả năng hạ sơn, tái giả phong nhược cốc hiện tại khả thị chúng thỉ chi đích a, yếu thị kế tục tại giá lí đãi hạ khứ đích thoại nan miễn bất hội xuất sự, duy hữu hồi đáo tông môn tài thị tối an toàn đích a.

Hoàn hữu phong nhược cốc chuẩn bị thỉnh tộc trung đích lão tổ tiền lai tại giá đẳng trứ, vạn nhất đẳng đáo diệp hạo hạ sơn bị vi công chẩm ma bạn?

Kim tàm hòa côn bằng đối thị nhất nhãn đạo, “Nhĩ hữu thập ma đả toán?”

“Ngã giá điều mệnh thị diệp công tử cấp đích, dĩ hậu ngã tựu cân trứ diệp công tử liễu.” Côn bằng trì nghi liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Vi hà ngã giác đắc nhĩ truy tùy diệp công tử thị vi liễu năng hoạt địa canh trường cửu ni?” Kim tàm miết liễu côn bằng nhất nhãn thuyết đạo.

“Kỳ thật truy tùy bổn chất thượng bất tựu thị các thủ sở nhu mạ?”

“Thuyết đích dã thị.”

Nhị nhân liêu liễu nhất hội kim tàm tựu ly khứ liễu.

Côn bằng tắc đại đại liệt liệt địa trạm tại nguyên địa.

……

“Nhĩ đích thời gian chi thuật cân thùy học đích?” Thạch tượng bả phong nhược cốc tam nhân tống tẩu chi hậu thần sắc bình tĩnh địa khán trứ diệp hạo đạo.

“Dã thị nhất tôn thần tượng.” Diệp hạo thuyết trứ tựu bả ngộ đáo thời gian thần tượng đích sự tường tế địa thuyết liễu nhất biến.

“Một tưởng đáo phổ đà na cá lão gia hỏa hội hàng lâm đáo giá phương thế giới?” Na tôn thạch tượng nam nam thuyết đạo.

Phổ đà?

Diệp hạo kinh nghi bất định địa vấn đạo, “Tiền bối nhận thức na tôn thời gian thần tượng?”

“Lão đối đầu liễu.” Giá tôn thạch tượng đạm tiếu đạo.

Nhi đương tha khán đáo diệp hạo khẩn trương đích thần sắc chi hậu sái nhiên nhất tiếu đạo, “Nhĩ vô tu đam tâm ngã hội đối nhĩ hạ thủ.”

Na phạ giá tôn thạch tượng giá dạng thuyết diệp hạo hoàn thị banh khẩn liễu thân thể.

“Ngã hàng lâm đáo giá phương thiên địa đích ý nghĩa tựu thị vi liễu tầm trảo tương lai khả dĩ tại thần vực sất trá phong vân đích tồn tại.” Na tôn thạch tượng vi vi nhất tiếu đạo, “Ngã hội bất di dư lực địa truyện thụ cấp nhĩ thời gian chi thuật dĩ cập chư đa thần thông, nhi tác vi hồi báo tương lai nhĩ đáo liễu thần vực đắc hồi báo cấp ngã thập vạn hương hỏa.”

“Thập vạn hương hỏa thập ma ý tư?” Diệp hạo nhất chinh đạo.

“Thập vạn hương hỏa tựu thị thập vạn tín đồ.” Na tôn thạch tượng giải thích đạo, “Tha môn tất tu đô đắc tín phụng ngã.”

“Giá cá ứng cai ngận giản đan ba?” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo. “Nhĩ giác đắc ngã hội yếu phổ thông đích tín đồ mạ?” Na tôn thạch tượng cáp cáp đại tiếu đạo, “Ngã yếu đích thị thập vạn thiên thần.”