Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên thất bách tứ thập nhị chương tâm bất cam

Đệ nhất thiên thất bách tứ thập nhị chương tâm bất cam

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Kim phong tảo liễu nhất nhãn tựu đạo, “Giá thượng diện đích nhất bách đạo trận đạo đề, ngã giác đắc lạc tiểu tỷ chân chính lý giải đích chỉ hữu tam thập đạo đề.”

Văn ngôn lạc ngữ lan đích nhãn thần bất do địa lượng liễu khởi lai, “Bất thác, giá thượng diện đích đề ngã đô tri đạo đáp án, đãn thị kỳ trung đích thất thập đạo ngã nhất trực lý giải bất liễu.”

“Lạc tiểu tỷ lý giải bất liễu dã tại tình lý chi trung, giá thất thập đạo đề na phạ tại vương cấp trung giai chi trung, dã chúc vu cực vi phồn áo đích vấn đề liễu.” Kim phong tiếu trứ thuyết đạo.

“Nhĩ hội mạ?” Diệp hạo phiên liễu kim phong nhất nhãn đạo.

“Ngã tự nhiên thị bất hội đích.”

“Nhĩ bất hội nhĩ thuyết cá mao tuyến a?” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu chỉ trứ giá thượng diện đích bình phong đạo, “Nhĩ tựu cáo tố ngã nhĩ hội kỉ đề?”

“Ngã hiện tại năng giải xuất bát đề, yếu thị cấp ngã nhất ta thời gian, giải xuất nhị thập đề một vấn đề.” Kim phong trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ đô hội ni?”

Kim phong thính trứ diệp hạo đích lãnh trào nhiệt phúng đương tức nộ liễu, “Hữu bổn sự nhĩ đô giải xuất lai a.”

“Na nhĩ tựu trừng đại nhĩ đích nhãn tình hảo hảo địa khán trứ.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí thần niệm hóa tác liễu cửu thập cửu đạo phân biệt tại bình phong thượng xoát xoát địa tả liễu khởi lai.

Kim phong khán trứ bình phong thượng diệp hạo tả đích đáp án kiểm thượng mãn thị chấn kinh chi sắc.

Nhân vi kim phong hội đích na bát đạo đề diệp hạo đô cấp xuất liễu chính xác đích đáp án.

Lạc ngữ lan đích tiếu kiểm thượng tắc lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.

Nhân vi giá thượng diện đích vấn đề hữu nhất ta thị cô bổn thượng ký tái đích, lạc ngữ lan tả xuất lai bổn tựu một hữu chỉ vọng thùy năng đáp xuất lai.

Đãn thị hiện tại diệp hạo khước nhất tự bất soa địa toàn đô đáp xuất lai liễu, giá tựu hảo tượng diệp hạo tảo tựu tri đạo liễu giá ta đề đích đáp án.

Thiếu khoảnh chi hậu diệp hạo đích thần niệm đồng thời thu hồi lai đích thời hầu cửu thập cửu cá bình phong đồng thời trán phóng xuất liễu đoạt mục thôi xán đích quang huy.

Toàn tràng hoa nhiên!

“Giá bất thị chân đích.”

“Giá vị đích luyện khí chi thuật chẩm ma khả năng kinh diễm đáo giá đẳng địa bộ?”

“Giá thượng diện hữu ta vấn đề ngã tòng lai đô một hữu kiến quá a?”

“Giá thượng diện hữu đích vấn đề chúc vu vương cấp cao giai đích phạm trù.” Tiền lai đích thiên kiêu hữu bất thiếu đích đô thị luyện khí sư, nhân thử tha môn thanh sở diệp hạo năng cú toàn đô đáp xuất lai, thị hà đẳng đích bất khả tư nghị?

Diệp hạo giá thời khán hướng liễu mục trừng khẩu ngốc đích kim phong đạm đạm đạo, “Nhĩ thính quá tỉnh để chi ngoại mạ?”

“Tỉnh để chi oa?” Kim phong trớ tước liễu nhất hạ giá tứ cá tự nhãn trung tựu lộ xuất liễu tu nộ chi sắc, “Nhĩ cảm tu nhục ngã?” Thuyết đáo giá lí kim phong tựu triều trứ diệp hạo nhất quyền oanh liễu quá khứ.

“Trụ thủ.” Lạc ngữ lan kinh hô đạo.

Giá cá thời hầu lạc ngữ lan dĩ kinh đối diệp hạo khuynh tâm liễu.

Giá bàn cường hoành đích luyện khí thiên phú, tương lai khẳng định năng cú bang trợ tha a.

Chỉ thị lạc ngữ lan vô luận như hà đô một hữu tưởng đáo kim phong hội hàm phẫn hướng diệp hạo hạ sát thủ. Đãn thị nhãn khán trứ kim phong tựu yếu oanh toái diệp hạo não đại đích sát na diệp hạo đích đại thủ khước thị thiểm điện bàn địa niết trụ liễu tha đích quyền đầu, tiếp trứ diệp hạo khinh khinh địa nhất dụng lực tựu bả kim phong đích ngũ căn thủ chỉ sinh sinh địa cấp niết toái liễu, tùy tức diệp hạo nhất cước đoán hướng liễu kim phong đích đan điền, kim phong thảm khiếu nhất thanh trương khẩu phún

Liễu nhất khẩu tiên huyết.

“Nhĩ phế liễu ngã đích tu vi?” Kim phong nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ diệp hạo đạo.

Đương nhiên diệp hạo phế khí đích chỉ thị kim phong đích nhục thân tu vi.

Kim phong đích nguyên thần tu vi hoàn tại.

Đãn thị kim phong tưởng yếu tu phục đan điền, dã bất thị nhất kiện giản đan đích sự.

“Nhược bất thị khán tại nhĩ gia lão tổ đích diện tử thượng, nhĩ giác đắc chỉ thị phế liễu nhĩ đích đan điền giá ma giản đan?” Diệp hạo lãnh mạc địa thuyết đạo.

“Nhĩ nhận thức ngã gia lão tổ?” Kim phong nhất kinh đạo.

“Hồi khứ cáo tố nhĩ gia lão tổ, tha khiếm ngã lưỡng cá nhân tình liễu.” Diệp hạo miết liễu kim phong nhất nhãn đạo.

Kim phong thâm thâm địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn chuyển thân tựu tẩu.

Kim phong ly khứ chi hậu tràng trung đích tu sĩ khán trứ diệp hạo đích thần sắc tựu bất đồng khởi lai.

Kim phong thị thùy?

Kim tàm lão tổ đích đích tôn a!

Diệp hạo thuyết phế tựu phế, một hữu nhất điểm do dự.

Nhược thuyết giá vị một hữu bối cảnh thùy hội tương tín ni?

Ngao tuệ đích nhãn trung mãn thị hồ nghi.

Giá vị tự hồ ngận bất giản đan a.

Kim phong bất thị tiên vương tứ tằng, đãn tha khước thị tôn cự đầu a.

Diệp hạo chẩm ma thuyết phế tựu phế liễu ni?

Ngao tuệ khảo lự đích bất thị diệp hạo đích bối cảnh vấn đề, nhi thị diệp hạo đích tu vi.

Ngao tuệ đột nhiên giác đắc na phạ thị tây hải đích đại thái tử tiền lai đa bán dã bất thị diệp hạo đích đối thủ a.

Kim phong tượng thị nhất cá cảnh giới tựu năng niễn áp đích nhân mạ?

Ngận minh hiển bất thị!

Na ma vấn đề lai liễu.

“Nhĩ đáo để thị thùy?” Ngao tuệ dĩ nhất chủng ngưng trọng đích ngữ khí hướng diệp hạo tuân vấn đạo.

“Nhĩ sai.”

Ngao tuệ đích chủy giác bất do địa trừu liễu trừu, “Sai? Sai nhĩ muội a?”

“Giá vị công tử.” Lạc ngữ lan khán trứ diệp hạo kiểm thượng lộ xuất liễu bỉ tiên hoa hoàn yếu huyến lạn đích tiếu ý, “Bất tri đạo nhĩ hữu một hữu thời gian tiền vãng hàn xá nhượng ngã vi nhĩ phủ cầm nhất khúc?”

“Một hữu thời gian.” Đương diệp hạo thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu lạc ngữ lan kiểm thượng đích tiếu ý tựu ngưng trụ liễu.

Diệp hạo chẩm ma bất án sáo lộ xuất bài a?

Ngao tuệ duệ liễu nhất hạ diệp hạo tiêu cấp đạo, “Nhĩ loạn thuyết thập ma a?”

“Hà thần đích lánh ngoại lưỡng cá tôn nữ ngã hoàn một kiến ni? Hiện tại yếu thị tùy tha tiến nhập liễu tha đích thâm khuê, ngã khởi bất thị tựu yếu tuyển trạch tha liễu?” Diệp hạo khán trứ ngao tuệ đạo.

Ngao tuệ tưởng liễu tưởng hoàn chân thị giá cá đạo lý.

Chỉ thị nhĩ năng bất năng biệt đương chúng thuyết xuất lai?

Một khán đáo lạc ngữ lan đích kiểm đô hắc liễu mạ?

“Lạc tiểu tỷ, ngã môn hoàn hữu sự.” Ngao tuệ lạp trứ diệp hạo liên mang ly khai liễu dị bảo các.

Khán trứ diệp hạo đích bối ảnh tiêu thất lạc ngữ lan đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo đạo tinh mang.

“Nhĩ hưu tưởng đào xuất ngã đích thủ chưởng tâm.”

Như quả thuyết chi tiền diệp hạo đích luyện khí thật lực nhượng lạc ngữ lan khuynh tâm đích thoại, na ma tùy trứ diệp hạo triển hiện xuất liễu khủng phố đích võ đạo thật lực đích thời hầu, diệp hạo dĩ kinh thành vi liễu lạc ngữ lan tâm trung đích bất nhị nhân tuyển liễu.

“Ma ma, khứ điều tra nhất hạ tha đích thân phân.” Lạc ngữ lan chuyển thân ly khứ đích thời hầu cân ẩn tàng tại ám trung đích nhất cá lão ẩu truyện âm.

Diệp hạo bị ngao tuệ duệ trứ tẩu xuất dị bảo các chi hậu ngao tuệ tựu hận thiết bất thành cương địa thuyết đạo, “Nhĩ yếu khí tử ngã a.”

“Chẩm ma liễu?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Hà thần đích tam cá đích tôn nữ nhược luận tài hoa đương chúc lạc ngữ lan; nhược luận tu vi đích thoại đương chúc lạc ngữ mai; nhược luận tương mạo đích thoại đương chúc lạc ngữ trúc.” Ngao tuệ ngoan ngoan địa suyễn liễu kỉ khẩu thô khí đạo, “Hiện tại nhĩ cáo tố ngã, nhĩ đáo để tưởng yếu na cá?”

“Ngã tưởng tri đạo lạc ngữ trúc cân nhĩ tương bỉ thùy canh phiêu lượng?” Diệp hạo tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo.

Giá cá ngao tuệ bất tri đạo như hà hồi đáp?

Như quả chân đích yếu phân cá mi nhãn cao đê đích thoại ngao tuệ hảo tượng hoàn yếu phiêu lượng na ma nhất ta.

“Ngã tri đạo đáp án liễu.”

“Nhĩ tri đạo thập ma liễu?”

“Nhĩ bất hồi đáp tựu thị mặc nhận nhĩ đích tương mạo bỉ lạc ngữ trúc hoàn yếu phiêu lượng nhất ta.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Na ma ngã nhược thị nghênh thú đích thoại vi hà bất tuyển trạch nhĩ ni?”

“Nhĩ tựu biệt đả ngã đích chủ ý liễu.” Văn ngôn ngao tuệ khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, “Ngã dĩ kinh đính hôn liễu.”

“Đính hôn liễu a!” Diệp hạo thượng hạ đả lượng liễu ngao tuệ nhất nhãn đạo, “Khả tích liễu a.”

“Khả tích thập ma?”

“Khả tích giá ma phiêu lượng đích cô nương giá đắc tâm bất cam tình bất nguyện?”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã giá đắc tâm bất cam tình bất nguyện?” “Nhược thị nhĩ tâm cam tình nguyện đích thoại nhĩ cương tài thuyết xuất na cú thoại đích thời hầu kiểm thượng tựu bất cai lộ xuất nùng nùng đích khổ sáp liễu?”