Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Phục văn sơn năng bất nộ mạ?
Kình minh húc giá thị biến tương địa thuyết tự kỷ hội tiết lộ diệp hạo chưởng ác hỗn độn chí bảo đích tiêu tức a?
“Ngã hoàn một hữu chỉ danh đạo tính ni? Nhĩ khán nhĩ tựu tâm hư địa khiêu xuất lai liễu.” Kình minh húc lãnh tiếu đạo, “Phục văn sơn, nhĩ bất tựu thị tưởng yếu tá diệp công tử đích thủ sát liễu ngã mạ? Giá dạng đích thoại tựu năng bả viêm hoàng tông tha hạ thủy liễu đối ba?”
“Hồ thuyết bát đạo.” Phục văn sơn nhãn trung lộ xuất liễu tranh nanh đích sát ý đạo.
“Chi tiền ngã hoàn hảo kỳ vi hà nhĩ yếu sát liễu ngã tôn tử ni? Hiện tại ngã minh bạch liễu, nhĩ thị cố ý đích, thông quá sát ngã tôn tử dẫn ngã xuất lai, tái tá diệp công tử chi thủ trừ điệu ngã.” Kình minh húc thuyết đáo giá lí tựu bị phục văn sơn đả đoạn đạo, “Ngã cân diệp huynh chi gian đích cảm tình dã thị nhĩ năng phỉ báng đích mạ?”
“Thị bất thị phỉ báng ngã tưởng diệp công tử tâm trung hữu hồi sổ.” Kình minh húc thoại âm nhất lạc tựu khán hướng liễu diệp hạo đạo, “Diệp công tử, cáo từ liễu.”
Kình minh húc thị bất đắc bất tẩu liễu.
Tái bất tẩu đích thoại tam túc kim ô nhất tộc đích cao thủ tựu yếu lai liễu a.
Tam túc kim ô nhất tộc đích cao thủ khả bất hội tượng diệp hạo hảo thuyết thoại a.
Đẳng đáo kình minh húc ly khứ chi hậu phục văn sơn tựu khán hướng liễu diệp hạo đạo, “Diệp huynh.”
“Hoàn thỉnh phục huynh lượng giải, ngã bất tưởng cấp viêm hoàng tông tái nhạ ma phiền liễu.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Diệp huynh thuyết đích na lí đích thoại?” Phục văn sơn mang đạo, “Nhĩ năng xuất thủ bang ngã, ngã tựu cảm kích bất tẫn liễu.”
“Cương tài kình minh húc thuyết giá kiện sự yết quá khứ liễu, ngã tưởng kình minh húc đoản thời gian bất hội tái xuất thủ.” Diệp hạo chuyển di liễu thoại đề, “Dĩ phục huynh đích để uẩn dụng bất liễu đa thiếu niên tựu hữu tự bảo chi lực liễu.”
Phục văn sơn khả thị yêu nghiệt a.
Yêu nghiệt đô hữu trứ nghịch thiên đích tạo hóa.
Nhân thử căn bổn tựu bất năng dụng thường lý lai sủy ma tha môn đích đề thăng tốc độ.
Diệp hạo bất tựu thị cá lệ tử mạ?
Thùy năng tưởng đáo diệp hạo dĩ kinh đề thăng đáo liễu tiên vương bát tằng liễu ni?
Tùy hậu tam nhân tựu hồi đáo liễu định hải lâu.
Diệp hạo hoàn một hữu thảng hạ tựu hưởng khởi liễu xao môn đích thanh âm.
Diệp hạo nhất huy thủ lăng kiếm đào tựu tẩu liễu tiến lai.
Lăng kiếm đào cẩn thận địa khán liễu tứ chu nhất nhãn.
Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã đích phòng gian trung hữu cấm chế, na phạ bán thần đích tồn tại, dã hưu tưởng khuy thị hòa thiết thính.”
Diệp hạo đối tự kỷ đích trận pháp hoàn thị hữu tự tín đích.
Diệp hạo bố hạ đích trận pháp lan bất trụ bán thần cường giả, bất đại biểu tựu bất năng đáng đắc trụ tha môn đích khuy tham a.
“Phục văn sơn giá cá nhân thái hư ngụy.” Lăng kiếm đào trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Ân.” Diệp hạo hựu bất thị sỏa tử, chẩm ma khả năng khán bất xuất phục văn sơn đích dị thường ni?
“Ai, thùy năng tưởng đáo phục văn sơn khán tự quang minh lỗi lạc, khước hữu trứ giá ma thâm đích tâm kế a?”
“Bất quá phục văn sơn một hữu chiêu nhạ đáo ngã môn, nhân thử na phạ tri đạo giá vị bao tàng họa tâm, ngã dã bất hảo xuất thủ đối phó phục văn sơn.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hội thuyết đạo.
“Hậu thiên phù tang thần thụ tựu hội xuất thế, đáo thời chư đa cường giả đô hội dũng nhập, ngã môn khả dĩ na cá thời hầu xuất thủ.” Lăng kiếm đào thuyết đáo giá lí tố liễu nhất cá trảm thủ đích thủ thế, “Na chủng tình huống tràng diện hỗn loạn, thùy dã hoài nghi bất đáo ngã môn.”
“Tái thuyết.” Diệp hạo trầm thanh đạo.
Lưỡng thiên đích thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu.
Diệp hạo chính tại thụy giác đích thời hầu mãnh nhiên chi gian khán đáo liễu nhất mạt lượng quang tòng hải diện thượng thăng khởi, hạ nhất khắc diệp hạo tựu thính đáo liễu nhất đạo đạo đích kinh hô chi âm.
“Phù tang thần thụ.”
“Phù tang thần thụ hiện thế liễu.”
“Khoái khứ thưởng đoạt cơ duyên a.”
Diệp hạo xuyên hảo y phục tẩu xuất phòng gian chi hậu lăng kiếm đào hòa phục văn sơn dã tẩu liễu xuất lai.
Tam nhân đối thị liễu nhất nhãn tựu bất ước nhi đồng địa triều trứ phù tang thần thụ đích phương hướng hành khứ.
Cương bào xuất định hải đảo nhất đạo thân ảnh tựu lan trụ liễu diệp hạo.
Bất thị na cá đạo bào trung niên hựu thị thùy ni?
“Ngã thuyết nhĩ thị âm hồn bất tán mạ?” Diệp hạo khán trứ đạo bào trung niên túc mi đạo.
“Giá vị công tử.” Đạo bào trung niên hướng diệp hạo tác ấp đạo, “Ngã gia tiểu tỷ ngận ngưỡng mộ nhĩ đích đan thuật, tưởng yếu cân nhĩ tham thảo nhất phiên.”
“Một không.” Diệp hạo tưởng đô bất tưởng tựu cự tuyệt liễu.
Khứ mao a?
Phù tang thần thụ đích cơ duyên tựu tại nhãn tiền.
Giá cá thời hầu sỏa bỉ tài hội cân nhĩ khứ?
“Giá vị công tử, ngã chân đích thị bão trứ thành ý nhi lai.” Đạo bào trung niên thuyết trứ tựu đệ cấp liễu nhất khối quyền đầu đại đích tử kim đạo, “Hi vọng nhĩ di bộ.”
Diệp hạo khán liễu na khối tử kim nhất nhãn lãnh hanh đạo, “Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Nhĩ giác đắc ngã thị nhất khối tử kim tựu năng hối lộ đích mạ?”
“A!”
“A thập ma a? Nhất khối tử kim ngã bất khứ, nhĩ bất hội nã lưỡng khối mạ?” Diệp hạo phiết liễu phiết chủy đạo.
“Ngã thân thượng tựu giá nhất khối tử kim liễu.” Đạo bào trung niên thuyết giá cú thoại đích thời hầu kiểm thượng mãn thị noản nhiên.
“Bãi liễu, bãi liễu, ngã tựu tùy nhĩ tẩu nhất tranh.” Diệp hạo thuyết trứ tựu bả đạo bào trung niên thủ trung đích tử kim khấu liễu xuất lai, “Bất quá cha sửu thoại thuyết tại tiền đầu, ngã bất hội đam ngộ thái trường thời gian.”
“Bất hội, bất hội, nhất tiểu hội nhi tựu hảo liễu.” Đạo bào trung niên mang thuyết đạo.
Diệp hạo bất tri đạo đích thị đạo bào trung niên đích tâm trung khước tưởng trứ đãi hội nhượng na cá hôi bào lão giả xuất thủ lưu hạ diệp hạo.
Nhĩ bất thị cường mạ?
Nhĩ năng cường quá na vị bất thành?
“Nhĩ môn lưỡng vị tiên quá khứ.” Diệp hạo tùy tức khán hướng liễu phục văn sơn hòa lăng kiếm đào.
“Hảo.”
“Ân.” Phục văn sơn hòa lăng kiếm đào đô bất thị nữu niết chi nhân, lưỡng nhân đương tức triều trứ viễn xử hành khứ.
Khán trứ nhãn tiền mãn thị chướng khí đích sơn loan diệp hạo mãn kiểm đích kinh ngạc, “Nhĩ gia tiểu tỷ tựu tại giá trụ a?”
“Thị a.”
“Nhĩ gia tiểu tỷ đích phẩm vị hoàn chân thị độc đặc a?”
“Na thị.”
Diệp hạo chinh liễu chinh, bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu?
Nan đạo giá vị một hữu thính xuất lai tự kỷ ngôn ngữ trung đích trào phúng mạ?
Giá thị trào phúng, bất thị tán dương.
Bất quá ngận khoái diệp hạo tựu tri đạo thị tự kỷ ngộ hội giá vị liễu.
Chướng khí chỉ thị ngụy trang.
Sơn loan trọng điệp xử hữu nhất cá thế ngoại đào nguyên.
Bất quá diệp hạo xuất hiện tại giá tọa thế ngoại đào nguyên đích nhất thuấn gian diệp hạo toàn thân đích hãn mao tựu tạc khai liễu.
Diệp hạo ý thức đáo viễn xử đích trụ trạch chi trung trụ trứ nhất cá cực vi khủng phố đích tồn tại.
Nhân vi đối phương đích nhất hô nhất hấp đô ám hợp thiên đạo.
Chú ý đáo liễu giá điểm chi hậu diệp hạo chuyển thân tựu tẩu.
“Nhĩ tẩu thập ma?” Đạo bào trung niên cấp liễu.
“Cổn nhất biên khứ.” Diệp hạo nhất cước bả đạo bào trung niên đoán đáo liễu nhất biên.
Đạo bào trung niên hữu nhất chủng mộng bỉ đích cảm giác.
Thập ma tình huống?
Bất quá hạ nhất khắc đạo bào trung niên tựu minh bạch liễu.
Nhân vi nguyên bổn dưỡng thương đích hôi bào lão giả tê liệt liễu không gian lan trụ liễu diệp hạo.
“Biệt lai vô dạng.” Hôi bào lão giả trành trứ diệp hạo, nhãn trung mãn thị tranh nanh chi sắc.
“Thị hữu ta xảo.” Diệp hạo nạo liễu nạo não đại dam giới đạo.
Diệp hạo vô luận như hà đô một hữu tưởng đáo hội tại giá lí bính đáo định hải châm.
Tự kỷ bất thị ủng hữu tạo hóa thụ đích mạ?
Giá tha nương đích thập ma tình huống?
Hôi bào lão giả đích nhãn thần lạc tại liễu diệp hạo thủ trung đích hồ lô thượng, tòng na cá hồ lô thượng chính di mạn trứ ti ti đích hỗn độn khí.
“Bả thôn thiên hồ lô cấp ngã.”
“Ngã bất tri đạo nhĩ đích giá chủng trạng thái hoàn năng phát huy xuất kỉ thành chiến lực, nhĩ yếu thị giác đắc nhĩ năng ổn doanh ngã đích thoại tựu bất phương động thủ.” Diệp hạo toàn thân khẩn banh, thần tình ngưng trọng thuyết đạo.
Hôi bào lão giả đích nhãn trung lộ xuất trì nghi chi sắc.
Tha hiện tại đích thương thế hoàn một hữu ổn định, yếu thị mậu nhiên xuất thủ thị năng đoản tạm địa bạo phát xuất đệ nhất cảnh sơ kỳ đích thật lực, đãn thị bạo phát đích thời gian khẳng định bất hội thái trường.
Nhi diệp hạo yếu thị kiên trì đáo liễu na cá thời gian điểm đích thoại tự kỷ tựu hữu khả năng vẫn lạc. Tất cánh thôn thiên hồ lô đích danh tự bất thị loạn khiếu đích a.