Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Vô thượng tiên tủng nhiên nhất kinh.
Toàn tức thu khởi liễu thế giới thụ tựu triều trứ viễn xử phi độn nhi khứ.
Sự thật thượng vô thượng tiên dã chuẩn bị triệt liễu.
Vô thượng tiên ly khứ chi hậu tạo hóa thụ khước thị trở chỉ diệp hạo ly khứ.
“Nhĩ yếu khứ na?”
“Ly khai thất trọng thiên.”
“Càn ma ly khai a?”
“Nhĩ bất yếu cáo tố ngã nhĩ hoàn yếu kế tục hấp thu?”
“Vi thập ma bất ni?” Tạo hóa thụ hồi đạo, “Na tôn ma vật phát hiện bất liễu ngã môn đích tung tích chi hậu khẳng định tựu hội phóng tùng cảnh thích, ngã môn hoán cá địa phương kế tục hấp thu bất thị?”
“Giá thái mạo hiểm liễu.” “Giá khả thị nan đắc đích tì hưu thịnh yến.” Tạo hóa thụ trầm thanh đạo, “Thác quá giá thứ chi hậu hoàn bất tri đạo yếu đa cửu tài hữu giá dạng đích cơ duyên?” Khán đáo diệp hạo một hữu hồi ứng tạo hóa thụ tiếp trứ thuyết đạo, “Hiện tại đích tình huống nhĩ dã khán đáo liễu, thất trọng thiên án lý thuyết hoàn hữu bát thập niên, đãn thị thuyết táng tống tựu táng
Tống liễu, nan đạo nhĩ một hữu nguy cơ cảm mạ?”
“Tăng cường ngã đích thật lực dã thị tăng cường nhĩ đích thật lực a.”
“Na tựu bác nhất bả ba.” Diệp hạo giảo liễu giảo nha đạo.
Diệp hạo hoa phá liễu trường không chi hậu xuất hiện tại nhất cá ẩn bí đích địa phương chi hậu tựu triệt khứ liễu ẩn thân phù.
Ẩn thân phù thái trân quý liễu.
Năng tiết tỉnh nhất ta thị nhất ta bất thị?
Nhi tựu tại tạo hóa thụ phong cuồng địa hấp thu giá phiến khu vực đích tạo hóa đích thời hầu diệp hạo đích tứ đạo phân thân xuất hiện tại diệp hạo đích tứ chu.
Giá tứ đạo phân thân một hữu nạp ảnh tiềm hành, nhi thị đương pháo hôi nhất dạng xử tại na lí.
Giá thị diệp hạo hữu ý đích.
Diệp hạo giác đắc na tôn ma vật phát hiện tự kỷ phân thân đích thời hầu khẳng định hội đình lưu nhất hạ.
Nhi giá cá thời gian tự kỷ tựu động dụng ẩn thân phù ly khứ.
Bất đắc bất thuyết diệp hạo đích giá cá tố pháp thị chính xác đích.
Nhân vi quá khứ liễu thập kỉ cá hô hấp chi hậu nhất đạo băng lãnh đích thanh âm tựu lạc tại liễu diệp hạo đích nhất đạo phân thân thượng, nhi diệp hạo đích giá đạo phân thân hoàn một hữu tố xuất nhậm hà phản ứng đích thời hầu tựu phanh địa nhất thanh phá toái liễu.
Diệp hạo đích đồng khổng ngoan ngoan nhất súc.
Đối phương một hữu nhậm hà đích tuân vấn, trực tiếp tựu hạ liễu sát thủ.
Hiển nhiên đối phương ý thức đáo tự kỷ đích thân thượng hữu trọng bảo liễu.
Nhãn khán trứ na tôn ma vật đích thần niệm tựu yếu lung tráo đáo tự kỷ thân thượng đích thời hầu diệp hạo thuấn gian điểm nhiên liễu ẩn thân phù.
Triệt!
Ly khai liễu giá phiến khu vực chi hậu diệp hạo tựu hựu xuất hiện tại liễu nhất phiến khu vực.
Giá thứ diệp hạo bả thặng hạ đích phân thân toàn đô triệu hoán xuất lai liễu.
Đãn thị na tôn ma vật hiển nhiên hấp thủ giáo huấn liễu.
Tại phát hiện diệp hạo phân thân đích nhất thuấn gian khủng phố đích thần niệm tựu phô thiên cái địa hàng lâm liễu.
Na phạ diệp hạo cập thời địa động dụng liễu ẩn thân phù, khả thị diệp hạo hoàn thị tao đáo liễu trọng sang.
Diệp hạo cường đề nhất khẩu khí tê liệt liễu thế giới đại bình chướng ly khai liễu thất trọng thiên.
Đẳng đáo liễu thất trọng thiên đích biên duyên diệp hạo tựu đại khẩu đại khẩu địa suyễn trứ thô khí.
“Nhĩ đại gia đích.” Diệp hạo mạ đạo.
“Nhĩ tiêu tiêu khí.” Tạo hóa thụ tiếu hi hi đạo.
“Nhĩ hoàn tiếu?” Diệp hạo phế đô khoái yếu khí tạc liễu.
“Nhĩ tri đạo giá thứ ngã đắc đáo liễu đa thiếu tạo hóa mạ?” Tạo hóa thụ tiếu trứ thuyết đạo.
“Giá cân ngã hữu thập ma quan hệ?”
“Ngã khả dĩ tứ cấp nhĩ cường hoành đích tạo hóa a.”
“Ngã bất yếu.”
“Giá thị nhĩ thuyết đích?”
“Ngã ninh nguyện yếu thế giới thụ.”
“Nhĩ đại gia.” Tạo hóa thụ đốn thời bạo liễu.
Thế giới thụ cường mạ?
Thế giới thụ ngận cường.
Tạo hóa thụ yếu thị chân đích năng cú vô thị thế giới thụ đích thoại dã tựu bất hội bạo liễu.
“Ngã khứ liệu thương liễu.” Diệp hạo suý hạ giá cú thoại chi hậu tựu tiến nhập đáo liễu tiểu thiên địa chi trung.
Diệp hạo tiến nhập đáo tiểu thiên địa đích nhất thuấn gian tựu động dụng liễu thời gian chi lực.
Diệp hạo giá thứ thương đích ngận trọng.
Một hữu nhất đoạn thời gian căn bổn tựu bất khả năng thuyên dũ.
Diệp hạo khả bất tưởng đẳng đáo tự kỷ thuyên dũ chi hậu thất trọng thiên đô lạc mạc liễu.
Diệp hạo xuất hiện tại tiểu thiên địa trung xu đích thời hầu chính tại giá lí tu hành đích trần nguyệt lan, vĩnh bá hòa tiểu quân, định hải châm đương tức tựu kinh trụ liễu.
“Công tử.” Trần nguyệt lan kinh hô đạo.
Diệp hạo diêu liễu diêu đầu kỳ ý một sự.
Tiểu quân nhất kiểm đam ưu địa tẩu đáo diệp hạo đích thân biên đạo, “Yếu bất yếu ngã bang mang?”
“Ngã tự kỷ đích thương thế ngã thanh sở.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Chẩm ma hội thụ giá ma nghiêm trọng đích thương ni?” Vĩnh bá kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Ngã tiệt hồ na tôn ma vật đích tạo hóa ni?” Diệp hạo tượng thị bất kinh ý địa thuyết giá kiện sự.
Vĩnh bá bất do địa trừng đại liễu song nhãn, “Nhĩ.”
Vĩnh bá chân đích bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Tha giác đắc diệp hạo thái đảm đại bao thiên liễu.
“Nhược bất thị ngã giác đắc khinh dịch bất đắc động dụng thần cấp thủ đoạn, ngã chân hận bất đắc bả na tôn ma vật toái thi vạn đoạn.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí nhãn trung mãn thị lăng lệ đích sát cơ.
“Giá thị nhất cá tiền sở vị hữu đích đại thế, thần cấp thủ đoạn hoàn thị thận trọng nhất ta đích hảo.” Vĩnh bá giác đắc diệp hạo tựu thị bất cai động dụng thần cấp thủ đoạn.
“Đẳng đáo ngã đích tu vi đột phá chi hậu tựu bang công tử báo cừu.” Định hải châm chung vu trảo đáo cơ hội thuyết thoại liễu.
“Nhĩ tri đạo vô pháp mạ?”
“Cửu trọng thiên ma tộc đệ nhất cao thủ, đệ tam cảnh đích vô thượng tồn tại.” Định hải châm chẩm ma khả năng bất tri đạo đại danh đỉnh đỉnh đích vô pháp ni?
“Vô pháp cáo tố ngã tha cân na tôn ma vật chi gian tồn tại trứ ngận đại đích soa cự.” Diệp hạo khán trứ định hải châm khinh thanh đạo, “Vô pháp cố nhiên hữu trứ khiêm hư đích thành phân tại lí diện, đãn thị bất khả phủ nhận đích thị na tôn ma vật ngận cường.”
Thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết định hải châm tựu túng liễu.
Định hải châm hữu bả ác đạp túc đệ nhị cảnh, thậm chí đệ tam cảnh dã bất thị một hữu khả năng.
Đãn thị đạp túc đệ tam cảnh đô thị ngận đa niên hậu đích sự liễu.
Khả hiện tại đích vấn đề na phạ đạp túc liễu đệ tam cảnh dã bất thị na tôn ma vật đích đối thủ a?
“Ngã giác đắc giá chủng sự hoàn thị giao cấp công tử nhĩ ba?” Định hải châm trầm mặc liễu nhất hội tài đạo.
“Đáo thời ngã bang diệp công tử ngược tha.” Tiểu quân dương liễu dương quyền đầu đạo.
Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Na tiểu quân khả yếu nỗ lực liễu nga.”
Tiểu quân đắc đáo liễu đan đạo đại lục đích nhất bộ phân bổn nguyên, tương lai đích thành tựu khẳng định bất hội thị phổ thông đích thần cảnh cường giả.
Dã tựu thị thuyết tiểu quân đạt đáo liễu đệ tam cảnh hữu ngận đại đích khả năng ngược na tôn ma vật.
Tùy hậu diệp hạo tựu tại trận pháp trung xu tĩnh tĩnh địa liệu thương khởi lai.
Giá nhất liệu thương tựu thị tam cá nguyệt đích thời gian.
Thật tại thị đối phương thương tha thương đích thái ngoan liễu.
Thuyên dũ hậu diệp hạo tựu tẩu xuất liễu tiểu thiên địa.
Nhi giá thời thất trọng thiên đích biên duyên hối tụ liễu sổ dĩ bách vạn kế đích cường giả.
Giá ta cường giả toàn đô nhất kiểm kỳ đãi địa khán trứ xử vu hủy diệt chi trung đích thất trọng thiên.
Nhân vi tha môn thanh sở thất trọng thiên đích sinh mệnh lực yếu thị háo tẫn đích thoại tựu hội dũng hiện đại lượng đích tạo hóa.
Tùy trứ thời gian đích thôi di diệp hạo phát hiện thất trọng thiên tiệm tiệm địa tẩu hướng suy vong.
Nhi tại mỗ cá thời khắc chỉnh cá thất trọng thiên phát xuất liễu nhất thanh thống khổ đích ai minh, tiếp trứ chỉnh cá thất trọng thiên tựu đại diện tích địa than tháp.
Sở hữu đích tu sĩ đô tri đạo giá ý vị trứ thập ma?
Thất trọng thiên đề tiền vẫn lạc liễu.
Thất trọng thiên vẫn lạc đích thời hầu thâm xử kỳ trung đích cường giả nhất cá cá tấn tốc địa viễn ly.
Đãn thị hữu nhất đạo thân ảnh lệ ngoại.
Tựu thị na tôn vô thượng đích tồn tại.
“Na vị nan đạo tựu bất đam tâm hủy diệt chi lực mạ?”
“Na vị đích thật lực ngận hữu khả năng đạt đáo liễu nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ.”
“Giá hạ hoàn hữu ngã môn thập ma sự?”
“Tha bất khả năng bả toàn bộ đích tạo hóa toàn đô đắc đáo ba?” Bất đắc bất thuyết na tôn ma vật xuất hiện tại hủy diệt trung đích thất trọng thiên nhượng ngận đa tu sĩ tâm trung dũng hiện liễu bất an.