Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên bát bách tam thập cửu chương ngã bất cấp

Đệ nhất thiên bát bách tam thập cửu chương ngã bất cấp

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

“Sơ bộ hoài nghi diệp hạo thị cao giai đan sư.” Nhất cá thanh niên khai khẩu thuyết đạo.

“Thái khang, nhĩ bất thị cửu phẩm đan sư mạ?” La châu ngọc khán hướng liễu nhất cá thanh niên đạo.

Văn ngôn thái khang điểm liễu điểm đầu đạo, “Tựu bả giá cá khiêu lương tiểu sửu giao cấp ngã ba.”

“Tam thiên hậu diệp hạo tương hội công khai thụ mại tiên đan, na cá thời hầu nhĩ chúng mục khuê khuê hạ thiêu chiến tha.” La châu ngọc thuyết trứ nhãn trung lộ xuất liễu tinh hồng chi sắc, “Ngã yếu nhượng tha thân bại danh liệt.”

“Bất yếu cấp trứ sát tử tha, ngã yếu mạn mạn địa chiết nhục tha.” La kinh thừa giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo.

……

Diệp hạo ngận vô nại.

Tha một hữu tưởng đáo tự kỷ chiêu nhạ đáo liễu thánh đức thư viện đích chân truyện đệ tử.

Đối vu thánh đức thư viện diệp hạo tảo hữu nhĩ văn.

Giá thị nhân tộc đỉnh tiêm đích thế lực.

Tẩu xuất quá bất chỉ nhất vị thần linh.

“Giá kiện sự đô quái ngã.” Hàn sở di nhất kiểm tự trách đạo.

“Cai lai đích tổng quy yếu lai.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Vô phương.”

“Khả thị y chiếu la châu ngọc đích cá tính ngận hữu khả năng hội báo phục nhĩ.”

“Báo phục tựu báo phục bái, thùy hựu phạ liễu thùy lai?” Diệp hạo đích thoại âm nhất lạc hàn sở di tựu trừng đại liễu song nhãn.

“Nhĩ tri bất tri đạo la châu ngọc thị tiên vương thập tằng đích cao thủ?”

“Na nhĩ tri bất tri đạo ngã dã thị tiên vương thập tằng đích cao thủ?” Diệp hạo hướng hàn sở di trát liễu trát nhãn.

“A.” Hàn sở di bất do địa kinh trụ liễu.

“Đậu nhĩ ngoạn đích.” Diệp hạo cáp cáp đại tiếu.

Hàn sở di trừng liễu diệp hạo nhất nhãn.

Giá chủng sự dã năng khai ngoạn tiếu mạ?

Kỳ thật hàn sở di dự cổ quá diệp hạo đích tu vi.

Đa bán tại tiên vương cao giai.

Giá dã thị hàn trung quốc hòa hàn trung thành đích sai trắc.

Chí vu tiên vương điên phong tha môn tựu một hữu tưởng quá.

Nhân vi diệp hạo thiệp liệp đích đông tây thật tại thái đa.

Đan đạo, trận đạo, khí đạo giá tam cá đại đạo sử đắc diệp hạo đích tinh lực cực đại địa tiêu háo liễu.

“Kỳ thật nhĩ cai phóng khí nhất hạ khí đạo hoặc giả trận đạo.” Hàn sở di khinh thanh đạo.

“Vi hà?”

“Nhân vi giá hội ảnh hưởng đáo nhĩ võ đạo đích phát triển a.”

“Ngã giác đắc ngã đích tu vi hoàn khả dĩ a.”

“Nhĩ đích tu vi hiện tại đích xác thị bất thác, khả thị cân đỉnh tiêm đích tồn tại tương bỉ, hoàn thị hữu nhất ta soa cự.”

“Bỉ như thuyết la châu ngọc.”

“La châu ngọc chỉ thị thánh đức thư viện đích đệ tam chân truyện.” Hàn sở di điểm liễu điểm đầu đạo, “Nhi các tộc đô hữu giá cá cấp biệt đích cường giả a.”

Diệp hạo chính đãi thuyết thập ma đích thời hầu hàn trung thành tựu tẩu liễu tiến lai.

“Diệp công tử, tông văn lâm yếu kiến nhĩ.”

“Tông văn lâm?” Diệp hạo hồ nghi đạo.

Khán đáo diệp hạo kiểm thượng mang nhiên đích thần sắc hàn sở di tiện đạo, “Nhĩ bất tri đạo tông văn lâm?”

“Ngã vi thập ma yếu tri đạo tông văn lâm?”

Hàn sở di hữu chủng vô ngữ đích cảm giác, “Tông văn lâm thị tông gia đích thiếu tộc trường, đồng thời dã thị thánh đức thư viện đích đệ tứ chân truyện.”

Diệp hạo nga liễu nhất thanh chi hậu tựu đạo, “Na tông văn lâm trảo ngã tố thập ma?”

“Hữu khả năng thị lai thu phục nhĩ đích.” Hàn sở di trầm ngâm liễu nhất hạ đạo.

“Thu phục ngã?” Diệp hạo đích chủy giác bất do địa lộ xuất liễu nhất mạt trào phúng.

“Tam thiên chi hậu la châu ngọc chuẩn bị nhượng thái khang thiêu chiến nhĩ.” Giá thời nhất đạo bình hoãn đích thanh âm tại phòng gian trung hưởng khởi, toàn tức nhất đạo thân xuyên tử bào đích thân ảnh tòng ám trung tẩu xuất.

Diệp hạo miết liễu tử bào thân ảnh nhất nhãn, nhãn trung một hữu đa thiếu ý ngoại chi sắc.

“Thái khang?” Hàn sở di kinh hô đạo, “Tha chẩm ma lai liễu?”

“Thái khang khả thị la châu ngọc đích truy tùy giả, nan đạo nhĩ liên giá cá đô bất tri đạo mạ?” Tử bào thân ảnh đạm đạm địa thuyết đạo.

“Giá hạ phôi liễu.” Hàn sở di kiểm thượng mãn thị kinh hoảng chi sắc.

“Thái khang ngận lệ hại mạ?” Hàn trung thành khán đáo hàn sở di đích mô dạng mang vấn đạo.

“Thái khang thập niên tiền tựu đạp túc liễu vương cấp cửu phẩm chi cảnh, hiện tại khẳng định tại giá cá cảnh giới đả ổn liễu căn cơ.” Hàn sở di ưu tâm xung xung địa thuyết đạo, bất quá tùy tức hàn sở di tưởng đáo liễu thập ma, “Tông sư huynh, nhĩ khả bất khả dĩ bang bang diệp công tử?”

“Khả dĩ a.” Tông văn lâm đạm tiếu đạo, “Chỉ yếu tha đáp ứng truy tùy ngã, ngã tựu khả dĩ xuất diện trở chỉ.”

Diệp hạo đạm đạm địa tiếu liễu tiếu.

Tông văn lâm đích tu vi diệp hạo nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu.

Tiên vương thập tằng.

Bất quá tông văn lâm chúc vu cương cương đạp túc giá cá cảnh giới một hữu đa trường thời gian đích.

Diệp hạo tự tín tự kỷ nhất chiêu tựu năng trọng sang tông văn lâm.

Diệp hạo hữu giá dạng đích tự tín, dã hữu giá dạng đích thật lực.

Diệp hạo tự tòng tẩu xuất liễu tự kỷ đích đại đạo chi hậu diệp hạo tựu vô cụ nhậm hà đồng giai đích tồn tại liễu.

Đạo!

Dung luyện vạn thiên thần thông vu tự thân.

Giá thị nhất chủng nội tại đích cường đại.

Diệp hạo vi hà yếu kiên trì tu luyện đan đạo, trận đạo hòa khí đạo ni?

Dã thị nhân vi giá tam chủng đại đạo khả dĩ dung nhập đáo diệp hạo thể nội.

Sự thật thượng diệp hạo vô thời vô khắc địa đô tại cường đại, chỉ thị giá chủng cường đại đích tăng phúc một hữu đa minh hiển, đãn thị đương quá khứ thập niên bát niên đích thoại, na tựu khủng phố liễu.

Hiện tại ngận đa thiên kiêu đô tại tầm cầu tạo hóa tăng cường tự thân, đãn thị thùy năng tưởng đáo diệp hạo vô thời vô khắc đô tại cường đại?

Khán đáo diệp hạo một hữu nhậm hà biểu kỳ hàn trung thành tựu mang đạo, “La châu ngọc nhượng thái khang thiêu chiến diệp công tử, diệp công tử hoàn toàn khả dĩ bất đáp ứng a.”

“Nhĩ tiểu khán la châu ngọc liễu.” Văn ngôn tông văn lâm đạm đạm địa thuyết đạo, “La châu ngọc giá cá nữ nhân tính tình bạo ngược, bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu, tha tổng hội tầm đáo cơ hội nhượng diệp hạo đáp ứng bỉ thí đích.”

“Tông văn lâm thuyết đích bất thác, la châu ngọc tựu thị giá dạng đích nhân.” Tựu tại giá thời nhất đạo kiều tích tích đích thanh âm tại bán không chi trung hưởng liễu khởi lai, tiếp trứ nhất cá xuyên trứ khinh sa đích thiếu nữ thải trứ nhất điều hồng lăng xuất hiện tại viện lạc chi trung.

Toàn tức giá cá thiếu nữ tựu bàng nhược vô nhân địa tẩu tiến liễu diệp hạo đích phòng gian.

“Tiểu miêu.” Tông văn lâm đích nhãn trung lộ xuất liễu ngưng trọng chi sắc, “Nhĩ lai giá lí tố thập ma?”

Tông văn lâm cố nhiên cường hoành.

Khả thị tiểu miêu dã bất nhược.

“Đương nhiên thị lai khán khán ngã đích diệp hạo a.” Tiểu miêu thuyết trứ nhu nhược vô cốt đích tiểu thủ tựu đáp tại liễu diệp hạo đích kiên bàng thượng, “Yếu bất yếu tỷ tỷ bang nhĩ xuất đầu a?”

Diệp hạo khán liễu nhất nhãn tiểu miêu đích tiểu thủ, tiếp trứ thân thủ lâu trụ liễu tha đích yêu chi, nhãn trung lộ xuất sắc mê mê đích thần sắc, “Hảo a.”

Tiểu miêu đích kiều khu bất do địa nhất cương, kiểm thượng đích tiếu dung dã thị thuấn gian nhất ngưng, tha ngoan ngoan địa suyễn liễu kỉ khẩu thô khí tài đạo, “Diệp hạo, tùy tỷ tỷ khứ kiến kiến ngã tộc trường khả hảo?”

“Kiến nhĩ tộc trường tố thập ma?” Diệp hạo tiếu trứ vấn đạo.

“Ngã tộc trường tưởng yếu kiến kiến nhĩ.” Thuyết đáo giá lí tiểu miêu tựu triều trứ diệp hạo trát liễu trát nhãn đạo, “Ngã môn linh miêu nhất tộc mỹ nữ ngận đa nga, đáo thời khả dĩ tứ cấp nhĩ tam ngũ cá a.”

“Đãn thị ngã tựu khán thượng nhĩ liễu.” Diệp hạo thuyết trứ đại thủ tựu tại tiểu miêu đích yêu chi thượng ma sa, “Nhượng nhĩ tộc trường bả nhĩ tứ cấp ngã như hà?”

Tiểu miêu tái dã nhẫn thụ bất trụ liễu.

Diệp hạo đích đại thủ phảng phật hữu trứ nhất cổ thần kỳ đích ma lực nhất bàn, nhượng tiểu miêu hữu nhất chủng ý loạn đích cảm giác.

Tha liên mang thôi khai liễu diệp hạo đích đại thủ thối đáo liễu nhất biên.

“Ngã tại ngã tộc trung chỉ thị trung thượng chi tư.” Tiểu miêu kiểm thượng tễ xuất tiếu dung thuyết đạo.

“Khả ngã tựu thị tưởng yếu nhĩ chẩm ma bạn ni?” Diệp hạo a a tiếu đạo.

Tiểu miêu nhẫn trứ bả diệp hạo nhất ba chưởng phách tử đích trùng động, giảo nha thuyết đạo, “Tỷ tỷ ngã nhất tâm võ đạo.” “Na tựu đẳng nhĩ thập ma thời hầu tưởng giá nhân liễu tái thuyết.” Diệp hạo tủng liễu tủng kiên đạo, “Phản chính ngã bất cấp.”