Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên bát bách tứ thập ngũ chương thùy năng để đáng

Đệ nhất thiên bát bách tứ thập ngũ chương thùy năng để đáng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Hàn sở di mộng trụ liễu.

Nhất trực dĩ lai hàn trung quốc đô tại khuyến thuyết hàn sở di giá cấp diệp hạo.

Đãn thị hàn sở di khước thủy chung giác đắc diệp hạo phối bất thượng tha.

Na phạ diệp hạo luyện chế xuất liễu tuyệt phẩm đích ngũ phẩm vương cấp tiến giai đan, hàn sở di hoàn thị giá ma nhận vi.

Khả thị giá nhất khắc hàn sở di tri đạo tự kỷ bất khả năng giá cấp diệp hạo liễu.

Bất thị diệp hạo phối bất thượng tha, nhi thị tha phối bất thượng diệp hạo.

Diệp hạo triển hiện đích thật lực chúc vu na nhất tiểu toát tối vi cường hoành đích tồn tại.

Tự kỷ bất quá lục cấp thiên tài.

Như hà năng cú phối đắc thượng a?

Hàn sở di đích tinh thần hữu ta hoảng hốt.

Yếu thị đương sơ tự kỷ dũng cảm nhất ta, bất tri đạo hội bất hội hữu bất đồng kết cục?

Khả tích giá cá thế thượng một hữu như quả.

Giá nhất khắc hoảng hốt đích hoàn hữu tiểu miêu.

Vô luận như hà tiểu miêu đô một hữu tưởng đáo diệp hạo thị bỉ tự kỷ hoàn yếu cường hoành đích tồn tại.

Tiểu miêu tự nhận vi tự kỷ bỉ la châu ngọc cường bất liễu đa thiếu, khả thị hiện tại la châu ngọc khước liên diệp hạo nhất chiêu đô đáng bất trụ, tự kỷ để đáng cá nhất chiêu lưỡng chiêu hữu thập ma ý tư ni?

Tiểu miêu chung vu minh bạch vi hà diệp hạo tổng thị ngận đạm nhiên liễu, giá chủng đạm nhiên nhượng tiểu miêu đương sơ giác đắc hữu ta bất năng lý giải, bất quá tùy trứ diệp hạo triển lộ liễu tự kỷ đích tu vi hậu, tiểu miêu tựu triệt để địa một hữu giá dạng đích niệm đầu liễu.

Hữu giá dạng đích tu vi nhu yếu tại ý mạ?

Ca sát!

Diệp hạo nhất cước thích toái liễu la kinh thừa đích tất cái.

La kinh thừa thảm khiếu liễu nhất thanh tựu quỵ đảo tại địa.

Diệp hạo trảo trứ la kinh thừa đích đầu phát lãnh mạc đạo, “Nhĩ phóng tâm, ngã hiện tại bất hội sát nhĩ, nhân vi ngã yếu khán khán thánh đức học viện hội bất hội xử lý nhĩ giá cá bại loại?”

Thuyết hoàn giá cú thoại diệp hạo tựu bả la kinh thừa đích nhất toát đầu phát liên đái trứ tha đích đầu bì xả liễu hạ lai.

La kinh thừa thống địa toàn thân đô tại chiến đẩu.

Tha đích nhãn trung lưu thảng trứ cừu hận chi sắc.

“Trừng nhân một hữu dụng đích.” Diệp hạo phách đả trứ tha đích kiểm bộ đạo.

“Phóng khai ngã đệ đệ.” Giá thời la châu ngọc khôi phục liễu nhất ta, đương khán đáo diệp hạo tu nhục tha đệ đệ thời, bất do địa bào hao đạo.

Diệp hạo thuận trứ la châu ngọc đích phương hướng thích liễu nhất cước.

Nhất đạo khủng phố đích kính quang đốn thời tập đáo tha thân thượng.

La châu ngọc uyển nhược nhất mai pháo đạn nhất dạng triều trứ viễn xử vô lực địa trụy lạc.

Giá nhất mạc nhượng tràng trung đích tu sĩ hữu nhất chủng mộng bỉ đích cảm giác.

“Thùy năng cáo tố ngã, giá bất thị chân đích?”

“Thánh đức thư viện đích đệ tam chân truyện bị nhất cước thích hôn quá khứ? Yếu bất thị thân nhãn sở kiến ngã căn bổn tựu bất hội tương tín.”

“Thái bá đạo liễu a.”

“La châu ngọc giá ta niên trượng trứ thánh đức thư viện đệ tử đích thân phân hoành hành bá đạo, ngã tảo tựu khán la châu ngọc bất thuận nhãn liễu.”

“Thích đích hảo a.”

Diệp hạo khán trứ la kinh thừa kinh khủng đích nhãn thần đạo, “Nhĩ y lại đích tỷ tỷ hảo tượng dã cứu bất liễu nhĩ a.”

“Nhĩ —— nhĩ yếu chẩm dạng?”

“Phóng tâm, ngã thuyết quá bất hội sát liễu nhĩ đích, na ma khẳng định tựu bất hội sát liễu nhĩ.” Diệp hạo thuyết trứ tựu phách liễu phách la kinh thừa đích kiên bàng.

Nhiên hậu nhất cước bả la kinh thừa thích đáo liễu sổ bách mễ chi viễn.

“Hảo liễu, hiện tại bạn chính sự ba.” Diệp hạo tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn đạo, “Hiện tại khai thủy tiêu thụ thập bát mai ngũ phẩm vương cấp tiến giai đan.”

Diệp hạo đích thoại nhượng ngận đa thế lực chi chủ vô ngữ.

Hiện tại hoàn hữu tâm tình thụ mại tiên đan?

Nan đạo tha tựu bất đam tâm thánh đức thư viện đích báo phục?

Bất quá nhất tưởng đáo diệp hạo đích tu vi chi hậu tha môn đích tâm trung dã tựu thích nhiên liễu.

Hào vô nghi vấn diệp hạo dã thị hữu trứ khủng phố bối cảnh đích, phủ tắc diệp hạo chẩm ma cảm đương chúng ẩu đả giá lưỡng vị ni?

Đẳng đáo bả thập bát mai ngũ phẩm tiến giai đan thụ mại chi hậu diệp hạo tựu hựu trừu tưởng miễn phí tống liễu nhất mai ngũ phẩm tiến giai đan.

“Diệp công tử, nhất cá nguyệt chi hậu nhĩ thị bất thị yếu thụ mại cửu phẩm vương cấp tiến giai đan?” Tiểu miêu giá thời tiếu trứ vấn đạo.

Diệp hạo khán liễu tiểu miêu nhất nhãn đạo, “Thị đích.”

“Na ma giá nhất cá nguyệt chi nội ngã khả bất khả dĩ đề cung dược tài, nhĩ bang ngã luyện chế ni?”

“Khả dĩ.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí hựu gia liễu nhất cú, “Tôn cấp dĩ thượng cửu phẩm vương cấp dĩ hạ ngã đô khả dĩ luyện chế.” Diệp hạo tưởng liễu tưởng giác đắc hoàn thị hữu tất yếu bả tiêu chuẩn phóng khoan nhất ta.

Tất cánh bất thị thùy đô năng đạp túc tiên vương bất thị?

Diệp hạo đích thoại nhượng tràng trung đích ngận đa tu sĩ nhãn thần đô lượng liễu khởi lai.

Đại bộ phân đích thế lực tưởng yếu cấu mãi nhất mai vương đan đô nhu yếu thương cân động cốt, khả yếu thị cấu mãi tôn cấp tiên đan đích thoại tựu một hữu na ma đại đích nan độ liễu.

“Đô thị tuyệt phẩm đích mạ?” Giá thời ái lệ ti khinh thanh vấn đạo.

“Thị đích.”

“Ngã quang minh học viện tưởng yếu định chế nhất phê.” Ái lệ ti khán trứ diệp hạo đạo.

“Chỉ yếu nã lai dược tài, kỳ dư đô bất thị sự.”

“Năng bất năng tiện nghi ta?” Ái lệ ti hướng diệp hạo trát liễu trát nhãn đạo.

“Luyện đan đích báo thù ngã bất yếu liễu.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Giá cá khả dĩ liễu ba?”

“Tài giá điểm ưu huệ a?”

“Nhĩ dĩ vi luyện đan bất tiêu háo tinh thần mạ?” Diệp hạo phiết liễu phiết chủy đạo, “Hoàn hữu giá hội đam ngộ ngã võ đạo đích thời gian.”

“Khả thị nhĩ đích võ đạo đô giá ma cường liễu.” Ái lệ ti thuyết đáo giá lí nhãn trung mãn thị u oán chi sắc.

Tảo tri đạo diệp hạo hữu giá dạng đích thật lực, ái lệ ti như hà năng bất khán trọng ngự trùng?

Giá hạ hảo liễu.

Liên tiếp đích nữu đái tựu giá ma một liễu.

“Nhất thời đích thâu doanh hựu năng thuyết minh thập ma?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

Kỳ thật diệp hạo hoàn hữu cú thoại một hữu thuyết.

Tùy trứ thời gian đích thôi di song phương chi gian đích soa cự tương hội việt lai việt đại.

“Nhĩ đáo để thị kỉ cấp thiên tài?” Ái lệ ti trầm thanh vấn đạo.

Ái lệ ti đích giá cú thoại lạc hạ tràng trung đích tu sĩ bất do địa tủng nhiên nhi kinh.

Tha môn chỉ thị hạ ý thức địa giác đắc diệp hạo đích tu vi bỉ la châu ngọc yếu cao, khả thị tha môn khước một hữu tưởng quá diệp hạo thị bất thị truyện thuyết trung đích cửu cấp thiên tài.

Cửu cấp thiên tài tương lai khả thị năng cú đạp túc thần cảnh đích a.

“Giá chủng tràng hợp nhĩ vấn giá chủng vấn đề thích hợp mạ?” Diệp hạo đạm đạm hồi đạo.

Diệp hạo đích tị nhi bất đáp nhượng ái lệ ti đích thần sắc biến đắc canh gia ngưng trọng.

“Giá chủng sự hữu thập ma bất năng thuyết đích?” Ái lệ ti trành trứ diệp hạo vấn đạo.

Diệp hạo chính đãi thuyết thập ma nhất đạo thân ảnh tiễu vô thanh tức địa xuất hiện tại bán không trung.

Diệp hạo bất do địa khán hướng liễu na đạo thân ảnh.

“Giá vị thị thùy?”

“Cảm giá ma đại liệt liệt địa trạm tại chúng nhân đích đầu đỉnh khẳng định thị tôn bán thần.”

“Vi hà ngã giác đắc giá vị đích khí tức hữu ta thục tất ni?”

“Ngã hảo tượng tại na lí kiến quá.” Tựu tại tràng trung đích tu sĩ thảo luận đích thời hầu na đạo thân ảnh khai khẩu liễu, “Chư vị, kim thiên ngã lai giá lí thị thông tri chư vị nhất kiện sự, ẩn minh đích lâm thời trú địa tại trân châu đảo, dĩ hậu chư vị tưởng yếu phát bố nhậm vụ khả dĩ tiền vãng trân châu đảo.”

Thuyết hoàn giá cú thoại na đạo thân ảnh tựu ly khứ liễu.

Ly khứ đích đồng thời vô thanh vô tức tựu tượng thị tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất dạng.

“Hảo cao minh đích ẩn nặc chi thuật.”

“Nhất điểm điểm đích ngân tích đô một hữu lưu hạ.”

“Đối phương tinh thông ám sát chi thuật.”

“Bán thần cấp biệt đích sát thủ? Thùy năng đáng đắc liễu a?”

Giá ta tu sĩ thảo luận đích bất thị biệt nhân, chính thị định hải châm.

Bất quá giá cá thời hầu đích định hải châm thị dĩ lánh ngoại nhất chủng mô dạng kỳ nhân đích.

Nhi giá dã nhượng ám trung đích nhất ta thế lực tâm trung trầm điện điện đích.

“Đệ nhị cảnh đích bán thần.”

“Một tưởng đáo ẩn minh trừ liễu nhất tôn đệ tam cảnh đích đỉnh tiêm tồn tại chi ngoại hoàn hữu nhất tôn đệ nhị cảnh đích.” “Nhĩ hữu một hữu chú ý đáo giá vị đệ nhị cảnh đích dã bất thị nhất vị giản đan đích hóa sắc, ngã giác đắc cương tài na vị hảo tượng phát hiện ngã liễu.”