Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Như quả thuyết chi tiền diệp hạo luyện chế xuất liễu ngũ phẩm tiến giai đan nhượng trung hình thế lực xu chi nhược vụ đích thoại, na ma tùy trứ diệp hạo luyện chế xuất liễu cửu phẩm tiến giai đan chi hậu đại hình thế lực đô đạm định bất liễu liễu.
Nhân vi chỉnh cá phiêu miểu đại lục năng cú luyện chế giá cá cấp biệt đích tiên đan kỉ hồ tựu một hữu kỉ cá a.
Nhi duy hữu đích na ma kỉ cá căn bổn tựu bất đáp lý tha môn giá ta thế lực a.
Đáo liễu tiên vương giá cá địa bộ mỗi đề thăng nhất bộ đô nhu yếu bách niên đích thời gian, giá hoàn thị tại nhĩ hữu túc cú tiềm lực đích tiền đề hạ.
Nhược thị một hữu tiềm lực đích thoại tựu đẳng thủy ma liễu, giá dạng hoặc hứa hoàn hữu nhất định đích đột phá đích khả năng.
Hàn gia giá ta nhật tử kỉ hồ khoái yếu đạp phá liễu môn hạm.
Chỉnh cá tây vực đích thế lực dã bất tri đạo lai liễu đa thiếu, thậm chí tựu liên đông vực, nam vực, bắc vực đích thế lực dã lai liễu bất thiếu.
Nhi giá ta thế lực đô thị lai cầu đan đích.
Diện đối hải lượng đích dược tài diệp hạo tự nhiên thị lai giả bất cự.
Giá ta dược tài đô bị diệp hạo luyện chế thành liễu tiên đan.
Dĩ diệp hạo hiện tại đích tu vi nhất thiên khả dĩ luyện chế tam ngũ lô đô một hữu vấn đề.
Đương nhiên diệp hạo bất hội thân tự luyện chế.
Diệp hạo bả luyện đan đích nhậm vụ giao cấp liễu tự kỷ đích thần hồn phân thân.
Diệp hạo tắc tiến nhập tiểu thiên địa chi trung tĩnh tĩnh địa dung luyện kỳ tự thân.
Diệp hạo ngận thanh sở nhược thị một hữu thật lực đích thoại tự kỷ căn bổn tựu bất khả năng bảo đắc trụ hiện tại đích nhất thiết.
Bất quá giá cá thời hầu diệp hạo đích trắc trọng điểm thị trận đạo.
Diệp hạo hiện tại đích trận đạo dĩ kinh đạt đáo liễu trận vương điên phong chi cảnh, đãn thị diệp hạo giác đắc na phạ đạp túc liễu tiên vương thập nhất tằng chi hậu, diệp hạo đích trận đạo hoàn thị vô pháp tại tiến nhất bộ đạp túc bán thần cảnh, diệp hạo chỉ hảo bả chủ ý đả tại na trương kim sắc đích chỉ trương thượng.
Na trương kim sắc đích chỉ trương thượng ký tái đích thị trận đạo đích canh cao tằng thứ đích diễn dịch.
Nhi tựu tại diệp hạo cảm ngộ đích thời hầu diệp hạo mãnh địa tranh khai liễu song mâu.
Hạ nhất khắc diệp hạo toàn thân đích hãn mao tựu tạc khai liễu.
Nhân vi diệp hạo phòng gian xuất hiện liễu nhất cá nhân.
Khán đáo giá vị thân thượng di mạn đích tử sắc diệp hạo đích đồng khổng bất do nhất súc.
Tử khí!
Tử khí tự cổ dĩ lai tựu bị dự vi đế vương chi khí.
Giá lí đích đế vương chỉ đích khả bất thị thế tục đích nhân, giá chỉ đích thị tu đạo giới chi trung đích đế vương.
“Nhĩ thị thùy?” Diệp hạo thần sắc ngưng trọng địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Ngã thị thánh đức học viện đích phó viện trường tử đế.” Giá đạo thân ảnh khán trứ diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.
Thính đáo tử đế tự báo gia danh diệp hạo đích thần sắc biến đắc dũ phát địa ngưng trọng, “Một tưởng đáo nhĩ môn thánh đức học viện giá ma khoái tựu trảo thượng môn lai liễu.”
“Nhĩ bố trí đích trận pháp bất thác, na phạ thị đệ nhất cảnh đích bán thần đô bất năng khinh dịch sấm tiến lai.” Tử đế tảo thị liễu tứ chu nhất nhãn khai khẩu, “Chỉnh cá phiêu miểu đại lục trận đạo khả dữ nhĩ bỉ kiên đích bất siêu quá nhất thủ chi sổ.”
“Chỉ thị bất tri đạo nhĩ đích đan đạo hòa khí đạo như hà?” Thuyết đáo giá lí tử đế tựu khán trứ diệp hạo bình hoãn địa vấn đạo.
“Thuyết xuất nhĩ đích lai ý ba?” Diệp hạo một hữu hồi đáp tử đế đích thoại.
“Ngã hữu ý yêu thỉnh nhĩ lai thánh đức thư viện.”
“Một hưng thú.”
“Nhĩ lai đáo thánh đức thư viện chi hậu ngã hội thân tự bồi dưỡng nhĩ.”
Diệp hạo tiếu nhi bất ngữ.
“Nhĩ lai đáo thánh đức thư viện chi hậu thánh đức thư viện đích tư nguyên hội sưởng khai liễu địa chi trì nhĩ.”
Diệp hạo hoàn thị bất ngữ.
“Ngã khả dĩ tố chủ bả thánh đức thư viện đích lưỡng đại thần cấp công pháp truyện thụ cấp nhĩ.”
Khán đáo diệp hạo hoàn thị bất cảm hưng thú chi hậu tử đế tựu tiếp trứ thuyết đạo, “Ngã khả dĩ bả thương kình thần hòa nhược lan thần lưu hạ đích thủ trát cấp nhĩ quan ma.”
Diệp hạo diêu liễu diêu đầu.
“Giá khả thị thành thần đích thủ trát.” Tử đế cường điều đạo.
“Ngã tòng lai bất đam tâm tự kỷ thành vi bất liễu thần linh.” Diệp hạo khán trứ tử đế đạo.
“Nhĩ hữu trứ thành thần đích tư chất, bất đại biểu tựu năng thành vi thần linh.” Tử đế vi vi diêu liễu diêu đầu đạo, “Giá nhất đại thành thần đích danh ngạch chỉ hữu tam cá, nhĩ xác định nhĩ năng nã đáo nhất cá danh ngạch?”
“Ngã tri đạo thành thần đích danh ngạch khẳng định hội hữu nhĩ nhất cá.” Diệp hạo thâm thâm địa khán liễu tử đế nhất nhãn đạo.
“Ngã năng bất năng thành thần yếu khán viện trường năng bất năng thành thần?” Tử đế trầm mặc liễu nhất hạ tiện đạo, “Viện trường yếu thị độ kiếp bất năng thành công đích thoại ngã dã tựu một hi vọng liễu. Phiêu miểu đại lục ngận đại, đạt đáo viện trường giá cá cấp biệt đích một hữu thập tôn dã hữu bát tôn.”
Văn ngôn diệp hạo đích kiểm sắc biến liễu biến. “Kỳ thật năng cú độ kiếp thành vi thần linh đích chỉnh cá phiêu miểu đại lục đắc siêu quá bách tôn, đãn thị một hữu lực áp chư địch đích thật lực thùy dã bất cảm mậu nhiên độ kiếp, viện trường hiện tại chính tại tu hành nhất môn vô thượng đích huyền thuật, tựu thị vi liễu ứng phó na chủng hỗn loạn đích cục diện.” Tử đế khán trứ diệp hạo đạo, “Nhi ngã giá ta niên
Dã tại tứ xử du lịch tăng cường tự thân, nhân thử đối thánh đức học viện giá ta niên sơ vu quản lý, tài sử đắc la châu ngọc giá dạng đích nhân hoành hành bá đạo.”
Diệp hạo bất do địa chinh liễu chinh.
Chi tiền diệp hạo hoàn hảo kỳ tử đế vi hà yếu thuyết thánh đức thư viện đích ẩn bí, khả thị tùy trứ tử đế thuyết xuất tiếp hạ lai đích thoại tha tài minh bạch.
Cảm tình chi tiền đích thoại thị phô điếm a.
“Thánh đức thư viện như hà xử lý đích la châu ngọc tỷ đệ ni?”
“Tước khứ la châu ngọc đích chân truyện đệ tử đích chức vị, nhượng la châu ngọc gia nhập thánh đức thư viện đích ám vệ.” Tử đế khinh thanh đạo, “La kinh thừa khứ oạt quáng liễu, nhi la kinh thừa oạt quáng đích địa phương ngận nguy hiểm, nhất bất tiểu tâm tựu hữu khả năng thân tử đạo tiêu.”
“Chi tiền ngã đối thánh đức thư viện đích ấn tượng ngận phôi, một tưởng đáo hoàn hữu nhĩ giá dạng chủ trì chính nghĩa đích nhân.” Diệp hạo khán trứ tử đế do trung địa thuyết đạo, bất quá tùy tức diệp hạo đích thoại đề nhất chuyển, “Đãn thị ngã hoàn thị bất hội gia nhập thánh đức thư viện.”
“Vi hà?”
“Nhân vi gia nhập thánh đức học viện đối ngã lai thuyết thị nhất chủng thúc phược.” Diệp hạo thản thành địa khán trứ tử đế đạo.
“Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ hiện tại dĩ kinh thành vi ngận đa thế lực đích nhãn trung đinh nhục trung thứ liễu?” Tử đế trầm mặc liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Nhược thị nhĩ gia nhập thánh đức học viện tựu hội thiếu khứ ngận đa bất tất yếu đích ma phiền.”
“Nhĩ tín bất tín ngã gia nhập thánh đức thư viện tưởng yếu sát ngã đích thế lực hội canh đa?” Diệp hạo tiếu trứ vấn đạo.
Diệp hạo đích thân thượng một hữu thánh đức thư viện đích tiêu thiêm, nhân thử ngận đa địch đối thế lực phản đảo tưởng yếu lạp long diệp hạo.
“Giá dạng ba, nhĩ đương thánh đức thư viện đích đặc sính đạo sư như hà?” Tử đế tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
Diệp hạo cương yếu thuyết thập ma tử đế tựu tiếp trứ thuyết đạo, “Đặc sính đạo sư cân đạo sư thị lưỡng mã sự, nhĩ bất nhu yếu tiếp thụ học viện đích lĩnh đạo, đãn thị nhĩ khước khả dĩ hưởng thụ đáo phổ thông đạo sư hưởng thụ bất đáo đích phúc lợi.”
“Phúc lợi tựu thị nhĩ khả dĩ dĩ học viện đích danh nghĩa thải cấu dược tài, tài liêu, từ thạch đẳng đẳng.”
“Học viện trừ liễu hạch tâm bí thuật chi ngoại đô khả dĩ hướng nhĩ khai phóng, nhi ngã tố chủ trừ liễu lưỡng đại thần công chi ngoại đô hướng nhĩ khai phóng.”
“Nhĩ khả dĩ thông quá học viện đích tình báo hệ thống đắc đáo nhĩ tưởng tri đạo đích sự tình.”
“Nhĩ khả dĩ điều động học viện đích nhậm hà nhất chi trung đội vi nhĩ phục vụ.”
“Tại học viện trừ liễu chính phó viện trường chi ngoại nhĩ vô tu tại ý nhậm hà nhân.”
……
Diệp hạo nhất trực tưởng yếu đả đoạn tử đế đích thoại.
Khả thị tử đế khước thủy chung bất cấp tha cơ hội.
“Nhĩ khán ngã thuyết liễu giá ma đa, tổng đắc cấp cá diện tử thị bất?” Tử đế thuyết liễu hảo nhất hội tựu hướng diệp hạo trát liễu trát nhãn đạo.
Diệp hạo khán trứ tử đế đích nhãn tình não đại hữu quá phiến khắc đích huyễn vựng, toàn tức não đại bất thụ khống chế địa điểm liễu điểm đầu. Hạ nhất khắc diệp hạo tựu mãnh nhiên chi gian kinh tỉnh, “Nhĩ đối ngã dụng liễu huyễn thuật?”