Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên bát bách tứ thập bát chương nhân tộc đích cục thế

Đệ nhất thiên bát bách tứ thập bát chương nhân tộc đích cục thế

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

“Biệt thuyết ngã đối nhĩ dụng liễu huyễn thuật, chỉ năng thuyết nhĩ ý chí bất kiên định.” Tử đế hoàn nhĩ nhất tiếu đạo.

Giá tựu thị cường từ đoạt lý liễu.

Diệp hạo vô ngữ địa phiên liễu tử đế nhất nhãn, “Nhĩ giá thị sái lại.”

“Ngã cương tài đối nhĩ động dụng huyễn thuật tịnh một hữu ác ý, khả thị nhĩ tưởng quá nhược thị ngã đối nhĩ hữu ác ý ni?” Tử đế bình tĩnh địa khán trứ diệp hạo đạo.

“Hữu ác ý liễu dã vô sở vị.” Diệp hạo lãnh hanh đạo.

“Nhĩ hữu thập ma để bài?” Tử đế nhãn trung lộ xuất liễu cảm hưng thú đích thần sắc.

Diệp hạo tiếu nhi bất ngữ.

“Giá cá cấp nhĩ.” Tử đế đệ cấp liễu diệp hạo nhất mai lệnh bài.

Diệp hạo khán liễu nhất nhãn khán đáo lệnh bài thượng tả liễu đặc sính đạo sư giá tứ cá đại tự.

Bất quá ngận khoái diệp hạo đích mâu quang tựu lạc tại liễu giá khối lệnh bài bổn thân chi thượng liễu.

“Giá khối lệnh bài bất giản đan a.” Diệp hạo đả lượng liễu nhất hội đạo.

“Giá khối lệnh bài thị dĩ hắc kim đả tạo nhi thành đích.” Tử đế tiếu trứ thuyết đạo.

Hắc kim?

Diệp hạo đích đồng khổng nhất súc.

Diệp hạo hiện tại chi sở dĩ một hữu đại quy mô địa luyện chế vương cấp điên phong đích pháp bảo tựu thị nhân vi tài liêu đích hạn chế.

Kỳ thật tử kim bổn thân tựu chỉ năng đáo vương cấp trung giai.

Nhi diệp hạo tại tử kim thượng tương khắc liễu nhất ta trận pháp tài sử đắc tử kim đích hiệu quả diên thân đáo liễu cao giai.

Khả tại tiến nhất bộ khước thị vô luận như hà đô tố bất đáo liễu.

Đãn hắc kim khả dĩ.

“Ngã khả bất khả dĩ bả giá khối hắc kim dung hóa liễu luyện chế quyển trục?” Diệp hạo khán trứ tử đế tha liễu tha thủ đạo.

Hắc kim thái hi thiếu liễu.

Diệp hạo tại cửu trọng thiên dã một hữu đắc đáo đa thiếu.

Nhi đắc đáo đích na ta đô nhượng diệp hạo luyện hóa tố thành liễu pháp chỉ.

Tử đế vô ngữ địa thuyết đạo, “Giá khối lệnh bài chân chính đích giới trị thị đại biểu đích thân phân, nhi bất thị giá khối lệnh bài bổn thân đích giới trị hảo mạ?”

“Khả thị ngã nhu yếu hắc kim a.” Diệp hạo nhãn nhiệt đạo.

“Cấp nhĩ.” Tử đế vô nại địa phao cấp liễu diệp hạo nhất khối quyền đầu đại đích hắc kim.

Diệp hạo hỉ tư tư địa tiếp liễu quá lai.

Giá khả thị hắc kim a.

Hữu liễu hắc kim diệp hạo tựu khả dĩ luyện chế vương cấp điên phong đích quyển trục hoặc giả pháp chỉ.

Bất quá hiện tại khán lai pháp chỉ canh hữu giới trị.

“Giá khối lệnh bài chi trung uẩn hàm trứ viện trường đại nhân đích điên phong nhất kích.” Tử đế khinh thanh đạo, “Na phạ thị phổ thông đệ tam cảnh đích cường giả đô năng cú trọng sang, khả dĩ thuyết đắc đáo liễu giá khối lệnh bài chi hậu, nhĩ khả dĩ hoành trứ tẩu liễu.”

Văn ngôn diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu cảm hưng thú đích thần sắc.

Diệp hạo ngận tưởng tri đạo giá khối lệnh bài trung uẩn hàm đích điên phong nhất kích hữu một hữu tự kỷ tằng kinh suy thối đáo đệ tam cảnh đích điên phong nhất kích cường.

Bất quá giá chủng sự hoàn thị bất yếu thí nghiệm liễu.

Tất cánh giá khả thị để bài.

Dụng nhất trương tựu thiếu nhất trương.

“Nhĩ chuẩn bị thập ma thời hầu tiền vãng học viện a?” Tử đế tùy tức tiếu mị mị địa thuyết đạo.

“Ngã hiện tại hoàn hữu đại phê tiên đan yếu luyện a.” Diệp hạo than khai liễu song thủ vô nại đạo.

“Thuyết khởi luyện đan, nhĩ hoàn một cáo tố ngã nhĩ thị kỉ phẩm đan vương ni?”

“Thập nhị phẩm.” Diệp hạo giác đắc giá chủng sự một tất yếu ẩn man.

Nhân vi duy hữu tự kỷ triển hiện đích giới trị việt đại, thánh đức thư viện tài hội dũ phát địa khán trọng tự kỷ.

Tử đế đích kiểm sắc vi vi biến liễu biến, “Ngã hiện tại dũ phát địa giác đắc lạp nhĩ tiến nhập thánh đức thư viện thị nhất kiện đa ma duệ trí đích sự liễu.”

“Ngã một hữu tiến thánh đức học viện hảo mạ?” Diệp hạo cường điều đạo, “Ngã chỉ thị thánh đức học viện đích đặc sính đạo sư.”

“Giá hữu thập ma khu biệt?”

Diệp hạo đốn thời cấp liễu, “Nhĩ giá thập ma ý tư?”

“Ngã tựu thị tùy tiện thuyết thuyết, nhĩ thuyết nhĩ cấp thập ma nhãn a?” Tử đế lạc lạc địa tiếu đạo.

Diệp hạo tâm đạo giá năng bất cấp nhãn mạ?

Giá đặc ma quan hệ đáo tha nhất bối tử.

Diệp hạo khả bất tưởng an tiền mã hậu địa vi thánh đức thư viện phục vụ.

“Sảo hậu ngã hội an bài ngã đích thị nữ tiền lai cấp nhĩ tống nhất phê dược tài.” Tử đế tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Nhĩ bang mang luyện chế nhất hạ bái.”

“Bang nhĩ luyện chế một hữu vấn đề, đãn thị cha đắc đàm hảo giới tiền?”

“Nhĩ cân ngã đàm giới tiền?”

Thính trứ tử đế đích ngữ khí diệp hạo hữu chủng mộng bỉ đích cảm giác.

Đại gia đích quan hệ ngận hảo mạ?

Chẩm ma tựu bất nhu yếu đàm giới tiền liễu?

“Biệt nhân đô thị lưỡng phúc dược tài nhất mai tiên đan, giá dạng, khán tại nhĩ đích diện tử thượng, nhất phó dược tài nhất mai tiên đan.”

“Bất hành.”

“Nhất phó dược tài lưỡng mai tiên đan.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Nhất phó dược tài cửu mai tiên đan? Nhĩ tài cấp ngã lưỡng mai tiên đan?” Tử đế trừng trứ diệp hạo thuyết đạo, “Nhĩ chẩm ma hảo ý tư?”

“Tam mai bất năng tái đa liễu.”

“Ngã khán đáo nhĩ nộ xích la châu ngọc đích thời hầu dĩ vi nhĩ thị vi tộc vi dân đích hiệp giả, một hữu tưởng đáo nhĩ dã thị giá dạng đích gian thương.”

“Tứ mai, phủ tắc ngã bất luyện liễu.”

“Hảo.” Tử đế khán đáo hỏa hầu soa bất đa liễu tựu tiếu trứ thuyết đạo.

“Giá ta niên ngã tòng lai tựu một hữu càn quá giá ma bồi bổn đích mãi mại.” Diệp hạo vô ngữ địa thuyết đạo.

“Dã hứa nhĩ bất tri đạo nhân tộc hiện tại đích hình thế ngận nguy cấp a.” Tử đế trầm mặc liễu nhất trận du du địa thuyết đạo, “Vưu kỳ thị lão nhất bối đích đệ tam cảnh đích cường giả phân phân chuẩn bị độ kiếp, nhi yếu thị tha môn thành công đích thoại ngã môn tựu hội hữu diệt đỉnh chi tai.”

Diệp hạo bất do địa trứu khởi liễu mi đầu. “Cố nhiên đối phương bất khả năng bả ngã môn nhân tộc toàn đô sát quang, khả thị khước khả dĩ bả ngã môn nhân tộc đích tích lương đả đoạn a, giá ta niên giá dạng đích sự tình phát sinh bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu.” Tử đế khán trứ diệp hạo đạo, “Ngã vi hà phi đắc bả nhĩ lạp đáo thánh đức thư viện, dã thị hi vọng nhĩ năng lạp cha môn nhân tộc nhất

Bả.”

“Nhân tộc chân đích bất năng tái đoạn tằng liễu a.”

Diệp hạo bị tử đế thuyết đích tâm tình hữu ta trầm trọng.

Tẫn quản diệp hạo tri đạo tử đế thị cố ý thuyết đích, đãn thị bất khả phủ nhận giá dã thị cá sự thật a.

“Nhất thiết đô hội mạn mạn hảo đích.” Diệp hạo khinh thanh đạo. “Nhân tộc nhược thị đoàn kết nhất trí tảo tựu bài tiến tiền tam liễu, khả thị hiện tại khước bài tại đảo sổ tiền tam danh, bất đắc bất thuyết giá thị nhất chủng bi ai.” Tử đế khinh thán đạo. Thuyết đáo giá lí tử đế hựu sái nhiên nhất tiếu đạo, “Nhĩ khán ngã thuyết giá ta tố thập ma, dĩ hiện tại đích tình huống lai khán thập niên chi nội bất hội hữu đa thiếu

Vấn đề, đãn thị thập niên chi hậu nan miễn tựu hội xuất hiện đại ba động liễu.”

Tử đế ưu tâm xung xung địa ly khứ liễu.

Cảo đích diệp hạo đích tâm tình dã bất hảo liễu.

Kỳ thật diệp hạo đích cốt tử lí thị nhất cá bi thiên mẫn nhân đích gia hỏa, phủ tắc đích thoại diệp hạo dã bất hội đáp ứng tử đế đích điều kiện.

Diệp hạo trạm tại nguyên địa tư lự liễu bán khắc chung chi hậu tựu thôi khai liễu phòng gian đích đại môn.

Giá thời diệp hạo khán đáo liễu tại môn khẩu đẳng hầu đích hàn sở di.

“Sở di, nhĩ tại giá tố thập ma?” Diệp hạo hảo kỳ địa vấn đạo.

“Ngã tại giá phục thị diệp công tử.” Hàn sở di thuyết xuất giá cú thoại chi hậu tựu thùy hạ liễu não đại.

“Ngã na lí nhu yếu nhĩ phục thị?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ khứ bả nhĩ phụ thân hảm quá lai.”

“Ân, ngã giá tựu khứ.” Hàn sở di hoảng mang tựu ly khứ liễu.

Ngận khoái hàn trung quốc tựu lai đáo liễu diệp hạo đích phòng gian.

“Hàn gia chủ, nhĩ hiện tại bả nhĩ môn hàn gia đích đệ tử toàn đô triệu tập đáo giá lí.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

“Phát sinh liễu thập ma sự?” Hàn trung quốc đích tâm trung nhất trầm đạo. “Nhĩ biệt đam tâm, bất thị thập ma bất hảo đích sự. Ngã giá ta nhật tử hữu liễu nhất ta cảm ngộ chuẩn bị động dụng thời gian tinh thạch.” Diệp hạo khán trứ hàn trung quốc tiếu trứ thuyết đạo, “Giá bất thị tưởng trứ thuận đái trứ đề thăng nhất hạ nhĩ môn hàn gia đích thật lực mạ?”