Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Ẩn minh tựu thị ngã đích.” Diệp hạo nghênh trứ hàn trung quốc đích nhãn tình hoãn hoãn địa thuyết đạo.
Hàn trung quốc giác đắc tự kỷ đích tâm tạng mạn liễu bán cá tiết phách.
Ẩn minh khả thị phiêu miểu đại lục cương cương xuất hiện đích đỉnh cấp thế lực a.
Na phạ thị thiên sử tộc đô bất cảm khinh cử vọng động đích tồn tại.
Khả thị hiện tại diệp hạo khước cáo tố hàn trung quốc ẩn minh thị tha đích.
Giá nhượng hàn trung quốc hữu nhất chủng phỉ di sở tư đích cảm giác.
Chẩm ma khả năng?
Bất quá tử tế tưởng tưởng khước hựu bất thị một hữu khả năng.
Diệp hạo chẩm ma tựu na ma xảo địa liên hệ thượng ẩn minh?
Hoàn hữu diệp hạo giá ma uyên bác đích học thức, bối hậu chẩm ma khả năng một hữu tông môn ni?
“Nhĩ —— thị sát thủ?” Hàn sở di vấn xuất giá cú thoại đích thời hầu hầu lung đô hữu ta phát càn.
Kinh quá giá nhất đoạn thời gian diệp hạo dĩ kinh thành vi liễu hàn sở di đích ngẫu tượng.
Tha tự nhiên bất hi vọng tự kỷ đích ngẫu tượng thị nhất cá sát thủ.
Na phạ giá cá sát thủ càn đích thị trừng ác dương thiện đích sự tình. “Thập kỉ niên tiền cơ giới tộc đích cao thủ truy sát ngự trùng đích thời hầu ngự trùng thừa tọa trứ nhất tao cổ thuyền tiến nhập liễu hỗn độn chi trung.” Diệp hạo khán trứ hàn sở di bình tĩnh địa thuyết đạo, “Ngự trùng bất cảm hồi khứ, tựu tại hỗn độn trung phiêu bạc, kháp xảo hữu nhất thiên ngã bính đáo liễu ngự trùng, ngã tựu tùy ngự trùng lai đáo liễu phiêu miểu đại lục
.”
“Nhĩ bất thị phiêu miểu đại lục đích tu sĩ?” Hàn sở di thính đáo giá lí như hà hoàn bất minh bạch ni?
Diệp hạo khinh khinh diêu liễu diêu đầu đạo, “Ẩn minh chỉ thị ngã sáo dụng đích nhất cá danh tự, nhi ngã chi sở dĩ sang lập ẩn minh đích nguyên nhân, dã thị tưởng yếu biến tương địa đả kích chư đa chủng tộc.”
Hàn thu vân túc nhiên khởi kính, “Diệp công tử, hiệp giả a.”
“Biệt bả ngã tưởng đích giá ma cao thượng.” Diệp hạo vi vi diêu liễu diêu đầu đạo, “Ngã đích xác thị tưởng yếu bang trợ nhân tộc, đãn ngã đồng dạng dã tại sưu quát tư nguyên.”
Diệp hạo thoại thuyết đích ngận trực bạch.
Đãn một hữu thùy giác đắc diệp hạo tố đích hữu thập ma bất đối.
Nhĩ bất năng yếu cầu chỉ nhượng nhân gia tố hảo sự khước bất nhượng nhân gia đắc đáo nhậm hà hảo xử ba?
Giá dạng đích thoại thùy hoàn hội tố ni?
“Đẳng đáo tái quá nhất đoạn thời gian ngã tựu chuẩn bị ly khai quang minh thành mãn thế giới địa sưu quát các đại chủng tộc đích tư nguyên.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Đáo thời phiêu miểu đại lục tương hội lưu truyện đạo thánh đích truyện thuyết.”
“Đạo thánh?” Hàn thu vân nhất chinh đạo, “Diệp công tử, mạc phi nhĩ chưởng ác liễu thâu đạo chi thuật?”
“Nghiêu hạnh đắc đáo quá thâu đạo chi thuật đích truyện thừa.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.
Hàn thu vân đối diệp hạo đích tri thức uyên bác tái nhất thứ địa kinh trụ liễu.
……
Luyện đan diệp hạo đích thần hồn phân thân hoàn toàn khả dĩ thắng nhậm.
Nhân thử diệp hạo tựu tại hàn sở di đích bồi bạn hạ tại quang minh thành tứ xử lưu đạt.
“Quang minh thành đích xác thị hữu trứ giá dạng na dạng đích bất hảo, đãn thị tương đối vu biệt đích thành trì lai thuyết, quang minh thành hoàn thị bất thác đích.” Đái trứ diệp hạo chuyển liễu nhất quyển chi hậu hàn sở di bả tâm trung đích thoại thuyết liễu xuất lai.
Diệp hạo khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
Biệt đích thành trì đả giá đấu ẩu thái bình thường liễu.
Đãn thị giá chủng sự tại quang minh thành thái thiếu kiến.
Đương nhiên bất năng thuyết một hữu.
Nhi tựu tại giá thời diệp hạo tự hồ ý thức đáo liễu thập ma, tha đích mâu quang lạc tại liễu nhất cá thông thông đích thân ảnh thượng.
Giá đạo thân ảnh tự hồ ngận hoảng trương, chỉnh cá nhân nhãn thần phiêu hốt bất định.
Đương tha lai đáo nhất tọa tửu lâu chi hậu tựu cẩn thận địa khán liễu tứ chu nhất nhãn, tiếp trứ tựu tùy trứ nhất cá điếm tiểu nhị thông thông địa thượng liễu nhị lâu đích bao sương.
Diệp hạo giả trang thập ma đô một hữu phát sinh địa triều trứ tiền phương kế tục tẩu khứ, đãn thị diệp hạo đích thần niệm khước tham xuất liễu nhất lũ tiến nhập đáo bao sương chi trung.
Bao sương chi trung hữu trứ nhất cá thân xuyên hắc bào, diện đái hắc sắc đấu lạp đích thân ảnh.
“Sự tình bạn đích chẩm ma dạng liễu?” Đái trứ đấu lạp đích thân ảnh đạm đạm vấn đạo.
Văn ngôn thượng lai đích na cá thanh niên khước thị trầm thanh vấn đạo, “Nhĩ đích yêu bài ni?”
Văn ngôn đái trứ đấu lạp đích thân ảnh thủ xuất liễu nhất mai yêu bài, na cá thanh niên tử tế kiểm tra liễu nhất phiên chi hậu tài đạo, “Miêu tam kiến quá đặc sử.”
“Trực bôn chủ đề.” Na đạo thân ảnh đạm đạm địa thuyết đạo.
“Ngã dĩ kinh tại quang minh học viện đích hộ sơn trận pháp chi trung thâu thâu địa phóng tiến liễu tam thập lục mai hắc ám lôi châu liễu.”
“Một hữu bị phát hiện mạ?”
“Ngã thị tại không gian tiết điểm xử phóng trí đích, nhi thả hoàn tại tứ chu cảo liễu ngận đa ngụy trang.” Na cá thanh niên khinh thanh đạo, “Ngã hữu bả ác tam thiên chi nội bất hội bị phát hiện, bất quá tam thiên chi hậu tương hội hữu đại nhân vật tuần tra, đáo thời.”
“Hắc ám tộc đích cao thủ dĩ kinh lục tục địa tiềm nhập thành trung liễu, kim vãn tựu hội động thủ.” Na đạo thân ảnh khán trứ na cá thanh niên đạo, “Nhĩ hiện tại yếu tố đích tựu thị xác bảo na ta hắc ám lôi châu bất bị phát hiện.”
“Tuân mệnh.” Na cá thanh niên cung kính đạo.
“Khứ ba.” Na đạo thân ảnh đạm đạm đạo.
Đẳng đáo na cá thanh niên ly khứ chi hậu na đạo thân ảnh nhất kiểm tranh nanh địa khán trứ quang minh học viện đích phương hướng đạo, “Ái lệ ti, hoàn ký đắc ngã tằng kinh đối nhĩ thuyết quá đích thoại mạ? Ngã thuyết quá ngã hội nhượng nhĩ hậu hối, na ma tựu nhất định nhượng nhĩ hậu hối.”
Diệp hạo thính đáo giá lí thần niệm tựu tiểu tâm dực dực địa thu liễu hồi khứ.
Bất đắc bất thuyết giá đạo thân ảnh đích tu vi ngận khủng phố.
Nhược bất thị diệp hạo đích chiến lực đề thăng liễu nhất bội đa, diệp hạo căn bổn tựu bất cảm ám trung khuy tham giá nhất thiết.
“Diệp công tử.” Hàn sở di khán đáo diệp hạo hữu ta thất thần tiện khinh thanh hoán đạo.
“Sở di, nhĩ hiện tại hồi khứ cáo tố nhĩ đa, nhượng tha kim thiên bả hàn gia đích tu sĩ thông thông triệt xuất quang minh thành.” Diệp hạo trầm thanh đạo, “Hàn gia dược tài hành chỉ lưu hạ nhất ta tiên vương tựu hành liễu.”
Thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết hàn sở di đích kiểm sắc bất do địa biến liễu.
“Diệp công tử, phát sinh thập ma sự liễu?”
“Hoàn hữu hàn gia dược tài hành nhập dạ chi tiền tựu quan môn, chí vu vi hà quan môn nhĩ môn tự kỷ trảo cá do đầu, quan môn chi hậu tựu bả dược tài toàn đô thu khởi lai, tri đạo mạ?”
“Diệp công tử.” Hàn sở di kiểm sắc hữu ta sát bạch.
“Cương tài ngã khuy tham đáo liễu nhất ta bất hảo đích sự.”
“Thập ma sự?”
“Hắc ám nhất tộc yếu đối quang minh học viện hạ thủ.”
“Hắc ám nhất tộc?” Thính đáo giá tứ cá tự hàn sở di bất do địa biến sắc đạo.
Xác thiết địa thuyết hắc ám nhất tộc bất thị nhất cá chủng tộc.
Giá thị do trụy lạc đích các đại chủng tộc đích tổng hợp thể.
Nhi hắc ám nhất tộc đích lĩnh tụ khước thị thiên sử nhất tộc đích tộc trường đích thân đệ đệ.
Phúng thứ bất phúng thứ?
Nhi thiên sử nhất tộc đích tộc trường đích thân đệ đệ vi hà yếu thành vi hắc ám nhất tộc đích tộc trường ni?
Nguyên nhân ngận giản đan.
Tha một hữu cạnh tranh quá thiên sử tộc đích tộc trường.
Nhất nộ chi hạ tựu tổ kiến liễu hắc ám nhất tộc.
Hoàn biệt thuyết hắc ám nhất tộc tại cực đoản đích thời gian chi nội tựu phát triển thành vi liễu nhất cá bàng nhiên đại vật.
Na phạ thiên sử tộc liên hợp các tộc vi tiễu đô một hữu đa thiếu hiệu quả.
Nhân vi mỗi thời mỗi khắc đô hữu trụy lạc đích các tộc cường giả gia nhập a.
“Giá kiện sự ngã môn yếu bất yếu cáo tố thiên sử tộc?” Hàn sở di ám trung truyện âm đạo.
“Đãi hội ngã khứ trảo ái lệ ti.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Ngã hiện tại tựu khứ dược tài hành.” Hàn sở di tri đạo giá kiện sự nhất cá xử lý bất hảo, chỉnh cá quang minh thành đô hữu khả năng hóa tác phế khư.
Nhi tại hàn sở di ly khứ chi hậu diệp hạo tựu tiền vãng liễu quang minh học viện.
Khả nhượng diệp hạo một hữu tưởng đáo đích thị quang minh học viện đích đệ tử cự tuyệt diệp hạo nhập nội.
“Ngã trảo ái lệ ti hữu sự?” Diệp hạo khán trứ nhất cá kim phát thanh niên bình tĩnh đạo.
“Nhĩ hữu dự ước mạ?” Kim phát thanh niên nhất bổn chính kinh địa vấn đạo.
“Một hữu.” Diệp hạo diêu đầu. “Một hữu dự ước đích thoại, ngã tựu vô năng vi lực liễu.” Kim phát thanh niên than khai liễu song thủ đạo.