Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Hầu nhất liễu hạ ý thức địa tiếp liễu quá lai, tiếp quá lai chi hậu thần niệm nhất tảo, tha đích nhãn trung tựu lộ xuất liễu kinh ngạc chi sắc.
Tam bách vạn!
Càn khôn đại chi trung chân đích hữu tam bách vạn!
“Nhĩ bằng hữu lộng tạng ngã y phục đích sự nhất bút câu tiêu.” Hầu nhất liễu khán trứ diệp hạo đạo.
Thuyết hoàn giá cú thoại hầu nhất liễu vãn trứ cẩu thiên nguyên đích ca bạc tựu yếu ly khứ.
Bất liêu khước bị diệp hạo lan trụ liễu.
“Nhĩ tố thập ma?”
“Cương tài nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ thuyết ngã âu dương lộng tạng nhĩ y phục đích sự nhất bút câu tiêu? Đối vu nhĩ thuyết đích giá cú thoại ngã một thập ma khả thuyết đích, đãn thị nhĩ đả ngã bằng hữu đích thoại hoàn một hữu toán thanh ba?”
Văn ngôn hầu nhất liễu đích kiểm sắc biến liễu biến, toàn tức tựu đạo, “Nhĩ yếu tố thập ma?”
“Ngận giản đan.” Diệp hạo đạm đạm đạo, “Nhĩ đả liễu ngã bằng hữu tam ba chưởng, na ngã bằng hữu tựu đả nhĩ tam ba chưởng.”
“Vi thập ma thị tam ba chưởng?”
“Nhĩ đô yếu liễu tam bội đích dật giới, nan đạo trừu nhĩ tam nhĩ quang quá phân mạ?”
“Cấp nhĩ.” Hầu nhất liễu tưởng liễu nhất hạ tựu nhưng tại địa thượng tam vạn tiên thạch, hữu ta cao ngạo địa thuyết đạo, “Giá ta thị đối nhĩ nhất ba chưởng đích bồi thường.”
“Cấp ngã kiểm khởi lai.” Diệp hạo lãnh lãnh địa khán trứ hầu nhất liễu đạo.
Hầu nhất liễu nghênh trứ diệp hạo đích nhãn thần bất do địa đả liễu nhất cá hàn chiến.
“Nhĩ khả dĩ bất kiểm, đãn thị nhĩ đích mệnh, ngã thu liễu.” Diệp hạo thuyết trứ nhất đạo kinh nhân đích sát cơ tựu lạc tại liễu hầu nhất liễu đích thân thượng, “Ngã đích nại tính hữu hạn, nhược thị tam cá hô hấp chi nội ngã hoàn một hữu khán đáo nhĩ đích động tác thời, nhĩ tựu khả dĩ khứ tử liễu.”
Đốn liễu nhất hạ diệp hạo tiếp trứ thuyết đạo, “Hoàn hữu nhĩ đắc cấp ngã nhất khối nhất khối địa kiểm, nhược thị nhĩ cảm nhất thứ tính địa thu thủ đích thoại, ngã hoàn hội yếu liễu nhĩ đích mệnh.”
Hầu nhất liễu bất do địa khán hướng liễu cẩu thiên nguyên, nhãn trung lộ xuất liễu ai cầu chi sắc.
Cẩu thiên nguyên hữu ta phẫn nộ địa khán trứ diệp hạo, “Nhĩ biệt thái quá phân.”
“Nhất.” Diệp hạo khước thị khán đô bất khán cẩu thiên nguyên nhất nhãn, thân xuất liễu nhất căn thủ chỉ đạm đạm địa thuyết đạo.
“Thiên nguyên.” Hầu nhất liễu chẩm ma nguyện ý đê thân khứ kiểm ni?
Yếu tri đạo hiện tại chỉnh cá thành y điếm đích cố khách đô tại khán trứ giá nhất mạc ni?
“Nhị.” Diệp hạo thân xuất liễu lưỡng căn thủ chỉ đạm đạm địa thuyết đạo.
Cẩu thiên nguyên đích quyền đầu khẩn khẩn địa ác liễu khởi lai.
Nhi tựu tại cẩu thiên nguyên tưởng yếu trùng quá khứ đích thời hầu khước bị lưỡng cá thị vệ án trụ liễu.
“Thiếu gia, bất yếu trùng động.”
“Thiếu gia, nhĩ bất thị tha đích đối thủ.”
Hầu nhất liễu đích nhãn trung bất do địa lộ xuất liễu tuyệt vọng chi sắc.
Tha ý thức đáo cẩu thiên nguyên thị chỉ vọng bất thượng liễu, nhân thử tại diệp hạo tức tương thân xuất đệ tam căn thủ chỉ đích thời hầu, hầu nhất liễu tâm trung mãn thị khuất nhục đích tồn hạ thân lai, bả địa thượng đích tiên thạch nhất khối nhất khối địa kiểm liễu khởi lai.
Khả thị hầu nhất liễu hoàn một hữu kiểm kỉ khối đích thời hầu tựu thính đáo hoa lạp nhất thanh, khước thị diệp hạo nhất cước bả bài liệt chỉnh tề đích tam vạn tiên thạch thích tán liễu.
“Nhĩ ——?” Hầu nhất liễu phẫn nộ địa khán trứ diệp hạo đạo. “Cô thả bất luận nhĩ nã tam vạn tiên thạch thị bất thị tưởng yếu đả phát khiếu hoa tử, đãn thị nhĩ hoàn toàn khả dĩ quy quy củ củ địa bả tam vạn tiên thạch cấp đối phương?” Diệp hạo lãnh tiếu đạo, “Khả thị nhĩ tố liễu thập ma? Nhĩ nhưng đáo liễu địa thượng? Nhĩ tha nương đích dĩ vi nhĩ thị thùy? Bất quá thị nhất cá hữu ta tư sắc đích ca cơ bãi
Liễu, hạ cửu lưu đích tồn tại.”
“Nhĩ.” Hầu nhất liễu khí đắc hung khẩu phát đổ.
Hầu nhất liễu tựu toán bất thị danh môn chi hậu, khả thị phụ thân dã thị hữu đầu hữu kiểm đích tồn tại.
Chẩm ma đáo liễu diệp hạo đích khẩu trung tựu thị hữu ta tư sắc đích ca cơ? “Giác đắc ngã tại tu nhục nhĩ?” Diệp hạo lãnh tiếu đạo, “Nhĩ giá bối tử cân liễu đa thiếu nam nhân, ngã tưởng nhĩ đích tâm trung bỉ thùy đô thanh sở ba? Sở gia đích sở nguyên hoành, tôn gia đích tôn khang tầm, hắc hổ bang đích nhị bang chủ, địa sát môn đích lục trường lão, thất thương tông đích nhiếp ấn phương.” Tùy trứ diệp hạo đạo xuất liễu nhị thập đa
Cá nam tử đích danh tự chi hậu hầu nhất liễu đích nhãn sắc tựu biến đắc hoảng loạn khởi lai.
“Nhĩ —— nhĩ.” Cẩu thiên nguyên phẫn nộ địa chỉ trứ hầu nhất liễu đạo, “Nhĩ bất thị thuyết ngộ đáo ngã chi tiền chỉ hữu nhất cá nam nhân mạ?”
“Thiên nguyên, tha tại hồ thuyết bát đạo.” Hầu nhất liễu khán hướng liễu cẩu thiên nguyên mang thuyết đạo.
“Hầu nhất liễu, ngã tối hậu vấn nhĩ nhất cú? Nhĩ xác định thị ngã hồ thuyết bát đạo?” Diệp hạo thần tình đạm mạc địa khán trứ hầu nhất liễu đạo, “Nhược thị nhĩ cảm thuyết đích thoại, ngã bất giới ý bả nhĩ cân nhĩ gia tộc đích na vị đích sự thuyết xuất lai.”
Thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết hầu nhất liễu kiểm thượng lộ xuất liễu hoàng khủng chi sắc.
“Nhĩ —— nhĩ.”
Na kiện sự diệp hạo chẩm ma khả năng tri đạo?
Na kiện sự bất thị ngận ẩn bí đích mạ?
Hầu nhất liễu ngận thanh sở na kiện sự yếu thị bộc quang đích thoại tự kỷ ngận hữu khả năng hội bị trục xuất hầu gia.
“Hầu nhất liễu, nhĩ thuyết a.” Cẩu thiên nguyên tâm trung dĩ kinh nhận định diệp hạo thuyết đích thị chân đích liễu, khả thị cẩu thiên nguyên tâm trung khước hoàn hữu trứ nhất ti đích hi vọng, “Nhĩ thuyết tha thuyết đích đô thị hồ sưu đích a.”
Hầu nhất liễu khước thùy hạ liễu não đại.
Giá cá thời hầu tha na hoàn cảm thuyết?
Diệp hạo yếu thị bả na kiện sự đẩu lộ xuất lai, tha hầu nhất liễu giá bối tử khả tựu hoàn liễu a.
Cẩu thiên nguyên khán đáo giá nhất mạc như hà hoàn bất minh bạch, nhân thử tha khí địa chuyển thân tựu tẩu liễu.
Diệp hạo khán liễu nhất nhãn hầu nhất liễu tựu đạm đạm thuyết đạo, “Kế tục kiểm.”
Hầu nhất liễu đích nhãn trung súc mãn liễu lệ thủy, “Nhĩ dĩ kinh nhượng ngã thân bại danh liệt liễu, nan đạo hoàn bất cú mạ?”
“Tòng cương tài đích sự tình ngã tựu khả dĩ thôi đoạn xuất nhĩ thị nhất cá thập ma dạng đích nhân.” Diệp hạo đạm đạm địa khán trứ hầu nhất liễu đạo, “Tưởng tất khi lăng nhược tiểu đích sự nhĩ tố đích bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu. Giá dã thị ngã vi hà nhất tái tu nhục nhĩ đích nguyên nhân.”
“Hiện tại giá ta tiên thạch, nhĩ tất tu nhất khối nhất khối địa cấp ngã kiểm khởi lai.” Diệp hạo tiếp trứ thuyết đạo.
Hầu nhất liễu giảo nha thiết xỉ địa khán trứ diệp hạo, bất quá nhiếp vu diệp hạo đích uy nghiêm, tha hoàn thị tồn trứ nhất khối nhất khối địa kiểm liễu khởi lai.
Thiếu khoảnh chi hậu nhất cá thân trứ la quần đích minh mị nữ tử tòng hậu thính tẩu liễu quá lai.
“Giá vị công tử, ngã thị giá gia thành y điếm đích lão bản, cấp ngã nhất cá diện tử, bất yếu nhượng tha tái kiểm tiên thạch liễu như hà?” La quần nữ tử tương mạo thanh tú, chúc vu na chủng tiểu gia bích ngọc loại hình đích, thuyết khởi thoại lai ôn nhu nhi động thính.
Diệp hạo khán liễu giá cá nữ tử nhất nhãn đạo, “Kí nhiên lão bản nhĩ khai khẩu liễu, ngã tựu cấp nhĩ nhất cá diện tử.”
Hầu nhất liễu thông thông trạm liễu khởi lai, tiếp trứ tựu yếu ly khai giá lí.
Đãn thị diệp hạo khước thị tái thứ lan trụ liễu tha.
“Nhĩ yếu tố thập ma?” Hầu nhất liễu hữu ta phẫn nộ địa thuyết đạo.
“Nhĩ giác đắc nhĩ đả a thải nhất ba chưởng đích sự giá ma khinh dịch tựu yết quá khứ liễu?” Diệp hạo đạm đạm đạo.
“Nhĩ hoàn yếu như hà địa tu nhục ngã?” Hầu nhất liễu bi phẫn địa thuyết đạo.
“Ngã dã bất vi nan nhĩ, tha môn tam mỗi vị tại giá lí thiêu tuyển tam thân y phục, một hữu vấn đề ba?” Diệp hạo trành trứ hầu nhất liễu đạo.
Hầu nhất liễu chinh liễu chinh.
Tha hoàn dĩ vi thị thập ma sự ni?
Cảm tình thị vi liễu giá?
“Một vấn đề.” Hầu nhất liễu trầm thanh đạo.
Diệp hạo tựu khán hướng liễu a thải, a hổ, a báo đạo, “Nhĩ môn khứ thiêu tuyển nhĩ môn hỉ hoan đích y phục ba.”
“Khả dĩ mạ?” A thải hữu ta thảm thắc địa vấn đạo.
“Khả dĩ đích, khứ thiêu ba.” Diệp hạo cổ lệ đạo.
A thải, a hổ, a báo tam nhân tảo liễu tứ chu nhất nhãn tựu triều trứ nhất cá khu vực tẩu liễu quá khứ. Khán đáo giá nhất mạc hầu nhất liễu đích kiểm sắc xoát địa nhất hạ tựu biến liễu.