Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Diệp hạo thập ma ý tư, hồng vận như hà thính bất xuất lai?
“Bất hội đích, bất hội đích, bất hội đích.” Hồng vận thuyết đệ nhất cú đích thời hầu nhãn trung hoàn hữu nhất ta hoài nghi, bất quá thuyết đáo tối hậu nhất cú đích thời hầu nhãn trung tựu mãn thị kiên định liễu.
“Nhĩ xác định yếu tầm?” Diệp hạo khán trứ hồng vận đạo, “Dã hứa kết quả bất thị nhĩ tưởng yếu khán đáo đích.”
“Ngũ bách niên liễu, vô luận như hà ngã đô yếu nhất cá kết quả.” Hồng vận khán trứ diệp hạo nhận chân địa thuyết đạo.
Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.
Diệp hạo thanh sở giá kiện sự kỉ hồ thành liễu hồng vận đích nhất cá chấp niệm liễu.
Tùy tức diệp hạo tựu đái trứ hồng vận nhất hành nhân tại thái hành thành xuyên toa khởi lai, đại ước quá khứ liễu bán cá thời thần chi hậu tựu đình tại nhất tọa đình viện môn khẩu.
“Nhĩ đích thê tử tựu tại giá lí.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Lại phủ.” Hồng vận khán đáo bài biển thượng đích lưỡng cá tự chi hậu nhãn trung lộ xuất liễu bất an chi sắc.
Lại phủ hồng vận tri đạo.
Giá thị thành trung đích hữu sổ thế lực chi nhất.
Tuy nhiên xưng bất thượng đỉnh cấp đích đại thế lực, khả thị hóa chân giới thật đích tứ phẩm thế lực.
Tứ phẩm thế lực a.
Giá ý vị trứ thập ma a?
Giá ý vị trứ lại gia thị hữu tiên vương cao giai đích cường giả tọa trấn đích.
Nhi tự kỷ chỉ thị tiên vương nhất tằng.
Hựu năng tố thập ma ni?
Tựu tại giá thời lại phủ chi trung tẩu xuất liễu lưỡng cá nữ tử.
Kỳ trung nhất cá nữ tử thân trứ tử sắc đích y quần, hồn thân thượng hạ lưu thảng trứ đạm đạm đích phú quý chi khí, tha đích thân tài cực vi mạn diệu, nhất tần nhất tiếu gian canh thị phong tình.
Tử quần nữ tử thân biên đích thiếu nữ tựu thị tì nữ liễu, nhược luận tương mạo đích thoại dã xưng đắc thượng thanh tú, bất quá yếu thị cân tử quần nữ tử tương bỉ đích thoại, tương soa đích tựu bất thị nhất cá lưỡng cá đương thứ liễu.
“Nương.” A thải khán đáo tử quần nữ tử đích thời hầu kinh hô đạo.
Na phạ ngũ bách niên một hữu kiến liễu, khả thị a thải hoàn thị nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu.
Tử quần nữ tử nghi hoặc địa khán hướng liễu a thải.
Bất quá đương khán thanh thị thùy đích thời hầu tử quần nữ tử đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti hoảng loạn.
“Thùy thị nhĩ nương?” Tử quần nữ tử thuyết trứ chuyển thân tựu yếu thông thông hồi phủ.
Đãn thị a thải khước thị phác liễu thượng khứ, tha lạp trứ tử quần nữ tử đích ca bạc, “Nương, nhĩ bất nhận thức ngã liễu mạ? Ngã thị a thải a.”
“Ngã bất nhận thức thập ma a thải?” Tử quần nữ tử đích thần sắc canh gia hoảng trương.
“Nhĩ bất nhận thức a thải, na nhĩ nhận thức ngã mạ?” Giá thời nhất đạo tê ách đích thanh âm tại tử quần nữ tử đích nhĩ trung hưởng khởi.
Tử quần nữ tử hồn thân nhất chiến, gian nan địa chuyển quá thân lai, thần sắc phục tạp địa khán trứ hồng vận, “Ngã hiện tại sinh hoạt đích ngận hảo, thỉnh nhĩ môn bất yếu đả nhiễu ngã, hảo mạ?”
Tử quần nữ tử thuyết đáo giá lí hồng vận như hà hoàn bất tri đạo tử quần nữ tử biến tâm liễu?
“Vi thập ma? Vi thập ma? Vi thập ma?” Hồng vận triều trứ tử quần nữ tử bào hao đạo.
“Hồng vận, thị ngã đối bất khởi nhĩ.” Tử quần nữ tử hữu ta bất cảm khán hồng vận đích nhãn thần, “Đãn thị ngã chân đích bất tưởng tái quá na chủng triều bất bảo tịch đích nhật tử liễu, nhĩ phóng quá ngã, hảo bất hảo, tựu đương ngã cầu nhĩ liễu.”
Tử quần nữ tử thuyết trứ tựu yếu hướng hồng vận hạ quỵ.
Khán đáo tử quần nữ tử hạ quỵ hồng vận giác đắc tự kỷ đích tâm tạng phảng phật bị ngoan ngoan địa thống liễu nhất đao.
“Vi liễu sở vị đích sinh hoạt tựu yếu phao phu khí nữ mạ?” Diệp hạo khán trứ giá nhất mạc khinh thán đạo.
Giá dạng đích sự diệp hạo kiến đa liễu.
Diệp hạo bất hảo phê phán thập ma?
“Nhĩ một hữu kinh lịch quá na chủng điên phái lưu ly triều bất bảo tịch đích sinh hoạt, nhân thử nhĩ tựu vô pháp lý giải hiện tại đích an định sinh hoạt thị đa ma đích bất dung dịch.” A nhã sĩ đầu khán liễu diệp hạo nhất nhãn đạo.
“Hoặc hứa ba.” Diệp hạo hí hư đạo.
“A nhã, nhĩ tại tố thập ma?” Tựu tại giá thời nhất đạo phẫn nộ đích thanh âm tại bán không chi trung hưởng khởi.
A nhã đích toàn thân nhất chiến, liên mang tựu trạm liễu khởi lai, đê thanh đạo, “Nhĩ khoái tẩu, phủ tắc lại chấn hội sát liễu nhĩ đích.”
Tùy trứ lại chấn lai đáo a nhã thân biên chi hậu a nhã tựu lâu trứ lại chấn đích ca bạc đạo, “Cương tài ngã bất tiểu tâm suất đảo liễu.”
“Thị nhĩ?”
“Thị nhĩ?”
Lại chấn một hữu tưởng đáo giá cá trung niên thị mại cấp tự kỷ vương cấp tiên đan đích trung niên, nhi hồng vận dã một hữu tưởng đáo đối phương hội thị thu cấu tự kỷ tiên đan đích na vị.
“Nhĩ lai giá lí tố thập ma?” Lại chấn thần sắc bất thiện địa khán trứ hồng vận đạo.
“Ngã.” Hồng vận cương yếu thuyết lai tầm tự kỷ đích thê tử, tựu khán đáo a nhã nhãn trung mãn thị kỳ cầu chi sắc.
“A nhã thị ngã môn bộ lạc trung tẩu xuất lai đích, giá thứ ngã lai thị tưởng vấn vấn a nhã vi hà giá ma đa niên đô bất hồi khứ khán nhất tranh?” Hồng vận châm chước hảo liễu ngữ ngôn tài thuyết đạo.
“Nhĩ môn na cùng hương tích nhưỡng đích a nhã chẩm ma khả năng hội hồi khứ?” Thuyết đáo giá lí lại chấn tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, “Cương tài nhĩ bất hội cường hành tưởng yếu đái a nhã hồi khứ ba?”
“Một hữu.” Hồng vận diện bất cải sắc đạo.
“Một hữu đích thoại tối hảo.” Lại chấn trành trứ hồng vận đạo, “Nhược thị nhĩ cảm đích thoại, ngã bất giới ý đạp bình nhĩ môn bộ lạc.”
Thính đáo lại chấn giá dạng thuyết hồng vận đích quyền đầu bất do địa ác liễu khởi lai.
Bất quá tùy tức lại chấn tựu hựu bình tĩnh hạ lai.
“Phu quân, ngã cân tha môn đan độc liêu nhất hội hảo bất hảo?” A nhã lâu trứ lại chấn đích ca bạc kiều tích tích địa thuyết đạo.
“Khứ hậu viện ba.” Lại chấn mạc liễu nhất bả a nhã đích thí cổ tựu đạm đạm địa thuyết đạo.
Khán đáo giá nhất mạc hồng vận đích nhãn châu tử nhất hạ tử tựu hồng liễu.
Tựu tại hồng vận khoái yếu nhẫn bất trụ đích thời hầu diệp hạo án trụ liễu hồng vận đích kiên bàng.
Hồng vận thể nội đích sát cơ đốn thời tiêu nhị vu vô hình liễu.
Đẳng đáo lại chấn ly khứ chi hậu a nhã tựu thần sắc phục tạp địa khán trứ hồng vận đạo, “Nhĩ môn tùy ngã lai.”
Hồng vận thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí tựu điểm liễu điểm đầu.
Nhất hành nhân tùy trứ a nhã lai đáo hậu viện chi hậu a nhã tựu khán hướng liễu thân biên đích thiếu nữ đạo, “Khứ phao nhất hồ trà lai.”
Na cá thiếu nữ ứng thanh ly khứ. Ly khứ chi hậu a nhã trầm mặc liễu nhất trận tài khai khẩu đạo, “Ngũ bách niên tiền ngã tiền vãng thúy trúc phong cấp nhĩ thải dược đích thời hầu ngộ đáo liễu nhất đầu hắc hùng vương, dĩ ngã đích tu vi chẩm ma khả năng thị na đầu hắc hùng vương đích đối thủ, nhãn khán trứ ngã tựu yếu bị na đầu hắc hùng vương tê liệt đích thời hầu, lại chấn xuất hiện liễu, tha xuất
Thủ kích sát liễu na đầu hắc hùng vương, tùy hậu tha tựu đái trứ trọng sang đích ngã lai đáo liễu lại phủ.”
Thuyết đáo giá lí a nhã bình phục liễu nhất trận đạo, “Tại lại phủ ngã hưởng thụ đáo liễu tòng lai một hữu quá đích an ninh, giá lí một hữu sát lục, giá lí một hữu tranh đấu, tại ngã dưỡng thương đích giá đoạn thời gian, ngã dũ phát địa khẳng định giá tựu thị ngã tưởng yếu đích nhật tử.”
“Ngã tri đạo ngã đối bất khởi nhĩ hòa a thải, đãn thị ngã chân đích bất tưởng tái quá na dạng đích nhật tử liễu.”
Hồng vận trầm mặc liễu hạ lai.
“Giá kiện sự quái bất đắc nhĩ, thị ngã một hữu một hữu năng lực.” Hồng vận thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu nhất kiểm đích khổ sáp.
“Hữu cú thoại nhĩ thuyết thác liễu.” Diệp hạo giá thời khai khẩu đạo.
“Na cú thoại?” A nhã nghi hoặc địa khán hướng liễu diệp hạo đạo. “Nhĩ thuyết lại phủ một hữu sát lục ngã tương tín, đãn thị nhĩ thuyết lại phủ một hữu tranh đấu, ngã bất tương tín.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Nhĩ chi sở dĩ một hữu cảm thụ đáo giá ta, na thị nhân vi lại chấn tại lại phủ hỗn đích bất thác, khả thị bất tri đạo nhĩ hữu một hữu tưởng quá, nhược thị hữu nhất thiên lại chấn bất đắc thế liễu,
Nhĩ quá đích nhật tử thậm chí đô bất như tại bộ lạc đích nhật tử.”
“Lại chấn giá ma hữu năng lực, chẩm ma khả năng hội thất thế?” A nhã khước thị khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu.
Nhi tựu tại a nhã thoại âm nhất lạc tha đích thị nữ tựu nhất kiểm kinh hoảng địa bào liễu quá lai. “Tiểu tỷ, đại sự bất hảo liễu.”