Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Giá thế thượng hữu nhất chủng cảm tình thị ngận nan cát xá đích.
Na tựu thị thân tình.
A nhã bất năng nhãn tranh tranh địa khán trứ lại chiến bả a thải sát liễu.
Giá chủng tình hình chi hạ a nhã dã khán xuất lai liễu, vô luận năng bất năng tòng a thải thân thượng sưu xuất tư nguyên, a thải tha môn đô bất khả năng hoạt trứ tẩu xuất lại gia.
Giá chủng tình huống bất như bính nhất bả liễu.
Nhân thử a nhã nghị nhiên địa động dụng liễu lại chấn cấp tự kỷ đích cầu cứu tín hào.
Lại gia đích hộ sơn đại trận khẳng định bất hội trở chỉ lại gia đích cầu cứu tín hào, giá dã thị vi hà a nhã đích cầu cứu tín hào sướng thông vô trở đích nguyên nhân.
“Ngã bất hội nhượng nhĩ động ngã tộc nhân đích.” A nhã thuyết giá cú thoại đích thời hầu nhãn tình thị khán trứ a thải đích, bất quá tha đích nhãn thần khước bất trứ ngân tích địa khán liễu hồng vận nhất nhãn.
Nhi giá nhất miết tựu nhượng hồng vận bộ tróc đáo liễu.
“Nhĩ trảo tử.” Lại chiến phẫn nộ địa hống đạo.
Nhãn khán trứ lại chiến tựu yếu tễ điệu a nhã đích thời hầu a nhã đích nhãn thần chi trung một hữu đa thiếu úy cụ.
Tha tương tín lại chiến dã tựu hữu thời gian sát điệu tự kỷ, tùy hậu thánh đức thư viện đích cao thủ tựu hội cản đáo.
Nhi tựu tại a nhã đẳng tử đích thời hầu nhất đạo thân ảnh khước thị thiểm điện bàn địa xuất hiện tại liễu tha đích tiền diện.
Bất thị hồng vận hựu thị thùy ni?
Kháp tại giá thời hộ viện quân đích thống lĩnh thiên dật hàng lâm liễu.
Đương tha a xích lại chiến đích thời hầu lại chiến đích quyền đầu cự ly hồng vận dĩ kinh bất túc tam xích liễu.
Lại chiến tự nhiên thính đáo liễu thiên dật đích a xích thanh, đãn thị lại trướng khước bất chuẩn bị trụ thủ.
Lại gia tại thánh đức thư viện hựu bất thị một hữu đệ tử, đáo thời hoạt động nhất hạ quan hệ dã tựu thị liễu.
Bão trứ giá dạng đích niệm đầu lại chiến phi đãn một hữu trụ thủ, phản nhi hoàn tại nguyên lai đích cơ sở thượng tăng cường liễu pháp lực.
Hồng vận khán trứ cận tại chỉ xích đích quyền đầu một hữu ti hào do dự địa nhất quyền nghênh liễu thượng khứ.
Hồng vận bất thị bất tri đạo tự kỷ bất thị lại chiến đích đối thủ, đãn thị hồng vận tổng bất năng đẳng tử ba?
“Cảm cân ngã đối oanh, ngã khán nhĩ thị hoạt đắc bất nại phiền liễu?” Lại chiến khả thị tiên vương ngũ tằng đích cao thủ, nhi hồng vận đích tu vi khước thị tiên vương nhất tằng, song phương chi gian đích soa cự bất khả dĩ đạo lý kế.
“Hồng vận, bất yếu.” A nhã kinh hô đạo.
Bất quá nhất thiết đô vãn liễu.
Nhị nhân đích quyền đầu hoàn thị bính chàng đáo liễu nhất khởi.
Lại chiến đích kiểm sắc xoát địa nhất hạ tựu biến liễu.
Hồng vận đích kiểm sắc xoát địa nhất hạ dã biến liễu.
Lại chiến biến sắc thị nhân vi tha đích quyền đầu bị oanh toái, khủng phố đích quyền kính vô tình địa oanh tiến tha đích thể nội, tha đích ngũ tạng lục phủ khoảnh khắc gian tựu hóa tác liễu tương hồ.
Hồng vận biến đắc thị nhân vi tha cảm giác thể nội dũng tiến liễu nhất cổ nan dĩ tưởng tượng đích lực lượng, giá cổ lực lượng sử đắc hồng vận bạo phát xuất liễu viễn viễn địa siêu quá tha bổn thân đích chiến lực.
Oa địa nhất thanh lại trướng phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, tiếp trứ vô lực địa triều trứ hậu phương điệt lạc nhi khứ.
“Hồng vận, nhĩ thập ma thời hầu biến đắc giá ma lệ hại liễu?” A nhã nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.
Lại chiến khả thị tiên vương ngũ tằng đích cao thủ a!
Hồng vận hà đức hà năng năng kích bại lại chiến a?
Giá hoàn toàn một hữu đạo lý hảo mạ?
Hồng vận một hữu thuyết thoại nhi thị chuyển thân khán hướng liễu diệp hạo.
Giá thời diệp hạo thu hồi liễu điểm xuất đích nhất căn thủ chỉ đạo, “Giá chủng cảm giác hoàn bất thác ba?”
“Một tưởng đáo diệp công tử thị tiên vương cao giai đích cường giả.” Hồng vận tượng thị đệ nhất thứ nhận thức diệp hạo.
Diệp hạo yếu thị một hữu tiên vương cao giai đích tu vi chẩm ma khả năng nhất chiêu tựu bả tiên vương ngũ tằng đích lại chiến trọng sang ni?
Chỉ thị hồng vận khước bất tri đạo diệp hạo tại tiên vương cao giai chúc vu thập ma tằng thứ?
“Nhĩ thị thùy?” Thiên dật khán hướng liễu diệp hạo đạo.
“Tất tu yếu hồi đáp mạ?” Diệp hạo nghênh trứ thiên dật đích mâu quang đạm đạm đạo.
“Bất nhu yếu.” Thiên dật thuyết trứ tựu khán hướng liễu a nhã, “Cương tài đích cầu cứu tín hào thị nhĩ thích phóng đích ba?”
“Thị đích, đại nhân.” A nhã mang thuyết đạo.
“Hữu thùy yếu đối nhĩ bất lợi mạ?” Thiên dật trầm thanh đạo.
“Tha môn đô thị ngã đích tộc nhân, kim thiên ngã môn ngẫu nhiên ngộ đáo, ngã tựu yêu thỉnh tha môn lai giá lí.” A nhã tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn tựu đạo, “Khả thị thùy tằng tưởng đáo lại gia chủ yếu cường hành sưu tha môn đích thân, thuyết tha môn thiết thủ liễu tộc trung đích tư nguyên.”
“Ân?” Thiên dật túc mi khán hướng liễu trọng sang đích lại chiến.
Lại chiến tựu bả kim thiên phát sinh đích sự thuyết liễu nhất biến, “Thiên thống lĩnh, phát sinh liễu giá dạng đích sự, nhĩ thuyết ngã môn sưu tra a nhã quá phân mạ?”
“Nhĩ môn sưu tra a nhã tình hữu khả nguyên, khả thị nhĩ môn bất cai sưu tra tha môn đích tộc nhân.” Thiên dật trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Hoàn hữu nhĩ môn bất thị hoài nghi lại chấn thiết thủ liễu tộc trung đích tư nguyên mạ? Nhĩ môn độc thủ lại chấn đích ký ức dã tựu thị liễu.”
“Ngã.” Lại chấn trì nghi khởi lai.
“Giá thị nhĩ tẩy xoát oan khuất đích duy nhất bạn pháp.” Thiên dật khán trứ lại chấn đạm đạm thuyết đạo.
Lại chấn nhất giảo nha tựu thuyết đạo, “Nhĩ môn sưu hồn ba.”
Lại gia cao tằng nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, nhất cá cá nhãn trung đô lộ xuất kinh nghi chi sắc.
Thập ma tình huống?
Lại chấn duẫn hứa sưu hồn liễu?
Cương tài lại chấn khả thị cự tuyệt đích a?
Nan đạo thuyết lại chấn chân đích một hữu thiết thủ giá bút tư nguyên mạ?
Bất quá sự tình đô phát triển đáo giá cá địa bộ liễu, lại gia nan đạo hoàn bán đồ nhi phế bất thành?
Tối chung lại gia đích lão tổ lại phong thân tự xuất thủ sưu hồn.
Vi liễu công chính lại phong đặc ý bả lại phong đích ký ức dĩ nhất chủng ba động đích hình thức hướng toàn tràng triển kỳ xuất lai.
Nhi tham tra đích kết quả khước thị lại chấn chân đích một hữu thiết thủ tộc trung đích tư nguyên.
“Kế tục tham tra.”
“Dã hứa chi tiền thị hợp mưu đích ni?”
“Thùy tri đạo thị bất thị lại chiến ngụy trang liễu ký ức?”
Lại gia đích cao tằng một hữu tra đáo tự kỷ tưởng yếu đắc đáo đích kết quả chi hậu chẩm ma khả năng thiện bãi cam hưu?
“Cảnh cáo nhĩ môn nhất cú, nhược thị kế tục tham tra, đối thùy đô một hữu hảo xử.” Lại chấn trầm thanh đạo.
Lại chấn đích cảnh cáo hữu dụng mạ?
Một dụng!
Đáo liễu giá cá thời hầu khẳng định yếu đa tra tham lại chấn đích ký ức đích.
Khả thị tra trứ tra trứ lại gia đích cao tằng tựu minh bạch lại chấn vi hà bất nhượng kế tục tham tra liễu?
Nhân vi lại chấn giá cá gia hỏa cân tộc trung đích đa cá phụ nhân hữu nhiễm.
Hoán ngôn chi lại chấn giá cá gia hỏa lục liễu tự kỷ đích huynh trường hoàn hữu tự kỷ đích tộc thúc.
“Bất yếu tái tham tra hạ khứ liễu.” Lại chiến hắc trứ kiểm thuyết đạo.
Giá đô tham tra liễu lại chấn tương cận thập niên đích ký ức liễu.
Kế tục tham tra hạ khứ dã một hữu ý tư liễu.
Thiên hiểu đắc hoàn hội tham tra xuất lại gia thập ma bất hảo đích sự?
Lại chiến hắc kiểm dã thị hữu nguyên nhân đích.
Tự kỷ hỉ hoan đích nhất cá cơ thiếp cánh nhiên cân lại chấn hữu nhất thối?
“Phát sinh liễu giá dạng đích sự ngã ngận bão khiểm.” Lại chấn hoàn thị liễu tứ chu nhất nhãn đạo, “Cương tài ngã dĩ kinh bả ngã năng nã xuất lai đích đô nã xuất lai liễu, thặng hạ đích ngã hội mạn mạn hoàn đích, bất quá hiện tại ngã tưởng ly khai lại gia liễu.”
Lại chấn thanh sở tự kỷ bất năng tái tại lại gia đãi liễu.
“Tưởng bào? Một môn.” Lại gia đích nhất cá cao tằng lãnh thanh đạo.
Lại chấn cầu cứu tự địa khán hướng liễu thiên dật, “Thiên thống lĩnh.”
Thiên dật vi vi diêu liễu diêu đầu đạo, “Giá thị nhĩ môn lại gia đích gia sự.”
Thiên dật giá cá nhân tố lai bất hỉ hoan phá phôi quy tắc.
Nhân thử na phạ lại chấn cầu cứu dã một hữu dụng.
“Ngã môn tẩu ba.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
Hồng vận trì nghi liễu nhất hạ tựu khán trứ a nhã đạo, “Nhĩ cân ngã môn nhất khởi tẩu ba.”
A nhã giảo liễu giảo chủy thần tiện đạo, “Ngã môn dĩ kinh hồi bất khứ liễu.”
Lại chấn thính đáo a nhã giá ma thuyết bất do địa trừng đại liễu nhãn tình, “A nhã, tha thị thùy?” “Tha tựu thị ngã tằng kinh cân nhĩ thuyết quá đích hồng vận.” A nhã thản thành địa khán trứ lại chấn đạo.