Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Hà hồng bảo đích kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai.
Na phạ tha tái sỏa dã thanh sở diệp hạo đích tu vi viễn tại tự kỷ chi thượng.
“Nhĩ tưởng tố thập ma?”
“Nhĩ bả hàn gia đích đệ tử toàn đô cự chi môn ngoại thị hà đạo lý?” Diệp hạo khán trứ hà hồng bảo đạm đạm thuyết đạo.
“Nhĩ thị vi liễu hàn sở di nhi lai?”
“Thị đích.”
“Hiện tại chiêu sinh đích danh ngạch dĩ kinh báo thượng khứ liễu.”
“Giá thị nhĩ đích sự.” Diệp hạo tủng liễu tủng kiên đạo, “Tổng chi hàn gia thượng báo đích đệ tử tất tu toàn bộ tiến nhập thánh đức thư viện, phủ tắc ngã tựu bả cương tài ngã phách đáo đích đông tây công chư vu chúng.” Diệp hạo thuyết trứ thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất mai lưu ảnh thạch.
Hà hồng bảo đích kiểm sắc cuồng biến.
Tha một hữu tưởng đáo diệp hạo cánh nhiên dụng lưu ảnh thạch bả cương tài đích họa diện ký lục hạ lai liễu.
“Nhĩ thị thùy?”
“Nhĩ một hữu tư cách tri đạo.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu khán hướng liễu tiểu nhụy đạo, “Hoàn bất tẩu?”
Tiểu nhụy trương liễu trương chủy tưởng yếu thuyết thập ma, diệp hạo khước thị thuyết đạo, “Ngã tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập ma? Nhĩ phóng tâm, nhĩ đích đệ đệ hội tiến nhập thánh đức thư viện, ngã tương tín giá kiện sự hà đạo sư hội xử lý đích, đối ba, hà đạo sư?”
Hà hồng bảo âm trầm trứ kiểm điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ khán, thị ba?”
Tiểu nhụy tùy trứ diệp hạo tẩu xuất liễu hà hồng bảo đích giáo thất chi hậu diệp hạo tự hồ sát giác đáo liễu thập ma, lãnh hanh nhất thanh tựu bả ám trung cân trứ tha đích nhất lũ thần niệm cấp chấn toái liễu, “Nhĩ tưởng tử mạ?”
Khủng phố đích âm ba duyên trứ phá toái đích thần niệm oanh tiến liễu hà hồng bảo đích thức hải chi trung.
Hà hồng bảo oa lạp nhất thanh trương khẩu tựu phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết.
Tha khán trứ diệp hạo đích phương hướng ly khứ đích phương hướng nhãn trung mãn thị hãi nhiên chi sắc.
“Chẩm ma khả năng?”
Thông quá cương tài đích thí tham hà hồng bảo tri đạo diệp hạo đích tu vi bỉ tự kỷ cường, đãn thị hà hồng bảo vô luận như hà đô một hữu tưởng đáo hội giá ma cường?
Giá vị đáo để thị thùy?
Hà hồng bảo ngận tưởng tri đạo giá cá vấn đề.
Bất quá hà hồng bảo khước tri đạo tự kỷ hiện tại đương vụ chi cấp thị bả hàn gia đích đệ tử toàn đô điều đáo thánh đức thư viện chi trung.
Mỗi cá đạo sư chiêu sính đích học sinh sổ lượng đô thị cố định đích.
Giá thứ tha tuyển bạt đích lục bách danh học sinh kỉ hồ đô cấp tha tống hảo xử liễu.
Nan đạo hà hồng bảo yếu thuyết nhất ta học sinh bất hợp cách mạ?
Yếu thị giá dạng đích thoại hà hồng bảo đích danh thanh tựu hủy liễu.
Duy hữu thông quá nhất chủng bạn pháp.
Giao dịch.
Cấu mãi nhất ta đạo sư thủ trung đích danh ngạch.
Nhất tưởng đáo tự kỷ yếu cấu mãi thập kỉ cá danh ngạch hà hồng bảo tựu hữu nhất chủng tưởng yếu khóc đích trùng động.
Na quần gia hỏa khẳng định hội mạn thiên yếu giới a.
“Cai tử.” Hà hồng bảo đê thanh bào hao.
……
“Giá thứ tạ tạ nhĩ.” Tẩu đáo nhất xử lương đình chi trung tiểu nhụy hướng diệp hạo biểu kỳ cảm tạ.
“Vi liễu nhĩ đệ đệ tiến nhập thánh đức thư viện tựu yếu hi sinh tự kỷ đích thân thể.” Diệp hạo khán trứ tiểu nhụy đạo, “Ngã bất giác đắc nhĩ đích giá chủng hành vi thị minh trí đích.”
“Ngã đệ đệ đích tư chất thị nhị phẩm tư chất, đãn thị nhân vi ngã môn một hữu tống lễ, tựu bị hà hồng bảo cấp xoát điệu liễu.” Tiểu nhụy hồng trứ nhãn tình thuyết đạo, “Ngã đệ đệ yếu thị tiến bất liễu thánh đức thư viện, tha giá bối tử tựu hủy liễu.”
“Hủy liễu bất kiến đắc.” Diệp hạo vi vi diêu liễu diêu đầu đạo, “Đãn thị nhĩ hủy liễu khước thị chân đích.”
Tiểu nhụy thùy hạ liễu não đại.
“Dĩ hậu nhĩ tại thánh đức thư viện yếu thị ngộ đáo giải quyết bất liễu đích sự khả dĩ tầm hàn sở di.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Hàn sở di?” Tiểu nhụy nhất chinh đạo.
Hàn sở di tiểu nhụy chẩm ma khả năng bất nhận thức ni?
Tất cánh tiểu nhụy dã thị quang minh vực đích tu sĩ a.
Diệp hạo điểm liễu điểm đầu chi hậu tựu ly khứ liễu.
Tử đế đích bạn công thất!
Diệp hạo lai đáo tử đế bạn công thất ngoại thính chi hậu tựu khán đáo thạch nam chính bách vô liêu lại địa khán trứ điển tịch ni?
“Nhĩ ngận vô liêu a.” Diệp hạo thấu cận chi hậu thuyết đạo.
Thạch nam hách liễu nhất khiêu.
Tha hạ ý thức địa triều trứ diệp hạo huy xuất liễu nhất quyền.
Bất quá khước bị diệp hạo tại gian bất dung phát chi tế cấp niết trụ liễu tha đích hạo oản.
“Thị ngã.”
Thạch nam hạ ý thức địa trừu liễu nhất hạ hoàn thị một hữu trừu động.
“Nhĩ.”
Diệp hạo tiếu trứ tùng khai liễu.
Thạch nam kinh nghi địa khán trứ diệp hạo đạo, “Vi hà ngã giác đắc nhĩ giá gia hỏa tu vi hựu cường đại liễu?”
“Ngã cường đại liễu bất thị ngận chính thường đích sự mạ?”
“Khả thị cha môn phân khai tài quá khứ đa cửu a?” Thạch nam hữu ta nan dĩ lý giải đạo.
“Tử đế ni?”
“Khiếu viện trường.”
“Ngã hựu bất thị nhĩ môn thánh đức thư viện đích nhân.” Diệp hạo phiết liễu phiết chủy.
“Đãn nhĩ thị thư viện đích đặc sính đạo sư.”
“Nhĩ dã thuyết liễu thị đặc sính.”
“Nhĩ.”
“Nhĩ đích tu vi vi hà ngã khán bất thấu liễu?” Tựu tại giá thời nhất đạo phiêu miểu đích thanh âm tại diệp hạo đích nhĩ trung hưởng khởi, diệp hạo đích hãn mao khoảnh khắc chi gian tựu tạc khai liễu, tha đích nhãn thần cảnh thích địa khán trứ tứ chu, ngận khoái diệp hạo tựu khán đáo liễu nhất đạo lung tráo trứ tằng tằng tử quang chi trung đích thân ảnh.
“Nhĩ yếu hách tử ngã mạ?” Diệp hạo một hảo khí địa thuyết đạo.
“Xác thiết địa thuyết thị nhĩ yếu hách tử ngã mạ?” Tử đế hoãn hoãn địa khai khẩu.
“Chỉ thị tu vi đề thăng liễu nhi dĩ.”
“Giá tài quá khứ đa thiếu thời gian, nhĩ đề thăng hựu năng đề thăng đa thiếu?”
“Đề thăng liễu nhất cá cảnh giới a.”
Văn ngôn tử đế đích nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, “Nhĩ đích cảnh giới đề thăng ứng cai ngận nan đích a.”
Án lý thuyết để uẩn việt thị hùng hậu đích tu sĩ đề thăng tựu việt nan.
“Ngã động dụng liễu nhất phê thời gian tinh thạch.” Diệp hạo hồi đạo.
“Nhất phê thời gian tinh thạch?” Thạch nam bất do địa khiếu liễu khởi lai, “Nhĩ năng cáo tố ngã nhĩ khẩu trung đích nhất phê thời gian tinh thạch thị đa thiếu mạ?”
“Tứ thập tứ mai vô khuyết đích thời gian tinh thạch.” Diệp hạo nghênh trứ thạch nam kinh ngạc đích nhãn thần thuyết đạo.
“Nhĩ sấm cấm địa liễu?” Thạch nam kinh hô đạo.
“Cấm địa hữu thời gian tinh thạch?” Diệp hạo thác ngạc đạo.
“Nan đạo nhĩ bất thị tòng cấm địa chi trung đắc đáo đích thời gian tinh thạch?”
“Bất thị.”
“Na nhĩ tòng na lí đắc đáo đích?”
“Ngã kiểm đích.”
Thạch nam ngoan ngoan địa trừng liễu diệp hạo nhất nhãn, “Khứ nhĩ đại gia đích.”
Kiểm lai đích?
Phiến quỷ ni?
“Hảo hảo thuyết thoại, chẩm ma mạ nhân?” Diệp hạo vô ngữ địa thuyết đạo, “Tử đế, nhĩ giá thị nữ, nhĩ cai hảo hảo địa xao đả xao đả a?”
Tử đế một hữu hồi ứng nhi thị dao dao địa khán hướng liễu diệp thành đích phương hướng.
Giá nhất khán tử đế tựu chấn kinh địa tranh khai liễu song nhãn.
“Na phiến khu vực nhĩ tố liễu thập ma?”
“Na phiến khu vực phụ cận đô bị không gian đại trận già yểm liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Do vu tằng tằng không gian trận pháp tiến hành điệp gia, nhân thử đệ nhị cảnh đích thần niệm nhu yếu nhất ta thời gian tài năng đột phá.” Diệp hạo cương thuyết đáo giá lí tử đế đích nhãn trung tựu mãn thị kinh dung.
“Nhĩ chẩm ma khả năng tố đáo giá nhất bộ?”
Giá hạ luân đáo diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất chấn kinh chi sắc liễu.
“Nhĩ đích thần niệm cường độ kham bỉ đệ tam cảnh liễu a.” Thuyết đáo giá lí diệp hạo tựu tưởng đáo liễu thập ma, “Đối liễu, nhĩ dã thị cửu cấp thiên tài, nhĩ đích chiến lực đề tiền đột phá hạ nhất cá cảnh giới dã tại tình lý chi trung.”
“Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề.” Tử đế nhãn thần chước chước địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Biệt đích bất thuyết tựu thuyết giá phiến khu vực đích không gian đại trận, ngã tựu tạp hạ liễu tam thiên đa mai thượng phẩm không gian tinh thạch.” Diệp hạo khả vị thị ngữ bất kinh nhân tử bất hưu. “Tam thiên đa mai thượng phẩm không gian tinh thạch?” Thạch nam đích tâm tạng ngoan ngoan địa nhất chiến đạo, “Nhĩ chẩm ma khả dĩ giá ma bại gia?”