Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên cửu bách nhất thập nhất chương diệp hạo huấn xích

Đệ nhất thiên cửu bách nhất thập nhất chương diệp hạo huấn xích

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

“Tiểu thương vương hồi quy liễu.” Hàn sở di trạm tại diệp hạo đích thân biên khinh thanh thuyết đạo.

Nhượng hàn sở di cảm đáo thác ngạc đích thị diệp hạo liên mi mao đô một hữu sĩ nhất hạ.

“Tiểu thương vương hồi quy liễu?” Hàn sở di tái thứ cường điều liễu nhất biến.

“Nga.”

Hàn sở di đích kiểm thượng mãn thị thác ngạc.

Diệp hạo giá thập ma ý tư?

Thị bất tiết hoàn thị vô thị?

“La châu ngọc tại thánh đức thư viện chi sở dĩ hiêu trương bạt hỗ hoàn hữu nhất cá ngận trọng yếu đích nguyên nhân tựu thị tiểu thương vương hỉ hoan la châu ngọc.”

“Giá cân ngã hữu thập ma quan hệ?” Diệp hạo phóng hạ liễu thủ trung đích quyển tông bình tĩnh địa vấn đạo.

“Nan đạo nhĩ bất tri đạo la châu ngọc nhân vi nhĩ tài bị viện trường tống đáo ám vệ liễu mạ?” Hàn sở di vô nại địa thuyết đạo.

Đáo liễu hiện tại ám vệ tảo tựu bất thị thập ma bí mật liễu.

Nhi tượng la châu ngọc giá dạng đích thiên tài, thư viện chẩm ma khả năng hội xử tử ni?

Khẳng định thị tống đáo ám vệ na lí liễu, giá chủng sự ngận dung dịch tựu tưởng đáo đích.

“Na thị la châu ngọc tự kỷ cữu do tự thủ.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.

“Tiểu thương vương nghi tự cửu cấp cao thủ.” Hàn sở di đề tỉnh đạo.

“Cửu cấp?” Diệp hạo đích chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt trào phúng.

Cửu cấp hựu toán đắc liễu thập ma?

Đồng đẳng cấp đích tình huống hạ bất thị thập cấp diệp hạo đô bất tại hồ.

……

“Viện trường, nhĩ nhu yếu cấp ngã nhất cá giải thích.” Viện trường bạn công thất môn khẩu nhất tôn đầu giác tranh vanh đích thân ảnh mục quang lẫm liệt địa chất vấn.

Giá đạo thân ảnh, thể thái tu trường, bối phụ trường thương, thần tình lãnh mạc.

Du phi đích thoại âm nhất lạc chỉnh cá thánh đức thư viện đích học sinh đô oanh động liễu.

Du phi đối la châu ngọc đích cảm tình ngận đa học sinh đô tri đạo.

Chỉ bất quá la châu ngọc đích bạch mã vương tử khước thị vương phá thiên.

Đãn thị thiên thiên vương phá thiên hựu bất hỉ hoan la châu ngọc.

Cẩu huyết đích tam giác luyến.

Nhân thử đương du phi hồi đáo thư viện đích thời hầu ngận đa học sinh tựu sai trắc du phi hội trảo diệp hạo đích tra.

Khả thị thùy đô một hữu tưởng đáo du phi cánh nhiên tiền lai chất vấn tử đế?

Du phi dã thái đảm đại bao thiên liễu ba?

“Nhĩ yếu nhất cá giải thích?” Du phi đích thoại âm cương cương lạc hạ nhất đạo băng lãnh đích thanh âm tựu tại tha đích nhĩ trung hưởng khởi, “La châu ngọc hiêu trương bạt hỗ, tứ ý vọng vi, tiền tiền hậu hậu trọng sang bát danh học sinh, canh thị phế liễu tam cá học sinh đích tu vi, giá dạng đích súc sinh nan đạo hoàn bất cai trừng xử mạ?”

“Súc sinh?” Du phi hồng trứ nhãn tình đạo, “Nhĩ thuyết thập ma?”

Phanh địa nhất thanh nhất đạo kính lực quán xuyên liễu du phi đích kiên bàng, bả du phi chỉnh cá nhân chấn địa thối hậu liễu thượng bách mễ chi viễn.

“Viện trường, nhĩ giá thị tố thập ma?” Nhất cá trung niên thiểm điện bàn địa hiện thân bả du phi bão tại hoài trung túc mi thuyết đạo.

“La châu ngọc trọng sang đích bát cá học sinh chi trung hữu tam cá du phi dã xuất liễu bất thiếu đích lực.” Tử đế lãnh lãnh địa thuyết đạo.

“Tha môn bất quá lâu nghĩ, ngã thương liễu hựu như hà?” Du phi trành trứ tử đế bạn công thất đích phương hướng, nhãn trung thiểm quá liễu kiệt ngao bất tuần đích thần sắc.

Du phi đích thoại nhượng ngận đa học sinh đô tâm sinh bất mãn.

Yếu tri đạo la châu ngọc trọng sang đích na bát danh học sinh chi trung hữu tứ danh thị lục ban đích học sinh a.

Lục ban đích học sinh tương lai khả thị năng cú đạp túc bán thần cảnh đích a.

Đãn thị hiện tại du phi khước thuyết tha môn thị lâu nghĩ, giá bất thị đả tha môn toàn thể học sinh đích kiểm mạ?

“Tha môn thị lâu nghĩ, na nhĩ thị thập ma?” Tử đế thuyết trứ tựu tòng bạn công thất trung tẩu liễu xuất lai, tha thân thượng di mạn đích tử khí như đồng đế vương nhất bàn, cao cao tại thượng, chủ tể chúng sinh.

“Ngã thị thập ma?” Du phi thôi khai liễu na cá trung niên thần tình cô ngạo địa thuyết đạo, “Ngã, du phi, cửu cấp thiên tài, tương lai chú định thành vi thần linh.”

Cửu cấp thiên tài?

Thập ma?

Du phi thị cửu cấp thiên tài?

Chẩm ma khả năng?

Thư viện chi trung đích cửu cấp thiên tài bất thị chỉ hữu vương phá thiên nhất cá mạ?

“Thùy duẫn hứa nhĩ tiết lộ nhĩ đích tu vi đích?” Tử đế lãnh lãnh địa khán trứ du phi đạo.

“Ngã tưởng tiết lộ tựu tiết lộ, nhĩ quản bất trứ.” Du phi kinh nộ địa khán trứ tử đế.

“Du phi, nhĩ chẩm ma thuyết thoại ni?” Thạch nam khán đáo du phi giá ma chỉ trách tử đế bất do địa nộ liễu.

“Ngã tưởng chẩm ma thuyết thoại tựu chẩm ma thuyết thoại?” Du phi khán liễu thạch nam nhất nhãn, “Giá lí một hữu nhĩ thập ma sự?”

Tử đế khán đáo giá nhất mạc nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti phẫn nộ hòa tâm toan.

Phẫn nộ thị chính thường đích.

Du phi dĩ hạ phạm thượng, tử đế như hà bất nộ?

Đãn dã đích xác tâm toan.

Chính như thạch nam sở ngôn giá ta niên tử đế tại du phi đích thân thượng khuynh chú liễu đa thiếu tâm huyết.

“Giá ta niên nhĩ khuynh chú liễu giá ma đa đích tâm huyết, khả thị tối chung nhĩ hựu đắc đáo liễu thập ma?” Tựu tại giá thời nhất đạo vô nại đích thanh âm tại tràng trung hưởng khởi, “Niên khinh bạn nghịch nhất ta hoàn khả dĩ lý giải, khả thị đô tẩu đáo liễu giá cá địa bộ liễu, hoàn giá bàn địa kiệt ngao bất tuần, na tựu thị giáo dưỡng đích vấn đề liễu.”

Toàn tràng đích sư sinh đô kinh trụ liễu.

Thùy giá ma đại đích đảm tử đương chúng thuyết du phi một hữu giáo dưỡng?

“Thùy?” Du phi song mâu chấn toái liễu không gian, khán đáo liễu nhất cá bạch y thanh niên.

“Nhĩ đại gia.” Bạch y thanh niên đạm đạm địa thuyết đạo.

“Nhĩ trảo tử.” Du phi nộ liễu.

Du phi thị thùy?

Cửu cấp thiên tài.

Tương lai khả thị yếu đạp túc thần cảnh đích tồn tại!

Thùy cảm giá ma hề lạc tha a?

Tại du phi đích tâm trung na phạ thị tử đế đô bất hành.

Diệp hạo hà đức hà năng cảm giá ma hề lạc tha?

Nhân thử phẫn nộ trung đích du phi tựu xuất thủ liễu.

Khả phạ đích quyền ý hóa tác liễu mạn thiên đích trùng kích ba bả diệp hạo bao khỏa liễu, nhãn khán trứ tựu yếu bả diệp hạo thôn phệ đích thời hầu, diệp hạo đích thân ảnh tựu quỷ dị địa tiêu thất tại nguyên địa, đẳng đáo diệp hạo tái thứ xuất hiện đích thời hầu, dĩ kinh xuất hiện tại du phi đích diện tiền liễu.

Du phi đích đồng khổng ngoan ngoan địa nhất súc.

Diệp hạo xuất hiện đích thật tại thái quỷ dị, nhân vi tha một hữu cảm thụ đáo ti hào đích không gian ba động.

Tại du phi tưởng yếu động đạn đích thời hầu tài phát hiện toàn thân đô bị nhất cổ thần bí đích lực lượng cấm cố.

Động đạn bất đắc.

Chẩm ma khả năng?

Nhi tựu tại giá thời nhất cổ kịch liệt đích đông thống nhượng du phi hựu nhất chủng mộng bỉ đích cảm giác.

Tha bất do địa ô trụ liễu tự kỷ đích kiểm.

Toàn tràng đích tu sĩ canh thị chinh trụ liễu.

Thập ma tình huống?

Du phi bị đả kiểm liễu?

“Nhĩ cảm đả ngã?” Du phi hồng trứ nhãn tình đạo.

Đả kiểm cân bị đả thị lưỡng mã sự.

Tiền giả khả thị tu nhục tự tôn a.

Ba!

Hồi ứng du phi đích thị hữu nhất ba chưởng.

Giá nhất hạ du phi đích chủy giác đô bị tê liệt liễu, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất cá thanh tích đích huyết thủ ấn, tha triều trứ diệp hạo đê thanh bào hao đạo, “Ngã yếu sát liễu nhĩ.”

Du phi thể nội chập phục đích pháp lực toàn đô thích phóng xuất lai liễu, đãn thị tựu đương tha đích khí thế thích phóng đáo tuyệt điên đích thời hầu, du phi kinh khủng địa phát hiện toàn thân tái thứ bị cấm cố liễu.

Diệp hạo trầm trứ kiểm a xích đạo, “Cổn quá lai.”

Nhất cổ mạc danh đích lực lượng khiên dẫn trứ du phi triều trứ diệp hạo đích phương hướng tiền hành.

“Bất.” Du phi bính mệnh địa tránh trát, khước vô tế vu sự.

“Lĩnh vực, bất đối, giá thị thần thông.” Tử đế khán trứ diệp hạo xuất thủ nhãn trung lộ xuất liễu ngưng trọng chi sắc.

“Giá thị thập ma thần thông?” Thạch nam hảo kỳ đạo.

“Na phạ diệp hạo đích tu vi bỉ du phi cao nhất cá cảnh giới, đãn thị diệp hạo dã bất cai tùy tùy tiện tiện tựu năng cấm cố du phi.” Tử đế trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Nhược thị ngã một hữu sai thác đích thoại giá ứng cai thị nhất tôn thần thuật.”

“Thần thuật?” Thạch nam đích nhãn tiền nhất lượng.

Nhậm hà đông tây chỉ yếu cân thần khiên xả thượng liễu, na tựu thị cường đại đích đại danh từ. “Cân thánh đức thư viện đích lưỡng môn thần thuật tương bỉ như hà?”