Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Diệp hạo chưởng ác đích thần thuật ứng cai bỉ thánh đức thư viện đích hoàn yếu cường.” Tử đế hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Nhĩ một phát hiện du phi đích thần thuật đô bị áp chế liễu mạ?”
Thạch nam khán liễu nhất nhãn tài minh bạch tử đế thuyết đích ý tư.
Nhân vi du phi đích thân thượng hựu thôi động thần thuật đích ngân tích, đãn thị thần thuật khước vô pháp chân chính triển lộ xuất lai.
Giá thị vi hà?
Tha ngận thanh sở.
Diệp hạo đích thần thuật áp chế liễu du phi đích thần thuật.
“Giá ma lạp ngập đích chiến lực dã phối tại thư viện chi trung đại hô tiểu khiếu?” Diệp hạo cư cao lâm hạ địa khán trứ du phi đạo, “Ngã thật tại ngận tưởng tri đạo thùy cấp nhĩ đích dũng khí ni?”
“Nhĩ ——?” Du phi bị diệp hạo cường bách quỵ hạ, nhãn trung mãn thị kinh nộ chi sắc.
Đãn thị vô luận du phi như hà tránh trát, khước thủy chung vô pháp động na phạ nhất hạ.
“Cửu cấp tư chất tựu thị nhĩ hiêu trương đích tư bổn?” Diệp hạo thuyết đáo giá lí lãnh tiếu đạo, “Ngã a a nhĩ nhất kiểm, chỉnh cá phiêu miểu đại lục đa thiếu cửu cấp thiên tài, khả thị nhĩ khán thùy động bất động địa quải tại chủy biên liễu mạ? Một hữu!”
“Nhĩ nhược bất thị tu vi cao, như hà năng cấm cố đắc liễu ngã?” Du phi khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị hàn ý đạo.
“Tựu toán nhĩ ngã đồng giai, ngã cấm cố nhĩ dã cân ngoạn thị đích.” Diệp hạo bất tiết địa thuyết đạo, “Tựu nhĩ giá dạng đích, ngã nhất cá đả nhĩ thập cá, tín bất tín?”
“Phản chính nhĩ tưởng chẩm ma thuyết đô hành.” Du phi khước thị đốc định liễu diệp hạo trượng trứ tự kỷ đích tu vi khi phụ tha.
“Kim thiên ngã đích bạo tì khí hoàn tựu thượng lai liễu.” Diệp hạo thuyết trứ nhất huy thủ nhất đạo phân thân tựu xuất hiện tại liễu tha đích thân biên.
“Ngã nhượng ngã đích phân thân cân nhĩ đả.” Diệp hạo chỉ trứ phân thân đạo.
“Nhĩ khán bất khởi thùy?” Du phi nộ đạo.
Phân thân đích thật lực thị bổn tôn đích thập phân chi nhất.
Chính thường thuyết lai phân thân cân bổn tôn chi gian đích thật lực soa cự đạt đáo liễu tam cá cảnh giới.
Du phi giác đắc diệp hạo đích tu vi thị tiên vương thập nhị tằng, na ma phân thân tựu chỉ hữu tiên vương cửu tằng đích tu vi.
Giá cân tự kỷ tương bỉ hoàn tương soa liễu nhất cá cảnh giới a, giá dã thị vi hà du phi giá dạng thuyết đích nguyên nhân?
“Khán bất khởi nhĩ a.” Diệp hạo bỉ thị địa khán liễu du phi nhất nhãn.
Du phi đích quyền đầu khẩn khẩn địa ác khởi, tha hận bất đắc bả diệp hạo toái thi vạn đoạn.
Oanh!
Du phi bối hậu đích trường thương hoa phá liễu trường không xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung.
Nhất thương điểm khứ.
Khả phạ đích thương ý dĩ nhất chủng tấn tức bất cập yểm nhĩ chi thế triều trứ diệp hạo đích phân thân thứ liễu quá khứ.
Giá thị thương thuật trung đích trực thứ.
Trực thứ khán thượng khứ ngận giản đan, đãn thật tế thượng khước bất nhiên.
Vưu kỳ thị du phi giá chủng thương đạo cao thủ đích nhất thương chi trung dung hợp liễu chư đa thương đạo chân nghĩa.
Diệp hạo đích phân thân đốn thời giác đắc tự kỷ đích tứ diện bát phương đô bị giá đạo thương ý tỏa định liễu.
Tha thanh sở giá cá thời hầu trừ liễu ứng phó chi ngoại một hữu biệt đích bạn pháp.
Diệp hạo đích phân thân tâm thần nhất động thủ trung dã xuất hiện liễu nhất bính trường thương, toàn tức tại du phi chấn kinh đích thần sắc chi trung trực thứ nhi khứ.
Chính sở vị hành gia nhất xuất thủ, tựu tri hữu một hữu?
Diệp hạo đích giá nhất thương thứ khứ đích thời hầu du phi giác đắc nhất thiết hữu hình đích vô hình đích toàn đô bị quán xuyên liễu.
Giá nhất thương, khoái đáo liễu cực hạn;
Giá nhất thương, cường đáo liễu cực trí.
Lưỡng can trường thương bính chàng đáo nhất khởi đích thời hầu du phi tựu khán đáo tự kỷ đích thương ý tựu liên nhất cá hô hấp đích thời gian đô một hữu kiên trì tựu phá toái liễu, tiếp trứ trường thương chi trung tàn dư đích thương ý cửu trường khu trực nhập một hữu ti hào trở ngại địa trùng tiến liễu tha đích thể nội.
Oa lạp nhất thanh du phi phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết.
Tha lương thương hậu thối đích đồng thời nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.
“Nhĩ —— nhĩ chẩm ma khả dĩ giá ma cường?”
Giá nhất khắc phi đãn du phi giác đắc bất khả tư nghị, tràng trung đích tu sĩ đồng dạng giác đắc bất khả tư nghị.
“Ngã minh bạch liễu.” Giá thời nhất cá thư viện đích cao tằng đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma.
Đẳng đáo tràng trung đích sư sinh phân phân khán hướng tha đích thời hầu na cá cao tằng tiện đạo, “Diệp hạo đích tu vi đích xác thị tiên vương thập nhị tằng, đãn thị diệp hạo đích chiến lực khước hoạch đắc liễu bạo tạc tính đích đột phá, bất yếu vong liễu diệp hạo hiện tại hữu trứ đệ nhất cảnh đích chiến lực.”
“Bất thác, chính thường thuyết lai tòng tiên vương thập nhất tằng đột phá đáo tiên vương thập nhị tằng chỉ năng hoạch đắc lưỡng bội chiến lực đích đề thăng, đãn thị diệp hạo tòng tiên vương thập nhất tằng đột phá đáo tiên vương thập nhị tằng khước hoạch đắc liễu thập bội đích đề thăng. Hoán ngôn chi diệp hạo đích giá tôn phân thân hữu trứ tiên vương thập nhất tằng đích tu vi.”
Thính đáo giá lí du phi tự hồ trảo đáo liễu nguyên nhân, tha trành trứ diệp hạo phẫn nộ địa hống đạo, “Ti bỉ.”
“Ngã chẩm ma tựu ti bỉ liễu?” Diệp hạo đạm đạm địa vấn đạo.
“Nhĩ chiêm liễu tu vi đích tiện nghi.”
“A a.” Diệp hạo phiết liễu phiết chủy đạo, “Tự kỷ tra tra quái đắc liễu thùy?”
“Nhĩ đích phân thân yếu thị tiên vương thập tằng đích thoại ngã khẳng định năng kích bại.” Du phi ngạnh trứ bột tử thuyết đạo.
“Vô tri giả vô úy a.” Diệp hạo thuyết trứ tựu triệt khứ liễu thân thượng đích trận pháp già yểm, hạ nhất khắc diệp hạo đích tu vi thanh tích địa xuất hiện tại mỗi cá nhân đích nhãn trung.
“Tiên vương thập nhất tằng.”
“Giá đích xác thị tiên vương thập nhất tằng đích ba động.”
“Giá chẩm ma khả năng?”
“Diệp hạo thị tiên vương thập nhất tằng, chẩm ma khả năng hữu đệ nhất cảnh đích chiến lực?”
Toàn tràng đích cao tằng đô kinh trụ liễu.
Nhi tại giá thời tôn thắng nhân tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, “Giá tiểu tử —— nan đạo thị ——?”
“Tôn đường chủ, thập ma a?”
“Tôn đường chủ, nhĩ thuyết thoại biệt thuyết nhất bán a?”
“Tôn đường chủ, một hữu nhĩ giá dạng điếu nhân vị khẩu đích a?”
Tôn thắng nhân khước thị bế thượng liễu chủy ba.
Tha tri đạo giá cá tín tức thái kính bạo.
“Khán đáo liễu mạ?” Diệp hạo khán trứ du phi đạm đạm địa thuyết đạo, “Ngã đích tu vi thị tiên vương thập nhất tằng, na ma nhĩ cai tri đạo ngã đích phân thân thị thập ma tu vi liễu mạ?”
“Giá bất khả năng.” Du phi mục trừng khẩu ngốc đạo.
“Tảo tựu thuyết quá liễu nhĩ đích tu vi tra tra, kết quả nhĩ hoàn bất tương tín.” Diệp hạo lãnh tiếu đạo, “Cửu cấp thiên tài? Nhĩ tha nương đích dã hữu kiểm huyễn diệu? Lão tử thập cấp thiên tài, hướng thùy huyễn diệu quá?”
Toàn tràng đích sư sinh tâm trung đô hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.
Thập cấp thiên tài!
Thập cấp thiên tài nhất trực tồn tại truyện thuyết chi trung hảo mạ?
Tẫn quản đại gia hoài nghi các tộc đô hữu thập cấp thiên tài, khả thị đáo hiện tại thùy đô một hữu công khai hảo mạ?
Tử đế chinh chinh địa khán trứ diệp hạo, tha một hữu tưởng đáo diệp hạo hội công khai?
Cửu cấp thiên tài công khai một thập ma, nhân vi các tộc đô hữu cửu cấp thiên tài.
Đãn thị thập cấp thiên tài bất năng công khai a.
Nhân vi thập cấp thiên tài nhất đán đáo liễu đệ tam cảnh tựu hữu trứ cân thần cảnh cường giả kháng hành đích năng lực liễu a.
Du phi ngạc nhiên địa trương đại liễu chủy ba cửu cửu thuyết bất xuất thoại lai.
Cửu cấp thiên tài chỉ thị hữu tư chất thành vi thần linh, khả thị thập cấp thiên tài kỉ hồ thị bản thượng đinh đinh đích.
Tha chung vu tri đạo vi hà diệp hạo khán bất thượng tha liễu?
Hoán tố thị tha đích thoại dã khán bất thượng a.
Thập cấp thiên tài cân cửu cấp thiên tài tương soa đích khả bất thị nhất tinh bán điểm a.
“La châu ngọc thị ngã nhất thủ tống tiến ám vệ đích.” Diệp hạo trành trứ du phi đạo, “Nhĩ bất thị tưởng yếu báo phục mạ? Lai a, trạm khởi lai cân lão tử đả a. Kim thiên nhĩ yếu thị bất cấp ngã nhất cá giải thích đích thoại, ngã đả tử nhĩ.”
Du phi đích kiểm sắc đại biến.
“Diệp đạo sư.” Cương tài cứu trợ du phi đích trung niên trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị khai khẩu đạo.
“Nhĩ bế chủy.” Diệp hạo khán liễu na cá trung niên nhất nhãn đạo, “Tái tất tất tín bất tín tương lai ngã thanh toán liễu nhĩ?”
“Nhĩ —— nhĩ khả thị thánh đức thư viện đích đạo sư.” Na cá trung niên nhất thời chi gian trảo bất đáo thoại ngữ, nhi tại tưởng đáo liễu diệp hạo đích thân phân chi hậu mang thuyết đạo. Na cá trung niên bất thị biệt nhân, chính thị du phi đích đạo sư nghiêm cao.