Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Tiền diện nhĩ hoàn đắc gia lưỡng cá tự —— đặc sính.” Diệp hạo cường điều đạo, “Ngã tri đạo nhĩ tưởng yếu thuyết thập ma? Bất yếu tưởng trứ dụng đạo đức bảng giá ngã. Một dụng đích, nhân vi ngã tòng gia nhập thánh đức thư viện đáo hiện tại ngã một hữu đắc đáo nhất ti nhất hào đích tư nguyên.”
Diệp hạo đích thoại nhượng nghiêm cao đẳng sư sinh chinh trụ liễu.
Thập ma tình huống?
Diệp hạo thập ma tư nguyên đô một hữu đắc đáo?
Chẩm ma khả dĩ?
Diệp hạo khả thị thập cấp thiên tài a!
Diệp hạo chỉ yếu đạt đáo liễu đệ tam cảnh chi hậu tựu năng tí hộ nhân tộc thượng vạn niên a!
“Tử đế, vi hà bất cấp diệp hạo tư nguyên?” Giá thời nhất đạo thương lão đích thân ảnh bất mãn địa vấn đạo.
“Thiên côn tiền bối, bất thị ngã bất cấp diệp hạo tư nguyên, nhi thị tha căn bổn tựu bất nhu yếu.” Tử đế khán hướng liễu na cá lão giả khinh thanh đạo.
Đối vu thiên côn tiền bối tử đế hoàn thị ngận tôn kính đích.
“Tha chẩm ma khả năng bất nhu yếu?” Thiên côn trừng trứ tử đế đạo.
“Tự tòng ngã đại lực phù trì hàn môn tưởng yếu cải biến thánh đức thư viện đích cục diện thời, chỉnh cá thánh đức thư viện cửu thành dĩ thượng đích cao tằng tựu hận thượng liễu ngã.” Diệp hạo thuyết giá cú thoại đích thời hầu ngữ khí ngận khinh tùng, tự hồ căn bổn bất tại ý thư viện cao tằng đích phong tỏa.
“Nhĩ môn thị bất thị não đại hữu vấn đề a?” Thiên côn tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn đạo, “Thập cấp thiên tài ý vị trứ thập ma, nan đạo nhĩ môn bất thanh sở mạ? Tương lai diệp hạo đạp túc liễu đệ tam cảnh, khả dĩ thuyết chỉ yếu tha bất đạp túc thần cảnh, tựu một hữu thùy cảm động ngã môn thánh đức thư viện?”
Thiên côn đích thoại nhượng thư viện đích ngận đa cao tằng thùy hạ liễu não đại.
Chi tiền yếu thị tri đạo diệp hạo thị thập cấp thiên tài, na phạ tá cấp tha môn thập cá đảm tử, tha môn dã bất cảm liên thủ phong sát diệp hạo.
“Tiền bối vô tu động nộ.” Diệp hạo đạm tiếu đạo, “Nhược bất thị trùng trứ tử đế đích diện tử, ngã căn bổn bất hội lai thánh đức thư viện.”
Diệp hạo đích giá cú thoại nhượng thánh đức thư viện đích ngận đa cao tằng tâm trung hoảng liễu.
Diệp hạo giá thập ma ý tư?
Nan đạo diệp hạo tưởng yếu ly khai thánh đức thư viện?
Chẩm ma khả dĩ?
Diệp hạo chẩm ma khả dĩ ly khai thánh đức thư viện?
“Nhĩ yếu ly khai thánh đức thư viện?” Nghiêm cao thần tình bất an địa vấn đạo.
“Ngã giác đắc ngã hữu tất yếu tái cường điều nhất hạ, ngã thị thánh đức thư viện đích đặc sính đạo sư.” Diệp hạo khán trứ nghiêm cao bình tĩnh địa thuyết đạo, “Ngã khả bất thị nhĩ môn thánh đức thư viện đích nhân.”
“Đặc sính đạo sư dã thị thánh đức thư viện đích nhân.” Nghiêm cao mang đạo.
“Na nhĩ môn tựu thị giá ma đối đãi bào trạch đích?” Diệp hạo lãnh tiếu.
“Giá chi tiền bất thị bất tri đạo nhĩ đích thân phân mạ?” Nghiêm cao khổ sáp trứ thuyết đạo.
Tảo tri đạo diệp hạo thị thập cấp thiên tài, thùy hoàn cảm bất bả diệp hạo đương hồi sự?
“Đắc liễu, đa dư đích phế thoại tựu bất tất thuyết liễu.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Ngã đối lưu tại thánh đức thư viện một hữu hưng thú, tẩu liễu.”
Diệp hạo thuyết tẩu tựu tẩu.
Giá nhượng thánh đức thư viện đích cao tằng ngận thị bất an.
“Viện trường, nhĩ khứ khuyến khuyến diệp đạo sư a.” Nghiêm cao khán hướng liễu tử đế mang thuyết đạo.
“Phong sát đích thị nhĩ môn, trở nạo đích dã thị nhĩ môn, hiện tại nhượng ngã thu thập giá cá lạn than tử, môn đô một hữu.” Tử đế lược hạ giá cú thoại chi hậu dã tẩu liễu.
Thiên côn nhãn thần lãnh lãnh địa tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn đạo, “Diệp hạo đích trọng yếu tính tương tín nhĩ môn đô tri đạo, yếu thị biệt đích thế lực hướng diệp hạo phao xuất cảm lãm chi, đáo thời thánh đức thư viện hoàn năng bất năng duy hệ, nhĩ môn tự kỷ tưởng tưởng ba.”
Thập cấp thiên tài yếu thị đạt đáo liễu đệ tam cảnh tựu thị tại thế đích thần linh a!
Một hữu na cá thế lực hội bất kính úy.
Nhân vi đệ tam cảnh đích thập cấp thiên tài đô cảm hoành thôi thần linh kỵ đạn đích cấm địa.
Giá đảo bất thị thuyết thần linh bất thị đối thủ, nhi thị thần linh tại thế đích thời gian ngận đoản, đãn thị đệ tam cảnh đích thập cấp thiên tài khước khả dĩ đãi ngận trường thời gian a.
Chỉ yếu thập cấp thiên tài bất tưởng yếu độ kiếp đãi cá thập vạn bát vạn niên đô một hữu vấn đề.
Đương nhiên một hữu na cá thập cấp thiên tài hội đãi giá ma trường thời gian, nhân vi thập cấp thiên tài hoàn yếu tại thần vực kế tục chinh chiến, trường thời gian địa đình lưu tại thế gian đối tha tương lai dã bất lợi dụng, đãn thị đãi cá thiên bách niên hoàn thị một hữu nhậm hà vấn đề đích.
Thánh đức thư viện thị nhân tộc đệ nhất thế lực.
Đãn thị diệp hạo yếu thị bị nhân tộc biệt đích thế lực quải tẩu đích thoại na cá thế lực tương hội nhất dược thành vi siêu nhiên thế lực.
Chỉ yếu diệp hạo một hữu phi thăng, na ma nhân tộc đích thiên tài hội gia nhập na cá thế lực?
Thánh đức thư viện nan đạo bỉ đắc thượng tại thế thần linh đích tông môn mạ?
Diệp hạo tại phiêu miểu đại lục yếu thị đãi cá bách bát niên hoàn một hữu thập ma, khả diệp hạo yếu thị đãi cá thiên bả niên thánh đức thư viện tựu hội tạo thành đoạn tằng, yếu thị đãi cá thượng vạn niên đích thoại thánh đức thư viện tựu hội một lạc.
Nhất cá thế lực đích để uẩn tái hùng hậu, đãn một hữu nhất đại đại đích thiên tài, dã bạch đáp.
……
Diệp hạo hồi đáo bạn công thất hoàn một hữu đa cửu thiên côn đích thân ảnh tựu xuất hiện tại diệp hạo diện tiền.
“Lão đầu tử ngã bất thỉnh tự lai, nhĩ bất hội quái tội ngã ba?” Thiên côn tiếu a a địa thuyết đạo.
“Ngã tri đạo nhĩ đích lai ý.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Ngã thị bất hội lưu tại thánh đức thư viện đích.”
“Năng cấp lão đầu tử ngã nhất cá nguyên nhân mạ?” Thiên côn thu liễm đích thần sắc nhận chân địa vấn đạo.
“Ngã bất thị phiêu miểu đại lục đích nhân.” Diệp hạo thản nhiên địa thuyết đạo.
Thiên côn đích kiểm sắc bất do địa nhất biến.
Vô luận như hà thiên côn đô một hữu tưởng đáo diệp hạo cấp xuất liễu giá dạng đích đáp án?
Chi tiền thiên côn nhất trực giác đắc diệp hạo đích thân hậu dã hữu trứ tự kỷ đích thế lực. “Ngã môn na cá đại thế giới đích tư nguyên thái bần tích liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Nhất thứ ngẫu nhiên ngã ngộ đáo liễu nhất cá phiêu miểu đại lục đích tu sĩ, na cá tu sĩ tựu thị thánh đức thư viện đích học sinh ngự trùng, ngã tùy trứ ngự trùng lai đáo liễu phiêu miểu đại lục, ngã lai phiêu miểu đại lục đích mục đích ngận minh xác, na tựu thị tư nguyên
.”
“Tư nguyên?” Thiên côn trầm thanh đạo.
“Bất thác, tư nguyên.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu đạo, “Ngã thưởng đoạt đích tư nguyên đô thị các đại chủng tộc đích.”
“Kí nhiên nhĩ tiền lai thị lược đoạt tư nguyên đích, na ma vi hà nhĩ hoàn yếu bang trợ hàn môn ni?” Giá thời nhất đạo phiêu miểu đích thân ảnh xuất hiện tại diệp hạo đích thân biên.
Diệp hạo đích kiểm thượng một hữu đa thiếu kinh nhạ chi sắc.
Tự hồ diệp hạo tảo tựu dự liêu đáo tử đế hội tại bàng biên liễu.
“Nhân vi ngã môn đô thị nhân tộc.” Diệp hạo khán trứ tử đế đạo, “Ngã bất minh bạch phiêu miểu đại lục đích nhân tộc vi hà hội nội đấu đích như thử lệ hại? Hảo bất dung dịch khán đáo nhất cá nhân tộc đích siêu cấp thế lực thánh đức thư viện, khả thị thiên thiên thánh đức thư viện duy trì đích thị nhất chủng hư giả đích phồn vinh.”
“Thánh đức thư viện đích mô thức dĩ kinh thành hình liễu.” Tử đế du du địa thuyết đạo.
“Na tựu đả phá.” Diệp hạo bình tĩnh địa thuyết đạo, “Học viện kiến lập nhất sáo toàn tân đích thể hệ.”
“Thập ma thể hệ?”
“Nhĩ tưởng tri đạo thập ma thể hệ khả dĩ khứ diệp thành khán khán.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Tương tín nhĩ khả dĩ tòng trung đắc đáo nhất ta khải phát.”
“Diệp thành?” Thiên côn kinh nghi đạo, “Giá thị thập ma thành trì?”
“Tối cận nhất đoạn thời gian ngã cương kiến đích.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Ngã khả dĩ khứ khán khán mạ?” Thiên côn kiểm thượng lộ xuất liễu cảm hưng thú đích thần sắc.
“Tẩu ba.” Diệp hạo thuyết trứ nhất huy thủ bạn công thất trung tựu xuất hiện liễu nhất cá không gian thông đạo.
Tam nhân đáo liễu diệp thành thượng phương chi hậu thiên côn đích nhãn trung tựu lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.
“Chẩm ma khả năng? Giá tài quá khứ liễu đa trường thời gian? Chẩm ma khả năng kiến đắc khởi lai ni?” Thiên côn kinh nghi địa khán trứ diệp hạo đạo. “Nhân vi ngã động dụng liễu thời gian tinh thạch.” Diệp hạo nghênh trứ thiên côn nghi hoặc đích thần sắc đạo, “Thật tế thượng giá lí dĩ kinh quá khứ liễu tứ thập đa niên liễu.”