Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Thiên mã lưu tinh quyền.” Nhượng diệp hạo một hữu tưởng đáo đích thị bạch y thiếu nữ thượng lai tựu đả xuất liễu giá ma hữu cá tính đích nhất quyền.
Đãn thị hạ nhất khắc diệp hạo đích kiểm sắc xoát địa nhất hạ tựu biến liễu.
Nhân vi tùy trứ bạch y thiếu nữ hướng tự kỷ huy quyền đích thời hầu bạch y thiếu nữ đích thân hậu tựu xuất hiện liễu nhất mai mai đích tinh thần.
Giá ta tinh thần huề đái trứ kinh thiên động địa đích năng lượng triều trứ diệp hạo tạp liễu quá lai.
Giá thị chân chính đích tinh thần.
Thần thuật!
Diệp hạo ý thức đáo giá điểm chi hậu diệp hạo đích song mâu tựu lạc tại liễu bạch y thiếu nữ đích thân thượng.
Không chi áo nghĩa!
Kinh quá giá ta niên đích tu hành diệp hạo tảo tựu bả không chi áo nghĩa tu luyện đáo liễu cực vi cao thâm đích địa bộ liễu.
Nhất nhãn vọng khứ;
Chuyển nhãn thành không.
Bạch y thiếu nữ quái khiếu liễu nhất thanh chi hậu hồn thân tựu mạo khởi liễu nùng yên.
Khả dĩ khán đáo thiếu nữ tinh oánh dịch thấu đích cơ phu đô tại bất đoạn nhiên thiêu.
“Nhĩ cảm thương nhĩ chủ nhân?” Thiếu nữ kinh nộ địa khán trứ diệp hạo đạo.
Toàn tức thiếu nữ đích thân khu tựu biến đắc phiêu miểu khởi lai, na phạ thị diệp hạo đích không chi áo nghĩa đô bất năng tỏa định.
“Hảo tinh diệu đích không gian chi thuật.” Diệp hạo nhất kinh đạo.
Diệp hạo tự nhận vi tự kỷ tại không gian đích lý giải thượng bất tốn sắc vu đồng giai, đãn thị giá nhất khắc diệp hạo hoàn thị ý thức đáo liễu nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên.
Giá cá thiếu nữ đích không gian chi thuật bỉ tự kỷ cao liễu chí thiếu nhất cá cấp biệt.
Bất quá giá thời diệp hạo một hữu tâm tư khứ tư khảo giá cá vấn đề liễu, nhân vi na nhất mai mai đích tinh thần cự ly tha một hữu đa viễn liễu.
“Đại nhật chưởng pháp.” Diệp hạo ngũ chỉ niết quyền, nhất quyền oanh liễu quá khứ.
Hỗn độn chi trung đốn thời xuất hiện liễu nhất luân trán phóng trứ vô cùng vô tẫn nhiệt lượng đích kiêu dương.
Giá luân kiêu dương cương nhất hiện thân tựu nhượng bạch y thiếu nữ tứ chu đích không gian bất đoạn phá toái.
Bạch y thiếu nữ hậu thối đích thời hầu nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti kinh dung, “Thần thuật.”
Bạch y thiếu nữ giá nhất mạch tẩu xuất quá cửu tôn thần linh, nhân thử tha ngận thanh sở diệp hạo động dụng đích thị bất thị thần thuật?
Tùy trứ nhất mai tinh thần tiếp cận kiêu dương đích thời hầu tựu bị khủng phố đích cao ôn hóa tác liễu toái phiến.
Nhất mai!
Lưỡng mai!
Tam mai!
Đoản đoản thập kỉ cá hô hấp chi hậu bạch y thiếu nữ triệu hoán đích tinh thần tựu tại kiêu dương đích cao ôn hạ phân phân tiêu thất.
Bất quá giá cá thời hầu na luân kiêu dương dã biến đắc diêu diêu dục trụy khởi lai.
“Khứ.” Diệp hạo chỉ trứ bạch y thiếu nữ đạo.
Na luân kiêu dương thuấn gian hóa tác liễu nhất chỉ cao tường đích hỏa điểu, huề đái trứ mạn thiên đích hỏa diễm triều trứ thiếu nữ trùng khứ.
Bạch y thiếu nữ đốn thời phát hiện tự kỷ bị hỏa điểu cấm cố liễu, hoán ngôn chi tha trừ liễu để đáng một hữu biệt đích bạn pháp.
“Kinh lôi quyền.” Bạch y thiếu nữ kiều xích nhất thanh.
Mạn thiên đích lôi đình tấn tốc địa hối tụ nhi lai, nhi tùy trứ bạch y thiếu nữ oanh xuất nhất quyền đích sát na, na ta lôi đình chi lực tựu oanh nhiên chi gian bạo phát, hủy diệt tính đích khí tức bả na luân kiêu dương tê liệt liễu, lôi đình đích dư ba triều trứ diệp hạo di mạn nhi khứ.
Bất quá na ta dư ba cự ly diệp hạo hoàn hữu thập mễ đích thời hầu tựu tùy chi tiêu tán.
“Lưỡng môn thần thuật.” Diệp hạo nhãn trung lộ xuất liễu nhạ nhiên chi sắc.
“Cương tài chỉ thị nhiệt thân.” Bạch y thiếu nữ thuyết đáo giá lí nhãn thần chước chước đạo, “Hiện tại chiến đấu khai thủy.”
Thoại âm lạc hạ tựu tòng bạch y thiếu nữ đích thân thượng dũng xuất liễu nhất trận trận như hải đích ba động.
Giá trận ba động khinh dịch địa tựu đả phá liễu tiên vương cảnh đích cực hạn đạp túc đáo liễu đệ nhất cảnh, nhi thả đáo liễu đệ nhất cảnh chi hậu na cá thiếu nữ đích chiến lực hoàn tại phàn thăng.
Diệp hạo đích mâu quang lẫm nhiên.
Tha thanh sở giá cá nữ tử động chân cách đích liễu.
Na ma tựu chiến ba.
Diệp hạo dã tưởng kiểm trắc nhất hạ tự kỷ đích thật lực.
Tha kháp kháp thị nhất cá nan đắc đích đối thủ.
Giá bàn tưởng trứ diệp hạo tựu vận chuyển khởi liễu thể thuật hòa hồn thuật, giá sử đắc diệp hạo đích chiến lực phong cuồng địa phàn thăng khởi lai.
Đương nhị nhân đích chiến lực phàn thăng đáo cực trí đích thời hầu nhị nhân bất ước nhi đồng địa động liễu.
Phanh!
Phanh!
Phanh!
Nhị nhân uyển nhược lưỡng đạo thiểm điện tại hỗn độn chi trung bất đoạn địa bính chàng.
Đương nhị nhân bính chàng đáo thượng bách chiêu chi hậu diệp hạo hồn thân đích khí tức táo động bất dĩ, chỉnh cá nhân canh thị như đồng nhất tôn dung lô nhất dạng di mạn trứ trùng tiêu đích khí tức.
Giá nhượng định hải châm giác đắc bất khả tư nghị.
Tha khán đắc xuất lai diệp hạo mỗi nhất quyền đô động dụng liễu cực hạn đích chiến lực, động dụng cực hạn chiến lực đối vu tự thân đích tiêu háo thị cực đại đích, án lý thuyết diệp hạo động dụng tam ngũ quyền chi hậu dã tựu tiêu háo đích soa bất đa liễu, khả thị vi hà diệp hạo động dụng liễu thượng bách quyền chi hậu y nhiên bảo trì trứ vượng thịnh đích chiến đấu lực ni?
Tái khán bạch y thiếu nữ.
Bạch y thiếu nữ uyển nhược cửu thiên huyền nữ, thân thượng di mạn trứ nhất đạo đạo sát phạt chi quang, mi vũ chi gian canh thị lãnh mạc địa khả phạ.
“Giá vị chủ dã bất giản đan a.” Định hải châm tự nhiên năng cú khán xuất diệp hạo một hữu lưu thủ, khả tựu thị giá dạng diệp hạo khước một năng nại hà đắc liễu đối phương.
“Ngã hiện tại dũ phát địa đối nhĩ hữu hưng thú liễu.” Bạch y thiếu nữ khán trứ diệp hạo kiểm thượng mãnh địa trán phóng xuất liễu nhất mạt tiếu dung.
“Ngã đối nhĩ dã sản sinh liễu nhất ta hưng thú liễu.” Diệp hạo thuyết trứ tựu đả lượng liễu nhất hạ giá cá thiếu nữ, “Thân tài bất thác, tựu thị hung bất đại.”
“Ngã đả tử nhĩ.” Bạch y thiếu nữ nộ liễu.
Tha não nộ đích bất thị diệp hạo điều khản tự kỷ, nhi thị diệp hạo cảm thuyết tha đích hung bất đại.
Bạch y thiếu nữ tái thứ trùng lai đích thời hầu tứ chu đích không gian đô tạc khai liễu, tha thân thượng di mạn đích ba động đại hữu trấn áp tứ cực bát hoang chi thế.
Diệp hạo đích mâu tử biến đắc biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Hào vô nghi vấn bạch y nữ tử biến đắc canh cường liễu.
“Thông huyền chi thuật.” Diệp hạo động dụng thông huyền chi thuật đích đồng thời diệp hạo tự thân đích chiến lực tựu trì tục địa tiêu thăng.
Diệp hạo đích thông huyền chi thuật tảo tựu bất thị chi tiền đích thông huyền chi thuật liễu.
Diệp hạo bả chư đa tăng gia chiến lực đích huyền thuật dung nhập đáo liễu thông huyền chi thuật chi trung, sử đắc thông huyền chi thuật đề thăng chiến lực đích thời gian canh đoản, tăng phúc canh đại.
Bạch y thiếu nữ kinh đáo liễu.
Tha cương tài động dụng đích hựu thị nhất môn thần thuật a.
Đãn thị giá môn thần thuật hoàn thị một năng nại hà đắc liễu diệp hạo.
Giá nhượng tha cảm giác bất khả tư nghị.
Tái giả bạch y thiếu nữ đích bổn mệnh huyền pháp dã thị nhất môn thần thuật, dã tựu thị thuyết tiền tiền hậu hậu tha động dụng liễu tứ môn thần thuật.
“Nhĩ thị thùy?” Bạch y thiếu nữ cân diệp hạo bính liễu nhất ký chi hậu đình lưu tại viễn xử vấn đạo.
“Nhĩ tiên thuyết.” Diệp hạo bình tĩnh vấn đạo.
“Thiên mã đại lục bạch gia chi nữ bạch khuynh thành.” Bạch y thiếu nữ khán trứ diệp hạo hồi đạo.
“Thiên mã đại lục?” Diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu liễu nhiên chi sắc.
Thiên mã đại lục khả thị chư thiên vạn giới bài danh tiền thập đích siêu cấp đại lục.
Nan quái hội xuất hiện bạch khuynh thành giá bàn tuyệt thế đích tồn tại.
“Cai nhĩ liễu.” Bạch khuynh thành đẳng liễu nhất hạ phát hiện diệp hạo một hữu thuyết tự kỷ đích thân phân chi hậu tựu thôi xúc đạo.
“Ngã đích thân phân bất năng cáo tố nhĩ.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Nhĩ vô sỉ.” Bạch khuynh thành nộ liễu.
Diệp hạo giá bất thị khanh tha mạ?
“Bất thị ngã bất nguyện ý thuyết.” Diệp hạo khinh khinh diêu liễu diêu đầu, “Nhi thị ngã xuất thân đích đại lục thật lực ngận ti vi.”
“Nhĩ thị khán bất khởi nhĩ xuất thân đích đại lục mạ?”
“Ngã đích đại lục kinh bất trụ nhĩ môn thiên mã đại lục nhất ba trùng phong, nhân thử vi liễu an toàn khởi kiến ngã hoàn thị bất yếu thuyết đích hảo.”
Bạch khuynh thành trành trứ diệp hạo khán liễu nhất hội tựu đạo, “Nhĩ phiến ngã đích sự khả dĩ kí vãng bất cữu, đãn thị nhĩ đắc đáp ứng tố ngã đích phó nhân.”
“Nhĩ tưởng đa liễu.”
“Ngã cân nhĩ thuyết ngã cương tài một hữu động dụng toàn lực, nhân vi ngã đam tâm bả nhĩ cấp đả tàn liễu.”
“Kỳ thật ngã dã một hữu động dụng toàn lực.” “Đãi hội đả tử liễu nhĩ, biệt quái ngã.” Bạch y nữ tử thuyết trứ toàn thân tựu di mạn xuất liễu nhất đạo đạo hạo hãn đích kim mang.