Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên cửu bách tam thập nhị chương đề thăng tiềm năng

Đệ nhất thiên cửu bách tam thập nhị chương đề thăng tiềm năng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

“Nhĩ khả thị thần linh cường giả a?” Bạch khuynh thành hữu ta bất khả tư nghị địa thuyết đạo.

Tại bạch khuynh thành khán lai thần linh tựu cai thị bất hủ đích a!

“Tựu liên hoàng triều đô năng suy lạc, ngã giá hựu toán đắc liễu thập ma?” Lão giả tiếu trứ thuyết đạo, “Tái giả ngã khả toán bất đắc cường giả.”

“Bất tri đạo tiền bối thị thập ma tu vi ni?” Bạch khuynh thành hảo kỳ địa vấn đạo.

“Thần cảnh đích cảnh giới nhĩ môn hiện tại hoàn thị bất yếu tri đạo đích hảo.”

“Môn thần?”

Văn ngôn lão giả đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti nhạ nhiên chi sắc, “Nhĩ tri đạo môn thần giá cá cảnh giới?”

“Ngẫu nhiên đắc tri.”

“Ngã đích cảnh giới bỉ môn thần cao nhất ta.” Lão giả thuyết đáo giá lí tựu chuyển di liễu thoại đề, “Hảo liễu, nhĩ môn lưỡng kí nhiên năng tẩu đáo giá lí, tựu thuyết minh nhĩ môn lưỡng cân ngã hữu duyên.”

“Tiền bối, chi tiền thị bất thị một hữu nhân tẩu đáo giá lí?” Bạch khuynh thành vấn xuất liễu tâm trung quan tâm đích vấn đề.

“Một hữu.” Lão giả diêu đầu.

Bạch khuynh thành đốn thời ý thức đáo sở vị đích thần linh đạo tràng thị hoàng cửu dương niết tạo đích.

Giá gia hỏa căn bổn tựu một hữu tẩu đáo giá lí.

“Ngã tại thần vực trung xưng bất thượng đại năng, đãn dã bất thị tịch tịch vô danh chi bối.” Lão giả nhất biên thuyết trứ nhất biên đái trứ nhị nhân lai đáo liễu nhất căn đồng trụ diện tiền, “Nhĩ môn bả nhĩ môn đích thủ phóng tại giá căn đồng trụ thượng.”

“Giá thị tố thập ma đích?” Bạch khuynh thành hảo kỳ địa vấn đạo.

“Giá thị trắc thí nhĩ môn tư chất đích?” Lão giả khinh thanh đạo, “Ngã đắc căn cư nhĩ môn đích tư chất đề cung tương ứng đích công pháp.”

Tư chất đại biểu đích tựu thị thiên tư.

Tư chất việt cao ngộ tính tựu việt cường.

Bạch khuynh thành chinh liễu chinh tựu bả như ngọc đích tiểu thủ phóng tại liễu đồng trụ thượng.

Na căn đồng trụ đích để bộ đương tức xuất hiện liễu nhất đạo quang hoàn, na đạo quang hoàn duyên trứ đồng trụ triều trứ thượng phương trùng khứ.

Bạch khuynh thành khẩn trương khởi lai.

Đồng trụ thượng khắc trứ sổ tự.

Bạch khuynh thành ngận tưởng tri đạo na đạo quang hoàn năng trùng đáo na cá địa bộ?

Quang hoàn trì tục phàn thăng.

Nhi đương phàn thăng đáo 400 giá cá sổ trị đích thời hầu tựu đình liễu hạ lai.

“400, bất thác.” Lão giả đích nhãn trung lộ xuất liễu hân hỉ chi sắc.

“Tiền bối, 400 giá cá sổ trị đại biểu trứ thập ma?”

“400 đại biểu trứ nhĩ đích tư chất đạt đáo liễu trung đẳng.” Lão giả tiếu trứ thuyết đạo.

“Trung đẳng a.” Bạch khuynh thành tâm trung hữu ta bất cam.

Tha nhất trực giác đắc tự kỷ đích tư chất năng đạt đáo thượng đẳng.

“Cai nhĩ liễu.” Lão giả khán hướng liễu diệp hạo.

Diệp hạo thượng tiền đại thủ phóng tại liễu đồng trụ chi thượng.

Quang hoàn phù hiện đích sát na tựu triều thượng phương trùng khứ.

Lão giả đích nhãn thần đốn thời lượng liễu khởi lai.

Nhân vi lão giả chú ý đáo diệp hạo đích giá đạo quang hoàn hướng thượng trùng đích tốc độ bỉ bạch khuynh thành hoàn yếu khoái.

Giá ý vị trứ thập ma?

Lão giả tự nhiên thanh sở.

300!

400!

500!

Nhượng lão giả một hữu tưởng đáo đích thị giá đạo quang hoàn trùng đáo 500 chi hậu hoàn thị một hữu đình hạ lai.

“Nan đạo năng đột phá đáo 600?” Lão giả tâm thần nhất động.

Khả tích đích na đạo quang hoàn trùng đáo 580 đích thời hầu hoàn thị đình liễu hạ lai.

“Nhĩ đích tư chất đô khoái bức cận ngã liễu.” Lão giả kinh nghi địa khán trứ diệp hạo đạo, “Sảo gia bồi dưỡng đích thoại ngận dung dịch tựu siêu quá ngã.”

“Tiền bối, nhĩ đích tư chất đa thiếu a?” Bạch khuynh thành khinh thanh vấn đạo.

“700.” Lão giả vi nhất trầm ngâm tựu thuyết đạo.

“Tiền bối, 1000 đại biểu đích thị bất thị tối cao tằng thứ liễu?” Bạch khuynh thành tiếp trứ hựu phao xuất liễu nhất cá vấn đề.

“Tương lai nhĩ tựu tri đạo liễu.” Lão giả một hữu kế tục giá cá thoại đề, “Hiện tại nhĩ môn lưỡng lai trắc thí nhất hạ nhĩ môn đích tiềm lực?”

Như quả thuyết tư chất đại biểu đích tựu thị ngộ tính đích thoại, na ma tiềm lực đại biểu đích tựu thị tương lai năng đạt đáo đích cảnh giới.

“Nhĩ tiên lai.” Bạch khuynh thành khán trứ diệp hạo đạo.

Cương tài bị diệp hạo áp liễu nhất đầu bạch khuynh thành đích tâm trung ngận bất sảng.

Diệp hạo tiếu liễu tiếu tựu tẩu đáo lánh ngoại nhất căn đồng trụ đích thân biên, tiếp trứ tha tựu bả đại thủ phóng tại liễu đồng trụ chi thượng.

Quang hoàn trì tục phàn thăng.

Đẳng đáo quang hoàn đình lưu tại thất bách giá cá sổ trị đích thời hầu tài đình liễu hạ lai.

“Nhĩ độ đích thị thất trọng thiên kiếp?” Lão giả kinh sá đạo.

Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.

“Bất đắc liễu a.” Lão giả khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị chích nhiệt.

“Hanh, thất trọng thiên kiếp hữu thập ma liễu bất khởi đích.” Bạch khuynh thành thuyết trứ tựu bả tiểu thủ phóng tại liễu đồng trụ thượng.

Nhượng diệp hạo hòa lão giả cảm đáo chấn kinh đích thị quang hoàn đình lưu tại bát bách giá cá sổ trị thượng.

“Nhĩ độ đích thị bát trọng thiên kiếp?” Lão giả hữu ta bất khả tư nghị.

“Thị a.” Bạch khuynh thành đắc ý địa thuyết đạo.

“Bổn lai ngã hoàn đam tâm nhĩ môn lưỡng bất năng truyện thừa ngã đích y bát, đãn thị hiện tại khán lai nhĩ môn lưỡng kế thừa hoàn toàn một hữu vấn đề.” Lão giả hỉ tiếu nhan khai địa thuyết đạo.

“Tiền bối, nhĩ giá tọa thần điện thị đạo tràng mạ?” Diệp hạo khinh thanh vấn đạo.

“Đạo tràng? Duy hữu thần cảnh trung đích tuyệt đỉnh tồn tại tài hữu tư cách kiến lập đạo tràng.” Lão giả khinh khinh diêu liễu diêu đầu đạo, “Ngã giá dạng đích na phạ thật lực tái cao kỉ cá cảnh giới dã một hữu tư cách kiến đạo tràng.”

“Tiền bối, nhĩ năng bất năng bang ngã đề thăng nhất hạ tư chất a?” Bạch khuynh thành nhãn tình phác xích phác xích địa thiểm trứ.

Bạch khuynh thành ngận củ kết diệp hạo đích tư chất siêu quá tha giá kiện sự.

“Ngã hội nã thần dược bang nhĩ môn đề thăng tư chất hòa tiềm lực.” Lão giả tiếu trứ thuyết đạo, “Tùy hậu ngã tài hội truyện thụ nhĩ môn thần thông hòa truyện thừa.”

“Tiền bối, bất tri đạo ngã môn yếu tại giá lí đãi đa trường thời gian?” Diệp hạo đột nhiên tưởng đáo liễu nhất kiện sự.

Lưỡng cá nguyệt hậu diệp hạo hoàn yếu khứ phiêu miểu đại lục đích thời không cấm địa ni?

“Nhất cá nguyệt.”

“Nhất cá nguyệt?” Diệp hạo kinh sá đạo.

“Nhân vi giá tọa thần điện chỉ năng duy trì nhất cá nguyệt.” Lão giả khinh thán đạo.

Diệp hạo đích kiểm sắc xoát địa nhất hạ biến liễu.

“Nhân vi nhĩ môn chỉ hữu nhất cá nguyệt đích thời gian đề thăng.”

“Tiền bối, ngã môn đích thân thượng hữu thời gian tinh thạch.” Bạch khuynh thành giá thời sáp chủy đạo.

“Thời gian tinh thạch? Na tối hảo liễu.” Lão giả nhãn thần nhất lượng, “Hữu liễu thời gian tinh thạch, nhĩ môn tựu khả dĩ tự hành lĩnh ngộ, hữu bất đổng đích vấn ngã tựu thị.”

Thuyết đáo giá lí diệp hạo tựu triều trứ viễn xử tẩu khứ, “Ngã hiện tại đái nhĩ môn khứ đan phòng.”

Đáo liễu đan phòng chi hậu diệp hạo hòa bạch khuynh thành phát hiện đan phòng chi trung đồng dạng mãn thị hủ hủ.

Lão giả nhất huy thủ lưỡng tôn đỉnh lô tựu xuất hiện tại tha môn đích diện tiền, tiếp trứ lão giả tựu triều trứ lưỡng tôn đỉnh lô đảo xuất liễu nhất ta dược thủy, dược thủy di mạn đích phân phương nhượng nhị nhân hữu nhất chủng cử hà phi thăng đích cảm giác.

Diệp hạo đốn thời ý thức đáo giá chủng dược thủy cử thế nan tầm.

Duy hữu thần vực trung tài hội hữu giá đẳng tồn tại.

“Hảo liễu, nhĩ môn hiện tại khả dĩ khiêu tiến khứ liễu.”

Diệp hạo hòa bạch khuynh thành một hữu ti hào do dự địa tựu khiêu liễu tiến khứ.

Tha môn bất giác đắc giá cá lão giả hội phiến tha môn.

Một tất yếu bất thị?

Song phương chi gian tương soa đích tằng thứ thái cao liễu.

Bỉ như nhân loại hội phí tẫn tâm tư địa thiết kế nhất cá lâu nghĩ mạ?

Chân tưởng sát liễu tha đích thoại nhất cước thải tử tựu thị liễu.

Cương nhất tiến khứ diệp hạo tựu muộn hanh nhất thanh, nhi na biên bạch khuynh thành khước thảm khiếu khởi lai.

“Tưởng yếu đề thăng nhĩ môn đích tiềm năng bất kinh lịch thống khổ chẩm ma khả năng?” Lão giả kiểm thượng quải trứ tiếu ý đạo, “Đương nhiên nhĩ môn yếu thị kiên trì bất liễu dã khả dĩ khiêu xuất lai, bất quá khiêu xuất lai chi hậu nhĩ môn tựu biệt tưởng trứ tái thứ đề thăng liễu.”

Bạch khuynh thành khẩn giảo nha quan đạo, “Ngã khẳng định bất hội khiêu xuất lai đích.” Thuyết thị giá dạng thuyết, đãn thị tại thối luyện tự thân đích quá trình trung, bạch khuynh thành đích não hải trung hoàn thị dũng quá liễu vô sổ thứ tưởng yếu khiêu xuất lai đích niệm đầu.