Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Lão giả phát hiện vô luận thị tư chất hoàn thị tiềm lực diệp hạo đô toàn diện siêu việt liễu tha.
Na ma tha đích truyện thừa tựu bất tái thích hợp diệp hạo liễu.
Kỳ thật hà chỉ thị diệp hạo, bạch khuynh thành dã siêu liễu.
Giá nhượng lão giả hữu ta vi nan liễu.
“Tiền bối, nhĩ tri đạo hạo nhiên chính khí tông mạ?” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu vấn đạo.
“Hạo nhiên chính khí tông?” Văn ngôn lão giả đích đồng khổng nhất súc đạo, “Hạo nhiên chính khí tông khả thị thần vực trung đích đỉnh cấp thế lực, chẩm ma? Nhĩ nhận thức hạo nhiên chính khí tông đích thần cảnh cường giả?”
“Ngã chỉ thị ngẫu nhiên thính thuyết.” Diệp hạo một hữu thuyết nguyên nhất đích sự tình.
Diệp hạo hiện tại đối thần vực đích sự tình nhất vô sở tri, giá cá thời hầu hoàn thị bất yếu đa thuyết đích hảo.
Tha chỉ nhu yếu tri đạo hạo nhiên chính khí tông thị thần vực đỉnh cấp đích thế lực tựu khả dĩ liễu.
Tưởng đáo nguyên nhất lưu cấp tự kỷ đích quyển trục diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu kỳ đãi chi sắc.
Nguyên nhất đương sơ thuyết quá quyển trục chi trung hữu nhất môn bổn nguyên huyền thuật, nhất môn công pháp huyền thuật, nhất môn phòng thủ huyền thuật, hoàn hữu nhất môn bí thuật.
Chỉ thị diệp hạo hiện tại hoàn đả bất khai.
Diệp hạo tri đạo nguyên nhất thị đam tâm tự kỷ đề tiền tu luyện liễu.
“Bổn nguyên công pháp ngận đại trình độ thượng quyết định liễu nhĩ môn tương lai đích thành tựu.” Lão giả trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Bổn nguyên công pháp đáo liễu bán thần cảnh tựu khả dĩ tu hành liễu, bất quá ngã kiến nghị nhĩ môn hoàn thị tái đẳng đẳng.”
“Na ngã môn khởi bất thị hội lạc hậu biệt nhân nhất đại tiệt?” Bạch khuynh thành hảo kỳ địa vấn đạo.
“Dĩ nhĩ môn đích tư chất hoàn toàn khả dĩ bất tất tại hồ giá chủng soa cự.” Lão giả thuyết đáo giá lí tựu nhất kiểm ngưng trọng địa thuyết đạo, “Hoàn hữu nhĩ môn nhất định yếu ký trụ nhất thời đích lạc hậu một hữu thập ma, tương lai đích thời gian hoàn trường, mạn mạn lai.”
“Tiền bối, tương lai ngã hoàn hữu khả năng đề thăng tư chất hòa tiềm lực mạ?” Bạch khuynh thành khả liên hề hề địa vấn đạo.
“Thần vực đích thế giới ngận tinh thải, viễn viễn siêu xuất nhĩ môn đích tưởng tượng.” Lão giả tiếu trứ thuyết đạo, “Nhược thị nhĩ ngộ đáo nghịch thiên đích tư nguyên, siêu quá diệp hạo chỉ thị phân phân chung đích sự.”
“Chân đích?”
“Ngã phiến nhĩ hữu ý tư mạ?”
Bạch khuynh thành thiêu hấn tự địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn, “Dĩ hậu ngã nhất định hội siêu quá nhĩ.”
Diệp hạo tủng liễu tủng kiên bất trí khả phủ.
“Ngã đích bổn nguyên chi thuật bất thích hợp nhĩ môn tu hành, đãn thị ngã hoàn thị chuẩn bị truyện thụ cấp nhĩ môn.” Lão giả thuyết trứ tựu tòng mi tâm trung câu cấm liễu lưỡng lũ thần niệm điểm tại liễu diệp hạo hòa bạch khuynh thành đích mi tâm.
Diệp hạo hòa bạch khuynh thành sảo vi thể ngộ liễu nhất hạ nhãn trung đô lộ xuất liễu chấn kinh chi sắc.
Na phạ chỉ thị giản đan địa phiên duyệt nhất biến, đô cấp liễu tha môn nhất chủng huyền nhi hựu huyền, diệu nhi hựu diệu đích cảm giác.
“Nhĩ môn trảo đáo hợp thích đích tu sĩ tựu bả ngã đích bổn nguyên công pháp truyện thừa hạ khứ.”
“Tiền bối, bổn nguyên công pháp trung đồ khả dĩ tu cải mạ?” Bạch khuynh thành khán trứ lão giả khinh thanh vấn đạo.
“Khả dĩ.” Lão giả thuyết đáo giá lí thoại âm tựu thị nhất chuyển, “Bất quá tu cải công pháp nhu yếu đại năng cường giả xuất thủ, nhi na cá cấp biệt đích cường giả thần vực đô một đa thiếu.”
“Ngã tưởng tưởng ba.” Bạch khuynh thành trầm ngâm hạ lai.
“Giá ta niên ngã chỉnh lý liễu lục môn công pháp.” Lão giả nhận chân thuyết đạo, “Nhất môn phòng ngự, nhất môn kiếm pháp, nhất môn quyền thuật, nhất môn thân pháp, nhất môn bí thuật, nhất môn khí đạo.”
“Khí đạo?” Diệp hạo đích nhãn thần nhất lượng.
“Giá lục môn công pháp ngã cấp thủ liễu bách gia chi trường, nhân thử tư chất bất đáo ngũ bách căn bổn học bất hội.” Lão giả thuyết trứ tựu phân biệt bả giá lục môn công pháp truyện thụ cấp liễu diệp hạo hòa bạch khuynh thành.
Bạch khuynh thành kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu khổ sáp chi sắc.
Tha hoàn tưởng trứ bả giá ta công pháp truyện cấp bạch gia ni?
Hiện tại tài phát hiện na phạ tha truyện liễu, dã một hữu thùy năng cú học hội a?
Tư chất biệt thuyết 500 liễu, tư chất tựu toán 300 đích, dã một hữu a.
“Hảo liễu, nhĩ môn hiện tại tựu động dụng thời gian tinh thạch lĩnh ngộ ba, hữu thập ma bất đổng đích tùy thời khả dĩ tuân vấn ngã.” Lão giả toàn tức thuyết đạo.
“Nhĩ hữu một hữu thời gian tinh thạch?” Bạch khuynh thành vấn đạo.
“Hữu.”
“Na cha môn tựu phân khai lĩnh ngộ ba.”
“Hảo.”
Nhị nhân ngộ đáo đích vấn đề khẳng định bất nhất dạng.
Nhân thử lưỡng cá nhân tại nhất khởi lĩnh ngộ tựu thị lãng phí bỉ thử đích thời gian.
Nhi hiện tại tối trân quý đích tựu thị thời gian liễu.
Yếu tri đạo lão giả chỉ hữu nhất cá nguyệt đích thọ nguyên liễu a!
Thời gian tựu giá dạng hoãn hoãn địa quá khứ liễu.
Diệp hạo một hữu động dụng thời gian tinh thạch, nhi thị động dụng thiên đạo tặng dư đích thời gian chi lực.
Giá cá thời gian chi lực bất dụng, đẳng đáo diệp hạo đáo đạt thần vực, dã tựu lãng phí liễu.
Đãn thị thời gian tinh thạch khước bất nhất dạng, khả dĩ lưu tại hạ vực cấp viêm hoàng tông.
Nhất niên!
Lưỡng niên!
Tam niên!
Diệp hạo như si như túy địa lĩnh ngộ trứ lão giả truyện cấp tha đích lục môn công pháp.
Dĩ chí vu diệp hạo đô vong ký liễu thời gian.
Đẳng đáo diệp hạo bả giá lục môn công pháp đô tu luyện đáo tiểu thành cảnh giới đích thời hầu tài phát hiện thời gian dĩ kinh quá khứ liễu thập niên liễu.
Diệp hạo liên mang tẩu xuất liễu thời gian lĩnh vực hướng lão giả thỉnh giáo tu hành trung ngộ đáo đích vấn đề.
Đẳng đáo lão giả giải đáp chi hậu dĩ kinh thị tam thiên chi hậu liễu.
Diệp hạo tùy tức tựu kế tục tiến nhập đáo thời gian lĩnh vực chi trung tu hành.
Giá dạng đích cơ hội khả bất đa kiến.
Nhân thử diệp hạo khả bất hội lãng phí.
Nhất chuyển nhãn hựu thị thập niên quá khứ.
Diệp hạo tái thứ tẩu xuất liễu thời gian lĩnh vực.
Giá thời diệp hạo khán đáo liễu bạch khuynh thành, bạch khuynh thành chính tại thỉnh giáo vấn đề.
Diệp hạo tựu trạm tại liễu bàng biên khuynh thính.
“Giá môn tát đậu thành binh chi thuật nhĩ hoàn thị một hữu lý giải kỳ trung đích tinh tủy.” Lão giả giá thời khinh thanh thuyết đạo, “Giá cá nhu yếu nhĩ đối nhĩ đích mỗi nhất lũ thần niệm tiến hành thục luyện đích thao khống, nhi thao khống đích đồng thời nhĩ hựu yếu tố đáo tâm phân vạn dụng ——”
Tát đậu thành binh chi thuật tựu thị lão giả truyện thụ cấp diệp hạo tha môn đích bí thuật.
Giá môn bí thuật nhất cộng hữu tứ tằng.
Đệ nhất tằng chỉ đích thị biến huyễn xuất cửu tôn thật lực bỉ tự kỷ đê sổ cá cảnh giới đích sĩ binh.
Đệ nhị tằng chỉ đích thị biến huyễn thành nhị thập thất tôn thật lực bỉ tự kỷ đê sổ cá cảnh giới đích sĩ binh.
Đệ tam tằng chỉ đích thị biến huyễn xuất bát thập nhất tôn thật lực bỉ tự kỷ đê sổ cá cảnh giới đích sĩ binh.
Đệ tứ tằng chỉ đích thị biến huyễn xuất tam bách lục thập tôn thật lực bỉ tự kỷ đê sổ cá cảnh giới đích sĩ binh.
Bất quá mỗi tằng hựu phân vi sơ giai, trung giai, cao giai, viên mãn tứ cá tiểu cảnh giới. Kỳ trung sơ giai chỉ đích thị khả dĩ biến huyễn xuất thật lực bỉ tự kỷ đê lục cá cảnh giới đích sĩ binh, trung giai chỉ đích thị khả dĩ biến huyễn xuất thật lực bỉ tự kỷ đê ngũ cá cảnh giới đích sĩ binh, cao giai chỉ đích thị khả dĩ biến huyễn xuất thật lực bỉ tự kỷ đê tứ cá cảnh giới đích sĩ binh, viên mãn chỉ đích thị khả dĩ biến huyễn xuất thật lực bỉ tự
Kỷ đê tam cá cảnh giới đích sĩ binh.
“Giá cá thái nan liễu.” Thính hoàn lão giả đích giảng thuật chi hậu bạch khuynh thành khổ tiếu trứ thuyết đạo.
Diệp hạo dã giác đắc hữu ta nan, đãn khước bất thị bất năng tiếp thụ.
“Diệp hạo, nhĩ cấp khuynh thành giảng giảng nhĩ đích tâm đắc.” Lão giả khán hướng liễu trạm tại nhất bàng đích diệp hạo đạo.
Diệp hạo châm chước liễu nhất hạ tựu giảng giải liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm đắc.
Nhi tha đích giải thích nhượng lão giả đô hữu liễu nhất chủng nhãn tiền nhất lượng đích cảm giác.
“Tư chất bất quý thị siêu quá nhất thiên đích tồn tại, giá lý giải vấn đề đích giác độ tựu thị bất nhất dạng.”
“Lão sư, vi hà ngã giác đắc diệp hạo bỉ nhĩ giảng đích hoàn hảo?” Bạch khuynh thành sĩ trứ não đại trát liễu trát nhãn đạo.
“Diệp hạo giảng đích tựu thị bỉ ngã hảo.” Lão giả ti hào bất giác đắc hữu thập ma.
Đáo liễu lão giả giá cá giai đoạn, thập ma danh lợi đô phao khai liễu. Tha hiện tại chỉ tưởng bả tự kỷ đích nhất thân sở học hảo hảo đê truyện thừa hạ khứ.