Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Diệp hạo bất thị bất tưởng động dụng tự kỷ luyện chế đích pháp chỉ.
Đãn thị đương sơ diệp hạo tựu luyện chế liễu tam trương.
Kỳ trung đích lưỡng trương hoàn lưu tại liễu cửu trọng thiên.
Nhi na trương chi tiền dụng quá liễu.
Giá tựu sử đắc diệp hạo tưởng yếu đối phó giá tôn tại thế thần minh tựu đắc động dụng tiêu vinh quang cấp tha luyện chế đích thần linh pháp chỉ liễu.
Nhi tựu tại diệp hạo chuẩn bị động dụng đích thuấn gian khước bị định hải châm trở chỉ liễu.
“Giá đẳng trân quý đích pháp chỉ hoàn thị lưu trứ ba.”
“Nhĩ hành?” Diệp hạo kinh nghi địa khán trứ định hải châm đạo.
“Ngã bất hành nhĩ tái thượng.” Định hải châm tiểu thanh địa thuyết liễu giá cú thoại chi hậu tựu triều trứ na tôn như đồng thần ma nhất bàn đích thân ảnh tẩu liễu quá khứ.
Hạ nhất khắc tựu tòng định hải châm đích thân thượng di mạn xuất liễu tuyên cổ trường tồn đích hạo hãn ba động, giá cổ ba động thuấn gian tịch quyển liễu bách vạn lí đích hải thủy sử chi triều trứ cao không trùng khứ, nhi định hải châm đích thân ảnh khước như đồng thiên địa đích chủ tể nhất bàn ngạo nhiên đĩnh lập.
Hải thần đích kiểm sắc xoát địa nhất hạ tựu biến liễu.
Định hải châm thử thời trán phóng đích ba động bỉ tha thân thượng đích hoàn yếu khủng phố nhất cá cấp biệt.
Thậm chí na phạ thị tha đô cảm giác đáo liễu trận trận đích áp bách cảm.
“Nan đạo giá vị thị thập nhất cấp thiên tài?” Hải thần đích tâm trung nhất trầm.
Yếu thị giá dạng đích thoại đối phương khả tựu bất thị kích bại tự kỷ giá ma giản đan liễu.
Đối phương đô hữu trứ kích sát tự kỷ đích tư cách.
“Nhĩ tha nương đích tưởng tử liễu mạ?” Định hải châm trành trứ hải thần triều trứ tiền phương tẩu khứ.
Hải thần đích kiểm sắc cuồng biến, “Đạo hữu, ngộ hội.”
“Ngộ hội? Nhĩ khí thế hung hung nhi lai ý dục hà vi?” Định hải châm thuyết đáo giá lí toàn thân di mạn đích ba động tái thứ tiêu thăng, bỉ cương cương trán phóng đích ba động hoàn yếu cường thượng tam phân.
Hải thần đích kiểm sắc biến đắc hữu ta sát bạch.
Cương tài hoàn bất thị đối phương đích cực hạn?
Tha hiện tại dũ phát địa khẳng định đối phương thị thập nhất cấp thiên tài liễu.
“Đạo hữu, đạo hữu, đạo hữu, hữu sự hảo thương lượng.” Khán trứ định hải châm bất đoạn địa bức cận hải thần tiếp liên hậu thối.
Tha đam tâm cự ly thái cận, định hải châm bạo khởi xuất thủ.
“Thương lượng?” Văn ngôn định hải châm đình hạ liễu cước bộ, “Nhĩ tối hảo nhận chân tưởng tưởng cai như hà bồi thường ngã môn? Phủ tắc đích thoại kim thiên ngã tựu trùng tiến nhĩ đích lão sào, sát tha cá phiến giáp bất lưu.”
Định hải châm biểu hiện đích ngận cường thế.
Bất quá tha đích tâm trung khước ngận khẩn trương.
Nhân vi tha đam tâm hải thần xuất thủ.
Na dạng đích thoại tha tựu bạo lộ liễu.
Định hải châm hiện tại đích tu vi chỉ thị tẩu đáo chi tiền đích cực hạn, đãn cự ly hiện tại đích cực hạn khước hoàn hữu ngận trường nhất đoạn cự ly, một hữu kỉ bách niên đích thời gian căn bổn tựu bất khả năng đạt đáo.
Nhi định hải châm hiện tại chi sở dĩ khả dĩ triển kỳ xuất bỉ hải thần hoàn yếu cường đại đích ba động tắc thị nhân vi diệp hạo tằng kinh tống cấp tha đích nhất đạo tạo hóa.
Giá đạo tạo hóa khả dĩ mô nghĩ bỉ tự thân cường đại tam cá cảnh giới đích ba động.
Bất quá do vu thần cảnh đích hạn chế.
Định hải châm chỉ năng tại đệ tam cảnh chi trung đả phá nhất cá hựu nhất cá đích cực hạn.
Dã tựu thị thuyết định hải châm chỉ yếu tưởng hoàn khả dĩ kế tục đề thăng.
Đãn thị giá cá tạo hóa dã hữu hạn chế.
Na tựu thị chỉ năng sử dụng tam thứ.
Định hải châm chi tiền tại quang minh thành đích thời hầu sử dụng quá nhất thứ liễu.
Nhân thử hiện tại giá cá tạo hóa chỉ thặng hạ nhất thứ cơ hội liễu.
Hải thần đích đồng khổng ngoan ngoan địa nhất súc.
“Ngã hải tộc tất định hội nã xuất nhất phân nhượng nhĩ giác đắc mãn ý đích bồi thường.” Hải thần trầm thanh đạo.
“Na nã lai ba.” Định hải châm đạm đạm thuyết đạo.
“Năng bất năng thỉnh nhĩ môn đích nhân tiên trụ thủ?” Hải thần mang đạo.
Hiện tại mỗi nhất phân mỗi nhất miểu hải tộc đô vẫn lạc đại phê đích tương sĩ a.
“Bồi thường đô một hữu khán đáo tựu nhượng ngã môn đích nhân trụ thủ?” Định hải châm lãnh tiếu đạo.
Hải thần trầm mặc liễu nhất hạ tựu ý thức đáo đối phương thị bất kiến thỏ tử bất tát ưng liễu.
Nhân thử hải thần giảo nha đệ cấp liễu định hải châm nhất khối quáng thạch đạo, “Nhĩ khán giá cá như hà?”
Định hải châm tảo liễu nhất nhãn tâm trung nhất đột, “Thần liêu.”
Thần liêu thị kiến tạo thần cấp chiến hạm đích chủ tài liêu chi nhất.
Diệp hạo hướng định hải châm truyện âm đạo, “Bất cú.”
Định hải châm đương tức thuyết đạo, “Giá khối thần liêu duy hữu kiến tạo thần cấp chiến hạm hoặc giả thần binh đích thời hầu tài năng dụng đáo, nhi giá chủng cấp biệt đích chiến hạm hòa pháp bảo na phạ đáo hiện tại đô một hữu xuất hiện.” Đốn liễu nhất hạ định hải châm tựu đạm đạm địa thuyết đạo, “Giá tựu thị kê lặc bàn đích đông tây.”
Hải thần đích chủy giác trừu liễu trừu.
Kê lặc?
Kí nhiên thị kê lặc đích thoại nhĩ vãng hoài lí tắc cá thập ma kính a?
“Nhĩ khán khán giá cá như hà?” Hải thần thuyết trứ thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất khối thạch đầu.
Khán đáo giá khối thạch đầu bạch anh hùng đích nhãn tình đô trực liễu.
Giá bất thị thần kim mạ?
Hữu liễu giá khối thần kim tựu khả dĩ luyện chế thần linh pháp chỉ liễu?
Đãn nhượng hải thần một hữu tưởng đáo đích thị định hải châm khước thị nhất kiểm bỉ thị trứ thuyết đạo, “Nhĩ thân thượng tựu một hữu nhất ta hữu giới trị đích đông tây mạ?”
“Thần kim hoàn một giới trị?” Hải thần hữu nhất chủng mộng bỉ đích trùng động.
“Thần kim tại nhĩ đích nhãn trung ngận hữu giới trị mạ?” Định hải châm thuyết trứ thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất khối quyền đầu đại đích thần kim.
Hải thần chính tưởng thuyết nhĩ dã bất tựu giá nhất khối thần kim mạ, khả giá thời tha đích thủ trung tái thứ xuất hiện liễu nhất khối thần kim.
“Giá đông tây ngã đa đích thị.” Định hải châm nhất kiểm bỉ thị địa khán trứ hải thần.
Hải thần mộng trụ liễu.
Định hải châm đệ nhất thứ nã xuất đích thần kim thị quyền đầu đại đích, giá ma đại đích thần kim khả dĩ luyện chế tam trương thần linh pháp chỉ.
Đãn thị đệ nhị thứ tha nã xuất đích tựu thị túc cầu đại tiểu đích, giá nhất khối thần kim luyện chế thập trương bát trương đích đô một vấn đề.
Giá gia hỏa tại na lí đắc đáo đích giá ma đại đích thần kim a?
Hải thần ngận khoái tựu bả giá cá tâm tư áp hạ.
Nhân vi giá cá thời hầu khước thị bất thích hợp khảo lự giá cá vấn đề.
Tha đích tộc nhân hiện tại chính thảm tao đồ lục ni?
“Giá thị ngã ngẫu nhiên đắc đáo đích nhất chu thần dược.” Hải thần bất đắc bất bả áp tương để đích đông tây nã liễu xuất lai.
Diệp hạo khán đáo hải thần nã xuất đích đông tây nhãn thần bất do địa nhất lượng.
Thần chi!
“Nhĩ tại na lí đắc đáo đích giá chu thần chi?” Diệp hạo khinh thanh vấn đạo.
“Hắc động.”
“Hắc động?” Diệp hạo nhất kinh.
Thiên mã đại lục hữu hắc động?
“Thị a, tựu tại đông chi cực đích hắc động trung đắc đáo đích.” Hải thần tưởng đô một tưởng tựu thuyết liễu xuất lai.
Diệp hạo khước thị mị khởi liễu mâu tử.
Giá tôn tử khẳng định một an hảo tâm.
Giá thị tưởng nhượng tự kỷ tiến khứ a?
“Bả thần chi hòa thần kim cấp ngã môn, ngã môn tựu nguyên lượng hải tộc đích mạo phạm.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.
“Nhĩ môn bất thị khán bất thượng thần kim mạ?” Hải thần nhất chinh đạo.
“Văn tử tái tiểu dã thị khối nhục bất thị?” Diệp hạo khán liễu hải thần nhất nhãn.
Thần kim giá chủng đông tây khả thị trọng lượng cấp đích chiến lược tư nguyên.
Thùy hội hiềm đa a?
Hải thần hữu chủng đản đông đích cảm giác.
Bất quá hoàn thị bả thần kim hòa thần chi phao cấp liễu diệp hạo.
Diệp hạo liễu quá lai chi hậu hải thần tựu đạo, “Hiện tại khả dĩ nhượng nhĩ môn đích nhân đình hạ lai liễu mạ?”
“Ngã kiểm tra nhất hạ.” Diệp hạo hữu ta bất nại địa thuyết đạo.
Hải thần bột nhiên đại nộ.
Bất quá nhất tưởng đáo định hải châm đích thật lực tựu bất đắc bất bả giá cổ nộ hỏa áp liễu hạ khứ.
Quá liễu kỉ cá hô hấp chi hậu hải thần tiểu tâm dực dực địa vấn đạo, “Nhĩ khán đích chẩm ma dạng liễu?”
Diệp hạo khán liễu nhất nhãn hải thần tựu huy liễu huy thủ.
Tha huy hạ đích tương sĩ đốn thời đình liễu hạ lai, đãn hoàn thị bả hải tộc đích tương sĩ đoàn đoàn bao vi.
Diệp hạo giá biên đích tương sĩ đình hạ lai liễu, chúc gia hòa bạch gia tự nhiên dã đình hạ lai liễu. “Giá vị công tử, vi hà ngã môn bất nhất cổ tác khí bả giá ta hải tộc đích tương sĩ toàn đô trảm sát ni?” Bạch anh hùng khán trứ diệp hạo nhận chân thuyết đạo.