Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên cửu bách cửu thập tam chương yêu tộc cổ sơ

Đệ nhất thiên cửu bách cửu thập tam chương yêu tộc cổ sơ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Các tộc liên quân tối chung hoàn thị thối khứ liễu.

Giá thị nhân vi các tộc vô pháp tố đáo tượng huyết tộc giá bàn cô chú nhất trịch.

Các tộc chi gian trừ liễu hữu ác xúc chi ngoại, hoàn yếu phòng bị trứ bạch gia đích đột tập, nhân thử đoạn thời gian năng điều đa thiếu binh ni?

Nhi huyết tộc tựu bất nhất dạng liễu.

Giá thị huyết tộc đích chủ tràng a!

Dã tựu tòng giá cá thời hầu khai thủy thiên mã đại lục đích tu sĩ thanh sở huyết tộc cân các tộc chi gian đích mâu thuẫn tái dã vô pháp điều hòa liễu.

Nhân thử ngận trường nhất đoạn thời gian các tộc cân huyết tộc đích tranh đấu bất hội đình chỉ.

Bất quá các tộc thối binh chi hậu các tộc đô tại hưu dưỡng sinh tức.

Giá thứ các tộc tổn thất đích dã ngận thảm trọng a.

Khả tựu tại tam cá nguyệt hậu ma tộc khước hướng yêu tộc phát nan nhượng yêu tộc giao xuất tàn sát ma tộc tương sĩ đích đệ tam cảnh cao thủ.

Yêu tộc chẩm ma khả năng giao xuất lai?

Biệt thuyết bất tri đạo, tựu toán tri đạo liễu, dã bất khả năng giao xuất lai a.

Tựu tại song phương đả thủy trượng đích thời hầu ma tộc đích nhất chi tương sĩ tập kích liễu yêu tộc đích nhất cá trú địa, na cá trú địa đích thập kỉ vạn yêu tộc bất quản thị phụ nhụ hoàn thị tương sĩ đô tao đáo liễu đồ sát.

Yêu tộc đắc tri liễu giá cá tiêu tức chi hậu đương tức phát động liễu báo phục.

Nhĩ lai ngã vãng chi hậu lưỡng tộc đích mâu thuẫn việt lai việt đại, nhãn khán trứ tựu yếu phát sinh tộc chiến đích thời hầu bị các phương khiếu đình, nhi tựu tại đàm phán đích quá trình trung hoang tộc, cốt tộc dã quyển nhập liễu, nhi tùy trứ thời gian đích thôi di các tộc đích mâu thuẫn đô bạo phát liễu.

Các tộc chi gian bỉ thử công phạt.

Giá nhượng nhân tộc ngận thị kinh sá.

Các tộc chẩm ma đấu khởi lai liễu?

Bất quá nhân tộc nhạc kiến kỳ thành.

Các tộc đấu địa việt ngoan nhân tộc tựu việt cao hưng.

Dã tựu tại giá thời bạch hồng đào hạ lệnh các cá phòng khu đích nhân tộc bảo trì đê điều.

Khả nhượng bạch hồng đào một hữu tưởng đáo đích thị hoàn một hữu quá tam cá nguyệt ni, các tộc đích cao tằng cánh nhiên đình chỉ liễu tranh đấu tại bạch đầu sơn hòa đàm.

Hòa đàm?

Giá chẩm ma khả dĩ?

Bạch hồng đào đốn thời cấp liễu.

Bạch hồng đào liên mang liên hệ liễu bạch anh hùng, nhượng tha tuân vấn diệp hạo hữu một hữu kế hoa?

“Diệp công tử, các tộc tại bạch đầu sơn hòa đàm, nhĩ hữu một hữu hậu tục đích kế hoa?” Bạch anh hùng trảo đáo liễu diệp hạo chi hậu khai môn kiến sơn đạo.

Diệp hạo thần sắc ngưng trọng địa thuyết đạo, “Án lý thuyết các tộc đích mâu thuẫn hiện tại cai thị bạo phát đích thời hầu, đãn thị hiện tại các tộc khước tại giá cá thời hầu tuyển trạch hòa đàm, giá chỉ năng thuyết minh hữu nhất vị cường thế đích tồn tại chế chỉ các tộc liễu.”

“Nhĩ giác đắc thị thùy ni?”

“Ngã hoài nghi thị yêu tộc đích điệp yêu.”

“Điệp yêu?” Bạch anh hùng nhất chinh, “Điệp yêu nhất tộc hướng lai nhược thế, giá ta niên đô một hữu cao thủ.” Thuyết đáo giá lí bạch anh hùng đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, “Nan đạo thị tha ——?”

“Cổ sơ.” Diệp hạo đạm đạm đạo. “Cổ sơ thiên niên chi tiền hào xưng thị thiên mã đại lục niên khinh nhất đại đích đệ nhất nhân, giá vị tiên tôn thập nhất tằng đích thời hầu tựu kích sát liễu đệ nhị cảnh đích bán thần.” Bạch anh hùng kiểm sắc hữu ta bất an đạo, “Bất quá hậu lai giá vị nhạ nộ liễu ngã đa, ngã đa thân tự xuất thủ bả tha đả tiến liễu thiên mã đại lục đệ nhất cấm địa chi

Trung.”

“Đệ nhất cấm địa?” Thính đáo giá cá tự nhãn diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu thích nhiên chi sắc, “Ngã đích nhân tại yêu tộc trung khán đáo liễu nhất tôn điệp yêu, nhi thả hoàn thính đáo liễu đệ nhất cấm địa đích tự nhãn.”

“Giá hạ ma phiền liễu.” Bạch anh hùng thần sắc bất an đạo.

“Dã một hữu tưởng tượng trung đích giá ma ma phiền.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã sai trắc cổ sơ đích tu vi một hữu đạt đáo cực hạn, phủ tắc đích thoại cổ sơ tảo tựu đả thượng môn liễu, căn bổn một tất yếu tái triệu tập các tộc bất thị?”

“Cổ sơ ngận hữu khả năng thị truyện thuyết trung đích thập nhị cấp thiên tài thậm chí canh cao.” Bạch anh hùng khán trứ diệp hạo khổ tiếu đạo, “Giá vị nhất đán tẩu đáo tu vi đích cực hạn chân đích khả dĩ hoành tảo chỉnh cá thiên mã đại lục.”

“Bạch khuynh thành tẩu đáo cực hạn nan đạo bất thị cổ sơ đích đối thủ?”

“Khuynh thành hiện tại hoàn một hữu đáo đệ nhất cảnh ni?”

“Na động dụng thời gian tinh thạch a.”

“Thật bất tương man thời gian tinh thạch dụng hoàn liễu.” Bạch anh hùng thuyết giá cú thoại đích thời hầu kiểm thượng mãn thị vô nại chi sắc, “Phủ tắc chỉ yếu cấp ngã môn bách niên thời gian, ngã môn bạch gia tựu năng đa nhất tôn tại thế thần minh.”

“Bách niên thời gian ngã thị cấp bất liễu, tựu cấp nhĩ môn bạch gia thập niên ba.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu đệ cấp liễu bạch anh hùng nhất cá càn khôn đại.

Bạch anh hùng đích thần niệm tảo liễu nhất hạ tựu kinh ngạc địa phát hiện càn khôn đại trung hữu thập mai hạ phẩm thời gian tinh thạch.

Dĩ diệp hạo hiện tại đích thân giới na phạ nã xuất bách mai hạ phẩm thời gian tinh thạch đô bất hội tâm đông.

Vấn đề thị diệp hạo vi hà yếu nã xuất giá ma đa đích thời gian tinh thạch?

Bạch khuynh thành na nha đầu đối tự kỷ hựu bất chẩm ma hữu hảo?

Bạch anh hùng đích nhãn trung đốn thời lộ xuất liễu kích động chi sắc, “Đa tạ diệp công tử.”

Hữu liễu giá thập mai hạ phẩm thời gian tinh thạch bạch gia đích thật lực tựu năng đề thăng nhất cá giai đoạn a.

Bạch anh hùng thiên ân vạn tạ chi hậu tựu thông thông địa ly khai liễu thị huyết vực.

Bạch anh hùng ly khứ chi hậu trần nguyệt lan tựu tẩu đáo diệp hạo đích thân biên đạo, “Công tử, hiện tại ngã môn yếu tố thập ma?”

“Ngã tưởng các tộc hiện tại dĩ kinh hoài nghi thị ngã môn tại bối hậu đảo quỷ liễu.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hội thuyết đạo, “Giá đoạn thời gian cha môn tựu đê điều nhất ta ba.”

“Các tộc hội bất hội hướng ngã môn tiến công?”

“Đoản thời gian chi nội bất hội.”

……

Bạch đầu sơn!

Giá thị yêu tộc đích thánh sơn.

Tựu tại giá thiên các tộc đích cao tằng hối tụ đáo liễu giá tọa thánh sơn.

Bất quá các tộc đích cao tằng khán đáo liễu đối phương chi hậu hoàn thị lãnh kiểm tương đối.

Tựu tại giá thời nhất cá thân trứ nhung trang đích trung niên tòng bán không hoãn hoãn hàng lạc.

Một hữu kinh thiên đích áp bách, một hữu bá đạo đích khí thế, đãn tựu thị giá chủng phản phác quy chân, khước nhượng ngận đa tu sĩ thần sắc ngưng trọng.

“Giá vị thập ma cảnh giới?”

“Vi hà ngã khán bất xuyên.”

“Ngã dĩ kinh tu hành đáo liễu đệ tam cảnh đích cực hạn.” Tựu tại ngận đa đệ tam cảnh đích bán thần thảo luận đích thời hầu thử địa đích tam tôn tại thế thần minh kiểm sắc dã biến đắc ngưng trọng khởi lai.

“Lão ma đầu, nhĩ năng khán xuyên mạ?” Nhất cá hồn thân di mạn trứ thương lương chi khí đích thân ảnh khán trứ nhất tôn cao đại đích thân ảnh đạo.

Văn ngôn lão ma khước thị thần sắc ngưng trọng địa khán hướng liễu nhất cá bạch phát thương thương đích lão giả, “Lão yêu quái, cổ sơ đáo để đạt đáo liễu hà đẳng cảnh giới?”

Nhất cá kiểm thượng mãn thị trứu văn đích lão giả đạm đạm địa thuyết đạo, “Cổ sơ cương cương đạp túc liễu đệ tam cảnh.”

“Thập ma?” Lão ma đích kiểm sắc cuồng biến.

“Bất quá na phạ cổ sơ cương cương đạp túc đệ tam cảnh, khả thị tha đích chiến lực dã tại ngã môn chi thượng liễu.” Lão yêu khán đáo ma tộc đích lão ma hòa hoang tộc đích lão hoang kiểm thượng lộ xuất đích chấn kinh chi sắc tiếp trứ thuyết đạo.

Nhi giá thời na cá thân trứ nhung trang tương mạo tuấn mỹ đích trung niên mâu quang lạc tại liễu kỉ nhân đích thân thượng.

“Ngã đích thật lực một hữu hạc tiền bối thuyết đích na ma cao tuyệt, sự thật thượng hiện tại ngã đích tu vi dữ chi tương bỉ hoàn hữu ta tốn sắc, bất quá nhân vi ngã chưởng ác đích thần thông canh gia cao tuyệt, sinh tử bác đấu đích thoại hoàn thị năng miễn cường kích bại chư vị.” Cổ sơ thuyết đáo giá lí tựu triều trứ tam vị tẩu liễu quá lai.

Giá tam vị nhất vị thị yêu tộc đích tại thế thần minh, nhất vị thị yêu tộc đích tại thế thần minh, nhất vị thị hoang tộc đích tại thế thần minh, khả dĩ thuyết tha môn tam vị thị tối hữu thoại ngữ quyền đích.

“Giá đoạn nhật tử các tộc chi gian bỉ thử công phạt, ngã tưởng tam vị tâm như minh kính, ứng cai tri đạo chẩm ma hồi sự?” Cổ sơ toàn tức thuyết đạo.

“Ngã môn sát giác đáo ám trung hữu cá hắc thủ tại mặc mặc địa thôi động trứ giá nhất thiết.” Hoang tộc đích lão hoang khai khẩu thuyết đạo.

Kim thiên thị vấn xuyên địa chấn thập chu niên.

Thập niên tiền ngã hoàn thị cá cao trung sinh, đương thính đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu, ngận thị chấn hám.

Đương khán đáo tân văn thượng đích họa diện thời na chủng cảm xúc cửu cửu bất năng thích hoài.

Sinh ly tử hòa, thái quá thê lương. Nguyện giá dạng đích bi kịch bất tái phát sinh.