Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên cửu bách cửu thập ngũ chương ly khứ

Đệ nhất thiên cửu bách cửu thập ngũ chương ly khứ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

“Cổ sơ tại bạch đầu sơn tưởng yếu tổ kiến nhất cá cường hữu lực đích kết minh, khả thị hiện tại các tộc liên minh khước phân liệt thành liễu tam đại thế lực, nhĩ môn tựu một hữu khảo lự quá thâm tằng thứ đích nguyên nhân mạ?” Tùy trứ bạch anh hùng vỉ vỉ đạo lai toàn tràng đích tu sĩ đích kiểm sắc bất do địa biến liễu.

Tha môn giá tài ý thức đáo diệp hạo vi tha môn tố liễu đa thiếu sự.

Khả tiếu đích thị tha môn hoàn giác đắc ẩn minh thập ma đô một hữu tố.

Bất đắc bất thuyết giá thị nhất cá thiên đại đích phúng thứ.

“Đãn thị ẩn minh lai đáo thiên mã đại lục dã tại bất đoạn địa kiếp lược các đại thế lực a.” Băng phách tông đích tông chủ cung văn xương đạm đạm thuyết đạo.

“Nhĩ thị bất thị giác đắc ẩn minh tựu cai vô điều kiện địa bang trợ ngã môn ni?” Bạch anh hùng nhất kiểm bỉ thị địa khán trứ cung văn xương đạo, “Ngã tưởng thỉnh vấn cung tông chủ ẩn minh khiếm ngã môn thập ma ni?”

“Ngã tưởng thuyết đích thị ẩn minh lai đáo thiên mã đại lục tựu thị vi liễu kiếp lược tư nguyên đích.” Cung văn xương khước thị lãnh tiếu đạo.

“Bế chủy.” Bạch hồng đào a xích đạo.

Cung văn xương chính đãi thuyết thập ma đích thời hầu nhất đạo băng lãnh đích thanh âm khước thị hoa phá liễu toàn tràng.

“Vi liễu công đả ai bác lạp vương tộc, nhĩ tri đạo ngã môn ẩn minh tạp liễu đa thiếu tư nguyên mạ?” Trần minh huy đích thân ảnh việt chúng nhi xuất, “Nhĩ môn thiên mã đại lục đích nhân tộc bất tư cảm kích dã tựu bãi liễu, khước hoàn để hủy ngã môn thị vi liễu dị tộc đích tư nguyên.”

“Nan đạo bất thị mạ?” Cung văn xương trành trứ trần minh huy đạo. “Khả tiếu.” Trần minh huy khán trứ cung văn xương đích nhãn thần tựu tượng thị tại khán nhất cá sỏa bỉ, “Dĩ ngã môn ẩn minh đích thật lực tưởng yếu tư nguyên, hoàn toàn khả dĩ công đả biệt đích đại lục, hà chí vu tượng hiện tại úy thủ úy cước?” Thuyết đáo giá lí trần minh huy nhất suý bào tụ, “Giá kiện sự ngã hội bẩm cáo ngã gia công tử.” Thuyết hoàn

Giá cú thoại trần minh huy chuyển thân tựu tẩu.

Cung văn xương đích kiểm sắc xoát địa nhất hạ biến liễu.

Tha một hữu tưởng đáo trần minh huy thuyết tẩu tựu tẩu.

“Trần huynh.” Bạch anh vệ liên mang lan trụ liễu trần minh huy đích khứ lộ.

“Nhĩ môn bạch gia yếu khấu nhân mạ?” Trần minh huy trành trứ bạch anh vệ hoãn hoãn địa thuyết đạo.

Bạch anh vệ đích kiểm thượng lộ xuất khổ tiếu chi sắc, “Trần huynh, thuyết tiếu liễu.”

“Na vi hà lan trụ ngã đích khứ lộ?”

“Trần huynh, giá thị nhất cá ngộ hội.” Bạch anh vệ thuyết đáo giá lí tựu khán hướng liễu cung văn xương đạo, “Cung tông chủ, hoàn bất khoái hướng trần huynh đạo khiểm.”

Cung văn xương khẩn bế chủy ba.

Nhi giá thời trọng kiếm tông đích tông chủ lãnh lãnh địa khán trứ cung văn xương, “Ẩn minh tiền lai thiên mã đại lục chi tiền cha môn hoạt địa hữu đa gian nan, nhĩ bất hội giá ma khoái tựu vong ký liễu ba?”

“Biệt thuyết ẩn minh bất thị vi liễu tư nguyên nhi lai, na phạ nhân gia thị vi liễu tư nguyên nhi lai, tựu trùng trứ tha giải liễu cha môn đích nguy cơ, giá phân ân tình cha nhất bối tử đô hoàn bất hoàn.”

“Na phạ thị điều cẩu hoàn tri đạo cảm ân ni?”

“Một tưởng đáo cha môn liên minh trung hoàn hữu bạch nhãn lang ni?” Liên minh chi trung hoàn thị hữu ngận đa cao tằng tri đạo cảm ân đích.

“Thoại dã bất năng giá ma thuyết.” Thính vũ các các chủ khước trì hữu tương phản ý kiến, “Thiên tri đạo ẩn minh thị bất thị bão trứ thủ đại ngã môn đích tâm tư?”

“Giá chủng sự bất khả bất phòng.” Vũ kiếm tông đích tông chủ điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

Trần minh huy đích kiểm sắc biến đắc thiết thanh.

Tha một tưởng đáo giá ta gia hỏa hội giá bàn vu hãm diệp hạo.

Giá thị trần minh huy bất năng dung nhẫn đích.

“Nhĩ môn ngận hảo.” Trần minh huy lãnh lãnh địa tảo thị liễu cung văn xương đẳng nhân nhất nhãn hóa tác liễu nhất đạo lưu quang ly khứ.

Bạch hồng đào khán trứ cung văn xương đẳng tam nhân đích nhãn thần mãn thị phẫn nộ chi sắc.

“Nhĩ tri đạo nhĩ môn tại tố thập ma mạ?”

Cung văn xương ngạnh trứ bột tử đạo, “Thập ma thời hầu liên minh liên thoại đô bất năng thuyết liễu.”

“Nhĩ.” Bạch hồng đào hận bất đắc nhất ba chưởng phách tử cung văn xương, bất quá tha dã thanh sở giá cá thời hầu bất năng xuất thủ.

Nhân tộc giá cá thời hầu thật tại bất thích hợp nội đấu.

Bạch hồng đào bất thị bất tri đạo nhân tộc các đại thế lực chi gian hữu mâu thuẫn, khả thị giá ta niên tại các tộc liên minh đích cường thế áp bách hạ, giá ta mâu thuẫn đô bị cường hành yểm cái liễu.

Nhi hiện tại các tộc liên minh cương nhất phân băng ly tích giá ta gia hỏa tựu khiêu xuất lai liễu.

“Đa, bả giá ta bao tàng họa tâm đích gia hỏa trấn áp liễu ba.” Bạch anh hùng nhãn trung mãn thị tranh nanh chi sắc.

Bạch anh hùng tại ẩn minh đãi đích thời gian ngận thanh sở ẩn minh đích thật lực thị hà đẳng đích cường hoành.

Giá dạng nhất chi thế lực thật tế thượng dĩ kinh bất nhược vu bạch gia thống lĩnh đích nhân tộc liên minh liễu.

Ngoại giới đối ẩn minh đích thật lực nghiêm trọng địa đê cổ liễu.

Bạch hồng đào trầm mặc bất ngữ.

Cung văn xương tam nhân đích kiểm sắc khước thị biến đắc âm trầm hạ lai.

“Bạch anh hùng, chú ý nhĩ đích ngôn từ.” Thính vũ các các chủ mỹ mâu chi trung trán phóng xuất liễu nhất mạt hàn quang. “Nhĩ môn thị bất thị giác đắc hiện tại ngã môn khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu?” Bạch anh vệ lãnh thanh đạo, “Các tộc châm đối ngã môn đích liên minh đích xác thị phân băng ly tích, khả giá bất ý vị trứ ngã môn tựu thị tha môn đích đối thủ. Đẳng đáo cổ sơ đích tu vi tái tiến nhất bộ chi hậu, tựu năng tổ kiến nhất chi bỉ chi tiền hoàn yếu cường đại

Đích liên minh, ngã ngận tưởng tri đạo đáo thời ngã môn như hà tự xử?”

“Bả ẩn minh bức tẩu liễu đối nhĩ môn hữu thập ma hảo xử?” Loan phượng các các chủ nộ thanh a xích đạo.

“Ngã ngận tưởng tri đạo nhĩ môn tam vị thị bất thị nội gian?” Thanh tuyền tông tông chủ kinh nghi bất định đạo.

“Giá ta niên ngã môn thất lợi liễu bất thị nhất thứ lưỡng thứ, ngã tảo tựu hoài nghi liên minh trung hữu nội gian liễu.” Hắc thủy tông tông chủ nhãn trung lộ xuất liễu thẩm thị đích thần sắc.

Thính đáo tràng trung đích cao tằng nhất cá cá châm đối tự kỷ cung văn xương tam nhân nhất cá cá kiểm thượng mãn thị kinh nộ chi sắc.

Nộ đích thị một hữu tưởng đáo hữu giá ma đa cao tằng châm đối, kinh đích thị bạch hồng đào bất hội đối tha môn xuất thủ ba?

Thời gian tựu giá dạng nhất điểm nhất điểm địa quá khứ liễu.

Đại ước quá khứ liễu sổ phân chung chi hậu nhất đạo mạn diệu đích thân ảnh tại nhất cá thị vệ đích đái lĩnh hạ lai đáo liễu đại điện.

Giá cá nữ tử cương nhất xuất hiện toàn tràng đích tu sĩ tựu bất do tự chủ địa lạc tại liễu tha đích thân thượng.

Phong tư xước ước, khuynh quốc khuynh thành.

Nhi nhượng toàn tràng cao tằng cảm đáo chấn kinh đích thị giá cá nữ tử thân thượng di mạn đích ba động.

Giá cổ ba động ẩn nhi bất phát, khước di mạn trứ trận trận uy áp.

“Tiên vương cảnh cường giả khả năng hữu giá dạng đích uy áp?”

“Giá cá nữ tử nan đạo thị cửu cấp thiên tài bất thành?”

“Bạch anh vệ hòa bạch anh hùng đô thị cửu cấp thiên tài, khả thị đương niên tha môn dã một giá cá uy áp.”

“Thập cấp thiên tài.”

“Giá dạng đích tồn tại yếu thị tẩu đáo đệ tam cảnh đích thoại khởi bất thị khả dĩ hoành tảo thiên mã đại lục liễu?”

“Hoành tảo thiên mã đại lục hoàn tố bất đáo, đãn chế bá nhất phương hoàn thị một vấn đề đích.”

Tựu tại toàn tràng tu sĩ thảo luận đích quá trình trung giá cá nữ tử khán hướng liễu bạch hồng đào, “Bạch minh chủ, kim thiên ngã lai thị đại biểu ngã gia công tử hướng nhĩ từ hành.”

“Từ hành?” Bạch hồng đào kiểm sắc nhất biến.

“Ngã môn ẩn minh tiền lai chỉ thị đan thuần địa tưởng yếu bang trợ nhĩ môn, khước bất liêu bị nhân ngộ giải vi tưởng yếu quặc thủ lợi ích.” Trần nguyệt lan thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo, “Kí nhiên giá dạng ngã môn tức khắc ly khai thiên mã đại lục, dĩ hậu nhĩ môn đích sinh tử cân ngã môn tái vô quan hệ.”

“Trần tiểu tỷ.” Bạch anh hùng kiểm sắc đại biến.

Trần nguyệt lan khán liễu nhất nhãn bạch anh hùng, toàn tức chuyển thân tựu tẩu.

“Trần tiểu tỷ.” Bạch hồng đào liên mang thuyết đạo, “Giá thị cá ngộ hội.”

“Thị bất thị ngộ hội bất trọng yếu, tổng chi ngã môn yếu tẩu liễu.” Trần nguyệt lan bất dĩ vi ý đạo, “Chư vị, bảo trọng.”

Trần nguyệt lan thuyết tẩu tựu tẩu, hào bất tha nê đái thủy. Nhân tộc đích cao tằng thần sắc đốn thời biến liễu.