Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Tại thế thần minh?” Lôi mi đích nhãn trung lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc.
Diệp hạo đích tu vi minh minh chỉ hữu đệ nhất cảnh a!
Tựu toán tái nghịch thiên dã đắc hữu cá cực hạn bất thị?
Bất đắc bất thuyết lôi long nhất tộc đối diệp hạo dĩ kinh ngận trọng thị liễu.
Nhất thứ tính địa phái xuất liễu tam tôn đệ tam cảnh đích tuyệt thế cường giả.
Khả thị thùy năng tưởng đáo diệp hạo ủng hữu tại thế thần minh đích chiến lực?
Lôi mi tam nhân thương xúc chi gian xuất thủ, chiến trận đô lai bất cập kết liễu.
Phanh!
Phanh!
Phanh!
Lôi mi tam nhân lương thương địa hậu thối!
“Tại thế thần minh.”
“Đại gia liên thủ.”
“Hô hoán lão tổ.”
Lôi mi tam nhân tổ thành chiến trận khả dĩ cân tại thế thần minh kháng hành.
Đãn dã chỉ thị đoản thời gian đích kháng hành.
Thời gian trường liễu tha môn hoàn thị hội bại.
“Nhĩ môn lão tổ lai liễu dã một dụng.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí toàn thân tựu di mạn xuất liễu thao thiên đích hỏa diễm, hạ nhất khắc diệp hạo tựu hóa tác liễu nhất tôn cao đại đích chu tước, triều trứ lôi mi tam nhân đích chiến trận trùng phong nhi khứ.
Lôi mi tam nhân đích kiểm sắc đốn thời biến đắc sát bạch khởi lai.
Diệp hạo động dụng đích khả thị đại nhật chưởng pháp.
Uy lực bất khả vị bất cường.
“Thần thuật.”
“Giá thị vô thượng thần thuật.”
“Ngã môn đáng bất liễu đa trường thời gian.”
Kỳ thật lôi mi tam nhân tu hành đích chiến trận dã thị thần thuật, bất quá thần thuật dã hữu tam lục cửu đẳng chi phân, diệp hạo đích đại nhật chưởng vô nghi bỉ tha môn canh cường.
Tựu tại giá thời nhất đạo thương lão đích thanh âm tại bán không chi trung hưởng khởi.
“Tiểu hữu, hà tất như thử đốt đốt bức nhân?”
Văn ngôn diệp hạo khôi phục liễu bổn tôn đích mô dạng, nhãn thần chước chước địa khán trứ viễn xử đích lão giả, “Đốt đốt bức nhân? Ngã bất giác đắc.”
“Nhĩ tựu thử thối khứ, giá kiện sự ngã đương tác một hữu phát sinh quá.” Lão giả trành trứ diệp hạo khán liễu tam cá hô hấp chi hậu hoãn hoãn địa thuyết đạo.
“Lão tổ.” Lôi mi thính đáo lôi uyên giá dạng thuyết mang đạo, “Cương tài ngã môn tam cá dĩ kinh nhất định trình độ địa tiêu háo liễu tha đích pháp lực, lão tổ nhĩ hiện tại xuất thủ khẳng định khả dĩ kích bại giá tiểu tử.”
“Thị a, lão tổ, giá dạng đích cơ hội khả thị thiên tái nan phùng.” Lôi nhạc dã tại nhất bàng phụ hòa.
“Bế chủy.” Lôi uyên miết liễu lôi nhạc nhất nhãn nộ thanh a xích đạo.
Lôi nhạc bất cảm tái xuất thanh liễu.
“Kỳ thật ngã giác đắc giá vị thuyết đích bất thác, giá dạng đích cơ hội khả thị thiên tái nan phùng.” Diệp hạo tiếu mị mị địa khán trứ lôi uyên đạo.
“Tiểu hữu tựu biệt khai ngã đích ngoạn tiếu liễu.” Lôi uyên khước bất dĩ vi ý đạo.
Bất đắc bất thuyết lôi uyên đích tư thái phóng địa ngận đê.
“Thuyết thật thoại ngã chân đích ngận tưởng phóng quá nhĩ lôi long nhất tộc, đãn thị đông vực chỉ năng hữu nhất cá bá chủ.” Diệp hạo trầm mặc liễu nhất đoạn thời gian khán trứ lôi uyên nhận chân địa thuyết đạo.
“Lôi long nhất tộc khả dĩ cân nhân tộc kết minh.” Lôi uyên trành trứ diệp hạo đích nhãn tình thuyết đạo.
“Kỳ thật vô luận thị thiên hành đại lục hoàn thị chư thiên vạn giới đô tuân tuần nhất cá chí lý danh ngôn.” Diệp hạo khinh thán đạo, “Nhược nhục cường thực, đãn thị ngã thủy chung vô pháp nguyên lượng nhĩ môn lôi long nhất tộc bả nhân tộc đương huyết thực đích hành vi.”
“Thập vạn niên tiền nhân tộc cường thế đích thời hầu hà tằng bất thị bả ngã lôi long nhất tộc đương tác lạp xa đích công cụ?” Lôi uyên hữu ta phẫn nộ địa thuyết đạo.
Diệp hạo bất ngữ.
“Nhĩ hoàn thị bất nguyện ý ly khứ đối mạ?” Trầm mặc lương cửu lôi uyên trành trứ diệp hạo nhận chân địa tuân vấn.
“Bất nguyện.” Diệp hạo trảm đinh tiệt thiết địa thuyết đạo.
“Kí nhiên bất nguyện, na tựu tử ba.” Lôi uyên nhãn trung hàn quang nhất thiểm, đại thủ triều trứ diệp hạo phách lạc.
Diệp hạo sĩ thủ nhất huy cân lôi uyên ngạnh hám liễu nhất chưởng.
Nhị giả bính chàng đáo nhất khởi đích thời hầu diệp hạo chỉ giác đắc thủ chưởng mãn thị chước nhiệt đích thống khổ.
Độc!
Diệp hạo mâu quang nhất thiểm.
“Tiểu tử, nhĩ hoàn thị thái nộn liễu.” Lôi uyên khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị lãnh tiếu.
“Nhĩ đích thủ trung chẩm ma hội hữu thi độc?” Diệp hạo kinh nghi bất định địa khán trứ lôi uyên đạo.
Lôi uyên đích nhãn trung mãn thị kinh sá, “Nhĩ chẩm ma khán xuất giá thị thi độc đích?”
“Ngã phi đãn năng khán xuất giá thị thi độc, nhi thả ngã hoàn năng giải liễu giá thi độc.” Diệp hạo thuyết trứ tất hắc như mặc đích thủ chưởng tựu bác lạc liễu nhất đạo đạo hắc sắc đích phấn trần, nhi tùy trứ phấn trần xoát xoát nhi hạ đích thời hầu tha đích thủ chưởng tiệm tiệm khôi phục liễu chính thường.
“Nhĩ.” Giá hạ luân đáo lôi uyên chấn kinh liễu.
“Sát liễu tha môn.” Tùy trứ diệp hạo đích thoại âm nhất lạc lôi mi tam nhân đích thân biên đồng thời xuất hiện liễu diệp hạo đích tam tôn thần hồn phân thân.
Thần hồn phân thân chỉ hữu bổn tôn tam phân chi nhất đích chiến lực.
Đãn thị diệp hạo tam phân chi nhất đích chiến lực tựu thị phổ thông đệ tam cảnh đích cực hạn!
“Sát.”
“Sát.”
“Sát.”
Diệp hạo đích tam tôn thần hồn phân thân thuấn gian xuất thủ.
“Bất hảo.”
“Ti bỉ.”
“Thâu tập.”
Lôi mi tam nhân kiểm sắc cuồng biến.
Tha môn đích tu vi cân diệp hạo đích thần hồn phân thân tương soa bất đại, khả thị hiện tại diệp hạo đích thần hồn phân thân khước tại thâu tập a.
Thâu tập đích tình huống hạ tha môn hựu năng phát huy đa thiếu chiến lực ni?
“Đại gia nhất khởi xuất thủ.” Cẩm bào trung niên khán đáo giá nhất mạc mang hảm đạo.
Cẩm bào trung niên ngận thanh sở giá đẳng cấp biệt đích chiến đấu tất tu đắc lôi long nhất tộc đích cao thủ liên thủ tài năng tham hợp tiến khứ, phủ tắc tự kỷ nhất cá nhân mậu nhiên tham hợp tiến khứ đích thoại tựu thị cá tử a.
Xoát!
Xoát!
Xoát!
Nhãn khán trứ chúng nhân tựu yếu phác quá lai diệp hạo đích tâm thần nhất động tam đạo phân thân tựu xuất hiện tại liễu bán không chi trung.
“Đệ tam cảnh đích phân thân.”
“Tam tôn đệ tam cảnh đích.”
“Tam tôn đệ tam cảnh đích tựu tưởng đáng trụ ngã môn?”
“Bất kế nhất thiết đại giới sát liễu tha môn.” Cẩm bào trung niên thủ ác chiến kiếm băng lãnh địa thuyết đạo.
Bất đắc bất thuyết lôi long nhất tộc đích để uẩn thập phân khả phạ.
Nhân vi tại đoản đoản kỉ cá hô hấp đích thời gian tựu tẩu xuất liễu thượng bách tôn bán thần cường giả.
Thượng bách tôn a!
Khán đáo giá nhất mạc diệp hạo bất do địa mị khởi liễu nhãn tình.
“Nhĩ môn lôi long nhất tộc ẩn tàng đích ngận thâm a.” Diệp hạo khán trứ lôi uyên đạm đạm đạo.
“Nhược thị nhĩ bất khổ khổ tương bức, dã bất hội hữu giá dạng đích kết quả liễu.” Lôi uyên khán trứ diệp hạo nhãn thần trung mãn thị lãnh liệt đích sát phạt chi quang.
“Nhĩ giác đắc nhĩ thắng khoán tại ác?” Diệp hạo tượng thị thính đáo liễu thập ma thiên đại đích tiếu thoại nhất dạng.
“Nhĩ thập ma ý tư?” Lôi uyên tâm trung nhất trầm.
“Nhĩ khán giá thị thập ma?” Diệp hạo thuyết trứ thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất bả đậu tử.
Lôi uyên đích thần niệm tảo liễu nhất hạ, toàn tức nhãn trung tựu lộ xuất liễu hồ nghi chi sắc.
Giá tha nương đích bất thị hoàng đậu mạ?
Diệp hạo khán trứ lôi uyên đích kiểm sắc như hà bất minh bạch tha tâm trung tại tưởng thập ma.
Nhân thử diệp hạo đại thủ nhất huy, thần kỳ đích nhất mạc phát sinh liễu.
Nhị thập thất khỏa hoàng đậu tại toàn tràng tu sĩ chấn kinh đích thần sắc chi trung hóa tác liễu nhị thập thất tôn tương sĩ.
Giá ta tương sĩ, thủ ác chiến kiếm, thần tình lãnh mạc, uyển nhược thạch khắc.
“Giá —— giá.” Lôi uyên đích đồng khổng ngoan ngoan nhất súc.
Tha khả dĩ khẳng định giá bất thị phân thân.
Tái giả dã một hữu thùy năng đáo liễu bán thần giá cá cảnh giới hoàn hữu giá ma đa đích phân thân?
Na bả hoàng đậu chẩm ma tựu năng hóa tác nhị thập thất tôn tương sĩ ni?
Giá yếu thị phổ thông đích tương sĩ dã tựu bãi liễu.
Vấn đề thị giá ta đô thị đệ tam cảnh đích a.
Bất thác.
Giá nhị thập thất tôn tương sĩ đô thị đệ tam cảnh đích.
Nhi giá chính thị diệp hạo đích tát đậu thành binh chi thuật.
Tát đậu thành binh nhất cộng hữu tứ tằng.
Diệp hạo tại tiền ta nhật tử tu luyện đáo liễu đệ nhị tằng, nhi thả diệp hạo hoàn tu hành đáo liễu đại thành chi cảnh.
Tiêu vinh quang truyện thụ cấp diệp hạo đích tát đậu thành binh chi thuật đại thành chi cảnh cân bổn tôn đích chiến đấu lực tương soa tứ cá cảnh giới, nhi diệp hạo cải lương quá chi hậu đích tát đậu thành binh chi thuật khước cân bổn tôn tương soa tam cá cảnh giới. Diệp hạo hiện tại đích chiến đấu lực tương đương vu tại thế thần minh, nhân thử giá ta tương sĩ tựu tương đương vu phổ thông đích đệ tam cảnh.