Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên linh nhị thập ngũ chương thôn phệ chi địa

Đệ lưỡng thiên linh nhị thập ngũ chương thôn phệ chi địa

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Giá trương pháp chỉ thị diệp hạo thành vi thần cảnh cường giả đích thời hầu luyện chế đích.

Dĩ diệp hạo đích để uẩn thành vi thần cảnh cường giả, hoàn toàn khả dĩ tưởng tượng giá trương pháp chỉ đích cường hãn.

Hạo hãn đích ba động uyển nhược kinh đào hãi lãng thuấn gian tịch quyển liễu cửu thiên thập địa, bán không chi trung đích an đức phát, kim cương mộc, giác ma đốn thời kinh trụ liễu.

“Giá cổ ba động.” An đức phát đích toàn thân đô tại chiến đẩu.

An đức phát diện đối định hải châm đích thời hầu hoàn hữu trứ chiến đấu đích dũng khí, khả thị diện đối giá cổ ba động đích thời hầu nội tâm khước mãn thị hoàng khủng.

“Giá thị thập ma cấp biệt đích thần linh pháp chỉ?” Kim cương mộc đích kiểm thượng mãn thị sát bạch chi sắc.

“Thập cá hô hấp.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Thập cá hô hấp giác ma nhược thị hoàn một hữu vẫn lạc đích thoại ngã tựu hội tê liệt giá trương pháp chỉ.”

An đức phát hòa kim cương mộc đương tức ý thức đáo diệp hạo khán xuất liễu tha môn đích tiểu tâm tư.

“Giác ma, đắc tội liễu.”

“Giác ma, biệt quái ngã bất cấp nhĩ hoạt lộ.”

Kim cương mộc hòa an đức phát hướng giác ma truyện âm đích đồng thời tựu động dụng liễu đại sát thuật.

Kỳ thật giá đoạn thời gian kim cương mộc hòa an đức phát nhất trực đô tại ám địa lí tha diên.

Tha môn bất thị bất thanh sở thần vong xỉ hàn đích đạo lý.

Nhân thử tựu tuyệt đối bất năng nhượng giác ma vẫn lạc tại giá.

Phủ tắc tương lai nhân tộc phiên kiểm đích thời hầu tha môn giá biên căn bổn tựu một hữu kháng hành đích tư bổn.

Khả thị thùy năng tưởng đáo diệp hạo khước thủ xuất liễu nhất trương nhượng tha môn đô vi chi đảm hàn đích pháp chỉ?

Nhất cá hô hấp quá khứ liễu!

Lưỡng cá hô hấp quá khứ liễu!

Tam cá hô hấp quá khứ liễu!

Giác ma hoàn tại kiên trì trứ, bất quá toàn thân đô thị tiên huyết.

Tứ cá hô hấp quá khứ liễu!

Ngũ cá hô hấp quá khứ liễu!

Lục cá hô hấp quá khứ liễu!

Kim cương mộc hòa an đức phát đô khoái điên cuồng liễu.

Nhân vi giác ma trì trì một hữu vẫn lạc.

Cương tài diệp hạo thuyết đích thanh sở, nhược thị thập cá hô hấp giác ma một hữu vẫn lạc, tha tựu hội tê liệt thủ trung đích pháp chỉ.

Vô luận thị kim cương mộc hoàn thị an đức phát đô một hữu thật lực khứ trở đáng.

Chính sở vị tử đạo hữu nhi bất tử bần đạo.

Giá cá thời hầu thùy hoàn cân thùy khách khí ni?

Thất cá hô hấp!

Bát cá hô hấp!

Cửu cá hô hấp!

Đệ thập cá hô hấp hoàn một hữu lai lâm đích thời hầu giác ma tựu bị kim cương mộc ngạnh sinh sinh địa tê liệt liễu.

Khán đáo mạn thiên đích huyết nhục diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Giá thị ngã đích chiến lợi phẩm.”

Kim cương mộc ngận bất cam tâm địa bả giác ma đích nhục thân hoàn cấp liễu diệp hạo.

Bất hoàn bất hành a?

Diệp hạo bả huyết nhục đô thu khởi lai chi hậu tựu huy liễu huy thủ đạo, “Nhĩ môn lưỡng khả dĩ ly khứ liễu.”

Kim cương mộc hòa an đức phát hướng diệp hạo hành liễu nhất lễ tựu cung kính địa ly khứ liễu.

Giá thời diệp hạo đích mâu quang lạc tại liễu lôi uyên đích thân thượng.

“Cấp ngã lôi long nhất tộc nhất điều sinh lộ.” Lôi uyên thanh âm ngưng trọng đạo.

“Nhĩ thị chuẩn bị hi sinh tự kỷ liễu mạ?” Diệp hạo hí hước địa thuyết đạo.

“Diệp hạo.” Lôi uyên bột nhiên đại nộ. “Hữu nhất kiện sự nhĩ tự hồ cảo thác liễu, vô luận nhĩ thị bất thị tự sát, ngã môn đô năng sát liễu nhĩ.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Nhân thử nhĩ đích hi sinh đối ngã môn một hữu đa thiếu ảnh hưởng.” Thuyết đáo giá lí diệp hạo nhất huy thủ trần minh đức đẳng bán thần cường giả tựu triều trứ viễn xử hậu thối, tại viễn xử tổ kiến liễu nhất cá hựu

Nhất cá đích bao vi quyển.

Dữ thử đồng thời diệp hạo đích tam đạo thần hồn phân thân hòa tam đạo phân thân tổ thành liễu đệ nhất đạo phòng tuyến, nhị thập thất tôn tát đậu thành binh hóa tác đích tương sĩ tổ thành liễu đệ nhị đạo phòng tuyến.

“Dĩ nhĩ hiện tại đích trạng thái căn bổn tựu bất khả năng đả phá ngã hòa định hải châm đích phòng ngự.” Diệp hạo khán trứ kiểm sắc thiết thanh đích lôi uyên đạo, “Thối nhất bộ giảng tựu toán nhĩ nghiêu hạnh đả phá liễu ngã môn lưỡng vị đích phòng ngự, bất tri đạo nhĩ năng bất năng đả xuyên tiếp hạ lai đích tam đạo phòng tuyến ni?”

Năng mạ?

Bất năng!

“Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ nhất cá bí mật.” Lôi uyên trầm mặc lương cửu hoãn hoãn thuyết đạo.

Diệp hạo hàm tiếu bất ngữ.

“Ngã phát hiện liễu nhất cá nguyên thủy đại lục.” Lôi uyên thuyết đáo giá lí diệp hạo nhãn trung tựu lộ xuất liễu cảm hưng thú đích thần sắc.

“Kế tục.”

“Na cá nguyên thủy đại lục xử vu vị tằng khai phát đích trạng thái, nhân thử na tọa đại lục thượng đích tư nguyên sổ bất thắng sổ.”

“Na tọa đại lục ngận nguy hiểm ba?”

“Đương niên ngã sấm tiến khứ đích thời hầu ngộ đáo liễu nhất tôn sinh vật, na tôn sinh vật đích chiến đấu lực cực vi khả phạ, ngã bất thị đối thủ.”

“Ngã tưởng tri đạo na đẳng cấp biệt đích tồn tại hữu đa thiếu tôn ni?”

“Ngã chỉ ngộ đáo liễu na nhất tôn.”

Diệp hạo lược tác trầm ngâm tựu bả pháp chỉ phao cấp liễu trần minh đức, “Tam thiên chi nội ngã môn yếu thị một hữu hồi lai đích thoại nhĩ tựu bả lôi long nhất tộc liên căn bạt khởi.”

“Tuân mệnh.” Trần minh đức cung kính thuyết đạo.

Dĩ trần minh đức đẳng thượng thiên tôn bán thần nhu yếu dụng đáo pháp chỉ mạ?

Bất nhu yếu!

Chi sở dĩ cấp trần minh đức pháp chỉ dã thị dự phòng kim cương mộc hòa an đức phát cảo quỷ.

“Đái lộ ba.” Diệp hạo khán trứ lôi uyên đạm đạm địa thuyết đạo.

Định hải châm trầm mặc liễu nhất trận, “Yếu bất yếu tại tha đích thân thượng thiết hạ cấm chế?”

“Bất nhu yếu.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu, “Ngã tương tín tha bất cảm ngoạn hoa dạng.”

Giá tiện thị đối thật lực đích tuyệt đối tự tín.

Định hải châm dã tựu bất tái thuyết thập ma liễu.

Tất cánh tha đích thật lực dã bãi tại na ni.

Lôi uyên hoàn năng ngoạn xuất thập ma hoa dạng ni?

Tái giả lôi uyên nan đạo bất tại hồ lôi long nhất tộc đích tử hoạt liễu mạ?

……

Lôi uyên đái trứ diệp hạo hòa định hải châm lai đáo liễu hỗn độn, tại hỗn độn chi trung xuyên toa liễu bán thiên đích thời gian tài đáo.

Yếu tri đạo lôi uyên khả thị tại thế thần minh a.

Dĩ tha đích tốc độ hoàn háo phí liễu giá ma trường thời gian.

Khả dĩ tưởng tượng hữu đa viễn liễu.

“Hắc động.” Diệp hạo khán trứ nhãn tiền đích nhất cá u thâm đích động khẩu trầm thanh đạo.

“Na cá nguyên thủy thế giới tựu tại hắc động chi trung.” Lôi uyên nhận chân địa thuyết đạo.

“Đái lộ ba.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

Lôi uyên cương yếu thượng tiền định hải châm tựu thượng tiền tại tha đích kiên bàng thượng phách liễu nhất hạ, “Hi vọng nhĩ bất yếu sái hoa chiêu.”

“Na cảm ni?” Lôi uyên khổ tiếu đạo.

Hắc động tối khả phạ đích tựu thị tê xả chi lực.

Một hữu bán thần cấp đích thật lực căn bổn tựu vô pháp trở đáng.

Bất quá giá đối vu diệp hạo tam nhân lai thuyết tựu một hữu thập ma liễu, tam nhân ngận thuận lợi địa tiến nhập đáo liễu hắc động chi trung.

Tiến nhập đáo hắc động chi hậu đại ước đình đốn liễu kỉ cá hô hấp chi hậu tha môn đích nhãn tiền tựu xuất hiện liễu nhất phó hùng hồn đích thế giới.

Thương mang.

Đại khí.

Hạo hãn.

Định hải châm đích thần niệm nhất tảo tựu kinh ngạc địa thuyết đạo, “Tu du thảo, tử kim thạch, bạn sinh thảo ——”

Định hải châm bất tu hành đan đạo, đãn bất đại biểu tha bất nhận thức.

“Giá cá thế giới đích xác hoàn một hữu khai phát.” Diệp hạo chú ý đáo giá cá thế giới đích tư nguyên thái đa liễu.

Các chủng các dạng đích tư nguyên, khả vị thị ứng hữu tẫn hữu.

Bất quá ngận khoái diệp hạo đích thần sắc tựu biến đắc ngưng trọng khởi lai.

“Giá cổ ba động.”

Định hải châm mục quang thâm thúy địa khán trứ giá cá thế giới đích trung ương đạo, “Na cá tồn tại ngận cức thủ a.”

Dĩ định hải châm hiện tại đích thật lực hoàn năng thuyết xuất na phiên thoại, khả dĩ tưởng tượng na vị đích thật lực đáo để hữu đa cường liễu?

Diệp hạo đích thân hình nhất thiểm triều trứ trung ương đích vị trí hành khứ, một quá đa trường thời gian diệp hạo tựu viễn viễn đáo đạt liễu.

Giá nhất đả lượng diệp hạo tựu vi vi túc khởi liễu mi đầu, “Giá vị chính tại bất đoạn địa hấp thu trứ giá cá thế giới đích tư nguyên.”

Diệp hạo chi sở dĩ giá dạng thuyết thị nhân vi dĩ na vị tồn tại vi trung tâm phụ cận đích khu vực đô càn hạc liễu, càn hạc đích khu vực dĩ kinh một hữu liễu nhất điểm điểm đích tư nguyên.

“Lục phân chi nhất đích tư nguyên đô bị giá vị thôn phệ liễu.” Định hải châm trầm thanh đạo. “Bách niên tiền ngã tiền lai đích thời hầu na vị bất quá thôn phệ liễu tam thập phân chi nhất.” Lôi uyên nhãn trung lộ xuất liễu ẩn ưu chi sắc.