Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Tiên vương điên phong đích nhất vạn lưỡng thiên tôn, tiên vương cao giai đích tam vạn lục thiên tôn, tiên vương trung giai đích thập vạn bát thiên tôn, tiên vương sơ kỳ đích tam thập nhị vạn tôn.” Trần nguyệt lan thuyết đáo giá lí tựu đình liễu hạ lai.
Tha một hữu thuyết tiên tôn cấp biệt đích tương sĩ.
Nhân vi một hữu tất yếu.
Diệp hạo dã chỉ quan chú đáo tiên vương giá cá cấp biệt đích.
“Cha môn ẩn minh hiện tại hoành tảo cửu trọng thiên đương một hữu nhậm hà vấn đề.” Định hải châm tiếu trứ thuyết đạo.
“Ẩn minh đích định vị tòng lai đô bất thị cửu trọng thiên.” Diệp hạo khinh khinh diêu liễu diêu đầu.
“Ẩn minh hiện tại minh diện thượng đích thật lực ứng cai lăng giá tại u minh đại lục chi thượng liễu, nhi yếu thị tái gia thượng chiến hạm pháp bảo đẳng đẳng hoàn toàn khả dĩ niễn áp u minh đại lục.” Trần nguyệt lan giá thời hoãn hoãn thuyết đạo.
Trần nguyệt lan khả bất thị vô đích phóng thỉ.
Nhất cá tối giản đan đích lệ tử tựu thị ẩn minh bán thần cấp đích chiến hạm tựu đạt đáo liễu tam thiên tao.
Chí vu vương cấp đích chiến hạm canh thị cao đạt thập vạn tôn dĩ thượng.
“Hiện tại khả dĩ hồi khứ liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Hồi khứ?” Định hải châm trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị thuyết đạo, “Phóng khí chinh thảo liễu?”
Diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu đạo, “Giá dạng ba, ngã cấp nhĩ tam thiên tôn bán thần, thập tao tối đỉnh cấp đích chiến hạm, lưỡng trương thần linh pháp chỉ như hà?”
“Hảo.” Định hải châm nhãn trung lộ xuất liễu hưng phấn đích thần sắc.
Định hải châm đích tu vi dĩ kinh tẩu đáo liễu tẫn đầu.
Kế tục tu luyện dã một hữu thập ma ý tư liễu.
Tác tính bất như tiền vãng chư thiên vạn giới cuống cuống.
Đẳng đáo định hải châm đái trứ tam thiên tôn bán thần ly khứ chi hậu diệp hạo tựu đái trứ trần nguyệt lan lai đáo liễu khương lập thành đích thư phòng.
“Diệp công tử, trần tiểu tỷ.” Khương lập thành mang hướng diệp hạo hành lễ.
Diệp hạo điểm liễu điểm đầu tựu đạo, “Giá ta niên liệt dương tông đề thăng đích như hà?”
“Đệ tam cảnh đích bán thần hữu tam thập tôn, đệ nhị cảnh đích bán thần hữu nhất bách tôn, đệ nhất cảnh đích bán thần hữu tam bách tôn.” Khương lập thành thuyết đáo giá lí đích thời hầu nhãn trung mãn thị hưng phấn chi sắc.
Tứ bách tam thập tôn bán thần a.
Hiện tại chỉnh cá thiên hành đại lục trừ liễu liệt dương tông chi ngoại tựu chỉ hữu an đức phát nhất tộc hòa kim cương mộc nhất tộc hữu bán thần liễu.
Nhi na lưỡng tộc đích bán thần gia khởi lai dã bất đáo tam bách tôn.
Khả dĩ thuyết trừ liễu lưỡng tôn tại thế thần minh chi ngoại liệt dương tông dĩ kinh thủ đắc liễu ngận đại đích ưu thế.
“Tiên vương điên phong đích hữu nhất thiên tôn, tiên vương cao giai đích tam thiên tôn, tiên vương trung giai đích hữu cửu thiên tôn, tiên vương sơ kỳ đích hữu tam vạn tôn.” Khương lập thành tiếp trứ thuyết đạo, “Kỳ trung đệ tam cảnh đích chiến hạm hữu tam thập tao, đệ nhị cảnh đích chiến hạm hữu nhất bách tao, đệ nhất cảnh đích chiến hạm hữu tam bách tao.”
Tùy trứ khương lập thành vỉ vỉ đạo lai diệp hạo đích kiểm thượng lộ xuất liễu hân úy chi sắc.
“Hiện tại đích liệt dương tông hoàn toàn hữu năng lực trấn áp thiên hành đại lục liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
An đức phát nhất tộc hòa kim cương mộc nhất tộc thị hữu tại thế thần minh.
Đãn thị tam thập tao đệ tam cảnh đích chiến hạm bất cố nhất thiết đích thoại hoàn thị năng cú bả tha môn kích sát đích.
Tất cánh diệp hạo đả tạo đích chiến hạm khả thị song pháo đài liên tục phát xạ đích.
Khả dĩ thuyết đồng cấp biệt đích tồn tại căn bổn tựu đáng bất trụ.
“Diệp công tử, nhĩ yếu tẩu liễu mạ?” Khương lập thành tự hồ ý thức đáo liễu thập ma.
“Cai tẩu liễu.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí đệ cấp liễu khương lập thành nhất cá càn khôn đại.
“Giá thị ——?” Khương lập thành nhất chinh đạo.
“Liệt dương tông giá ta niên thật lực đề thăng liễu ngận đa, đãn thị nan miễn hữu nhất ta gia hỏa hữu bất quỹ chi tâm.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Càn khôn đại trung hữu ngã luyện chế đích thập phó chiến giáp, na phạ thị đệ tam cảnh đích cực hạn khinh dịch đô đả xuyên bất liễu.”
Khương lập thành đốn thời minh bạch liễu diệp hạo đích ý tư.
Tu vi cuồng tiêu, nan miễn hội hữu nhất ta tu sĩ sinh xuất dị dạng đích tâm tư.
“Trừ thử chi ngoại hoàn hữu tam trương ngã luyện chế đích thần linh pháp chỉ, giá tam trương thần linh pháp chỉ đô thị công phòng nhất thể đích pháp chỉ.” Diệp hạo tùy tức hựu thuyết đạo.
Khương lập thành bất do động dung.
Thần linh pháp chỉ?
“Diệp công tử, bất tri đạo giá tam trương thần linh pháp chỉ đạt đáo liễu thập ma cấp biệt?”
“Na phạ thị nhị cấp thần minh dã năng trọng sang.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.
Khương lập thành đích tâm tạng mãnh địa mạn liễu bán cá tiết phách.
Nhị cấp thần minh a?
Chỉnh cá thiên hành đại lục đô một hữu giá cá cấp biệt đích tồn tại hảo mạ?
“Trừ liễu giá tam trương thần linh pháp chỉ chi ngoại hoàn hữu thập trương bán thần pháp chỉ, giá thập trương bán thần pháp chỉ khả dĩ trọng sang đệ tam cảnh đích cực hạn cường giả.”
“Đối liễu, hoàn hữu tam bình thánh tuyền.”
“Thánh tuyền?” Khương lập thành tâm trung nhất kinh.
“Bất quá ngã bất kiến nghị giá ta thánh tuyền tựu động dụng, liệt dương tông hiện tại án bộ tựu ban tu hành đích thoại, thiên niên chi nội thật lực tăng gia cá lưỡng tam bội hoàn thị một vấn đề đích.” Diệp hạo hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Giá ta thánh tuyền tựu đương tác để bài lưu cấp hậu thế ba.”
“Ân.” Khương lập thành trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu.
Kỳ thật bất dụng diệp hạo thuyết khương lập thành dã bất đả toán hiện tại tựu dụng.
Giá ta niên diệp hạo hòa ẩn minh đích cao thủ bả liệt dương tông kiếp lược lai đích tư nguyên toàn đô luyện thành liễu tiên đan hòa pháp bảo đẳng đẳng.
Nhi giá ta tiên đan hòa pháp bảo na phạ đáo hiện tại hoàn hữu ngận đa.
Chỉ yếu hữu trứ túc cú đích thời gian nhân tộc đích thật lực tựu năng ổn bộ hòa phi khoái địa đề thăng.
Khước thị một tất yếu tái bạt miêu trợ trường liễu.
Như quả thuyết chi tiền khương lập thành đối vu an đức phát nhất tộc hòa kim cương mộc nhất tộc hoàn hữu ta kỵ đạn đích thoại, bất quá tùy trứ diệp hạo cấp liễu tha giá cá càn khôn đại chi hậu kỵ đạn tựu tiêu thất liễu.
“Diệp công tử, ngã tưởng bả giá lưỡng tộc tòng thiên hành đại lục mạt trừ.” Khương lập thành trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Tưởng yếu mạt trừ giá lưỡng tộc liệt dương tông đắc phó xuất bất tiểu đích đại giới, bất quá ngã kiến nghị hoàn thị đẳng đáo hồ mị nhi hồi lai chi hậu.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Ngã hội bả hồ mị nhi bồi dưỡng thành tại thế thần minh đích địa bộ, đáo thời hồ mị nhi nhất nhân tựu năng áp chế đắc liễu na lưỡng vị.”
“Ngã thính diệp công tử đích.” Khương lập thành điểm liễu điểm đầu.
Hiện tại an đức phát nhất tộc hòa kim cương mộc nhất tộc bị hạn chế liễu phát triển, vị lai sổ bách niên chi nội tha môn đích đề thăng như hà bỉ đắc thượng liệt dương tông?
Nhân thử đẳng đáo hồ mị nhi hồi quy chi hậu tựu năng triệt để niễn áp tha môn.
“Hảo liễu, cai giao đãi đích ngã đô giao đãi liễu, ngã dã cai ly khai thiên hành đại lục liễu.” Diệp hạo hữu ta cảm khái địa thuyết đạo.
Thiên hành đại lục thị diệp hạo đình lưu thời gian tối trường đích nhất cá đại lục.
Bất quá chung quy hoàn thị yếu ly khai.
……
“Công tử, giá tiện thị cửu trọng thiên mạ?” Trạm tại chiến hạm chi thượng dao vọng trứ tiền diện hạo hãn đích cương vực đích hồ mị nhi hảo kỳ địa vấn đạo, “Khả thị vi hà chỉ hữu tứ phiến cương vực?”
Hồ mị nhi ngận hữu nhãn lực kính.
Diệp hạo biểu đạt xuất liễu bồi dưỡng tha đích tâm tư, nhân thử hồ mị nhi dã tựu bất tái xưng hô diệp hạo diệp công tử.
Yếu tri đạo tính thị khả bất thị tùy tùy tiện tiện địa tựu năng khứ đích.
Giá đại biểu đích thị truy tùy đích ý tư.
“Ngũ trọng thiên dã băng hội liễu mạ?” Diệp hạo vi vi túc mi.
Nhân vi án chiếu thời gian giá cá thời hầu ngũ trọng thiên bất cai băng hội a.
“Công tử.” Hồ mị nhi chính đãi thuyết thập ma diệp hạo tựu cảm ứng đáo liễu thập ma, tiếp trứ diệp hạo đích tâm thần nhất động cước hạ đích chiến hạm tựu tiêu thất liễu.
Hồ mị nhi kinh nghi địa khán hướng liễu diệp hạo, bất quá ngận khoái tha tựu minh bạch diệp hạo vi hà giá dạng tố liễu?
Khước kiến nhất chỉ bất tử điểu tái trứ nhất cá mỹ diễm bất khả phương vật đích nữ tử chính triều tha môn tật trì nhi lai.
“Nhĩ thị hà nhân?” Nữ tử lai đáo diệp hạo bất viễn xử đạm đạm địa vấn đạo.
“Chẩm ma cân ngã gia công tử thuyết thoại ni?” Hồ mị nhi thần sắc bất thiện địa thuyết đạo. Hồ mị nhi khán bất xuyên giá cá nữ tử đích tu vi, đãn thị giá cá nữ tử đích đích ngữ khí mãn thị thẩm thị, giá nhượng hồ mị nhi hữu nhất chủng bất sảng đích cảm giác.