Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Trần minh huy hội hại phạ bạch tê ngưu nhất tộc đích lão tổ mạ?
Đáp án thị phủ định đích.
Hiện tại trần minh huy tựu thị đệ tam cảnh hậu kỳ đích tồn tại.
Tái gia thượng trần minh huy tu hành đích thị đỉnh cấp đích thần thông, nhân thử na phạ thị đệ tam cảnh đích cực hạn cường giả, trần minh huy tự tín dã khả dĩ kháng hành.
Đãn thị giá cá cấp biệt đích cường giả đa mạ?
Biệt thuyết giá lí thị cửu trọng thiên, na phạ thị u minh đại lục, dã một hữu đa thiếu hảo mạ?
Bạch văn đích đồng khổng nhất súc.
Tòng trần minh huy đích ngôn ngữ trung tha ý thức đáo liễu nhất kiện sự.
Đối phương căn bổn tựu bất hại phạ tha đích bối cảnh.
Bất quá nhượng bạch văn tọa dĩ đãi tễ dã thị bất khả năng đích.
“Giá khả thị nhĩ thuyết đích?” Bạch văn khán trứ trần minh huy đạo.
“Ngã thuyết đích.” Trần minh huy điểm đầu.
Bạch văn tựu mang tòng hoài trung đào xuất liễu nhất cá cầu cứu ngọc phù.
Tùy trứ giá mai cầu cứu ngọc phù tê liệt liễu thương khung tại đông hoa đế đô thượng không hưởng khởi đích thời hầu ngận đa tu sĩ phân phân khán khứ.
“Giá thị cầu cứu ngọc phù?”
“Bạch tê ngưu nhất tộc đích cầu cứu ngọc phù?”
“Thùy cảm đối bạch tê ngưu nhất tộc động thủ?”
“Thiên tri đạo.”
Diệp hạo chú ý đáo lôi loan đích kiểm thượng lộ xuất liễu bất an chi sắc tiện tiếu trứ thuyết đạo, “Minh huy nhất cá nhân tựu năng trấn áp chỉnh cá bạch tê ngưu nhất tộc, nhân thử nhĩ đãi hội nhược thị hữu thập ma tưởng pháp đích thoại khả dĩ cân tha thuyết.”
Lôi loan đích kiểm sắc bất do địa biến liễu, “Bạch tê ngưu nhất tộc đích lão tổ khả thị đệ tam cảnh đích tồn tại?”
“Đệ tam cảnh dã hữu tam lục cửu đẳng, ngã hoặc hứa bất thị tối đỉnh cấp đích, đãn thị trấn áp bạch tê ngưu nhất tộc, ngã tưởng hoàn thị một hữu vấn đề đích.” Trần minh huy đạm đạm địa thuyết đạo.
Lôi loan đích tâm trung nhất đột.
Trần minh huy thập ma ý tư?
Trần minh huy thị đệ tam cảnh trung tiếp cận tối đỉnh cấp đích tồn tại?
Chẩm ma khả năng?
Diệp hạo đích thân biên chẩm ma khả năng hữu giá đẳng đỉnh cấp đích cao thủ?
“Một hưng thú cân trứ khứ khán khán mạ?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
Lôi loan trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu, “Hữu.”
Thuyết trứ tựu truy thượng liễu trần minh huy đích cước bộ.
Trần minh huy nhất hành nhân ly khứ chi hậu trần thăng kích động địa vấn đạo, “Diệp công tử, na vị thị đệ tam cảnh trung đích đỉnh cấp cường giả?”
Vấn xuất giá cú thoại đích thời hầu trần minh huy toàn thân đô tại đa sách.
Túy tiên lâu hiện tại dã diện lâm nhất cá vấn đề.
Na tựu thị truy tùy thùy?
Túy tiên lâu bất thị một hữu tưởng quá truy tùy viêm hoàng tông, đãn thị diệp hạo dĩ kinh thượng bách niên một hiện thân liễu, tái giả viêm hoàng tông giá ta niên dã phong sơn liễu, tạm thời một hữu tiếp nạp ngoại lai thế lực đích ý tư.
Khả thị hiện tại khán đáo trần minh huy đích thật lực chi hậu, trần thăng đích tâm tư tựu bất khả tị miễn địa hoạt lược liễu.
“Chỉnh cá tứ trọng thiên năng đả bại tha đích một hữu kỉ cá.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.
Đệ tam cảnh trung đích cực hạn cường giả.
Giá cá cấp biệt đích một hữu kỉ cá.
Tái giả na phạ thị giá cá cấp biệt đích trần minh huy nan đạo tựu bất thị đối thủ liễu mạ?
Giá ta niên trần minh huy tu hành đích thần thông na nhất cá bất thị đỉnh cấp đích?
Thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết trần thăng đích tâm trung tựu tái dã một hữu liễu nghi hoặc, “Diệp công tử, túy tiên lâu tưởng yếu truy tùy nhĩ.”
Trần thăng thị túy tiên lâu đích tam hào nhân vật.
Lão tổ đích tâm tư tha tảo tựu mạc thấu liễu, phủ tắc như hà cảm thuyết giá dạng đích thoại?
“Nhĩ bả trần điển hảm quá lai.” Diệp hạo khán liễu trần thăng nhất nhãn đạm đạm thuyết đạo.
“Diệp công tử, nhĩ sảo đãi.” Trần thăng thuyết hoàn giá cú thoại tựu cấp thông thông địa ly khứ liễu.
Tam trọng thiên!
Túy tiên lâu tổng bộ!
Nhất cá diện sắc âm ế đích thanh niên xao liễu xao trác tử, “Trần điển, ngã đích nại tâm hữu hạn.”
Văn ngôn mãn đầu hoa phát đích trần điển áp ức trứ nộ hỏa, “Bất lương nhân, ngã cân nhĩ đại ca diệp hạo khả thị vong niên giao.”
“Nhĩ cân diệp hạo nhược bất thị vong niên giao đích thoại nhĩ giác đắc ngã hoàn hội hòa hòa khí khí địa cân nhĩ đàm mạ?” Bất lương nhân mân liễu mân chủy thần, chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt lãnh tiếu.
“Nhĩ tựu bất phạ nhĩ đại ca tri đạo?” Trần điển trành trứ bất lương nhân đạo.
“Tha tri đạo liễu hựu như hà?” Bất lương nhân đạm đạm địa thuyết đạo.
Trần điển đích kiểm sắc bất do địa biến liễu biến.
Bất lương nhân giá thị bất bả diệp hạo đương hồi sự liễu mạ?
Phủ tắc như hà hội giá dạng thuyết?
Tựu tại giá thời trần thăng xuyên quá liễu lưỡng cá thế giới đích đại bình chướng hàng lâm đáo liễu đình viện chi trung.
“Lão tổ, hảo tiêu tức.” Thuyết đáo giá lí trần thăng tài chú ý đáo bất lương nhân.
Khán đáo bất lương nhân tha đích kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ lai.
Thiên sát lâu mưu đoạt túy tiên lâu tha như hà bất tri đạo ni?
“Thập ma hảo tiêu tức?” Trần điển khinh thanh vấn đạo.
“Diệp công tử thử thời tựu tại tứ trọng thiên đích túy tiên lâu.” Trần thăng đại thanh đạo.
“Diệp công tử?” Trần điển nam nam liễu nhất hạ, toàn tức nhãn thần nhất lượng đạo, “Nhĩ —— nhĩ thuyết diệp công tử hiện tại tại tứ trọng thiên?”
“Ân, diệp công tử thuyết cân nhĩ thương đàm nhất hạ truy tùy đích sự nghi.” Trần thăng ứng thanh đạo.
Trần điển kiểm thượng mãn thị chỉ bất trụ đích hân hỉ.
Trần điển bất thị bất thức thời vụ, tha tảo tựu tưởng quá truy tùy liễu.
Chỉ thị tha tưởng yếu truy tùy nhất cá năng cú thiện đãi tha trần gia đích.
Nhi bất thị nhất cá sát thủ tổ chức.
“Bão khiểm, ngã yếu tiền vãng tứ trọng thiên kiến diệp công tử.” Trần điển khán hướng liễu bất lương nhân hoãn hoãn thuyết đạo.
“Chính hảo ngã dã yếu khứ khán khán ngã đại ca.” Bất lương nhân thuyết trứ thân hình tựu tiêu thất tại liễu nguyên địa.
“Bất hảo.” Trần thăng nhất kinh đạo, “Bất lương nhân giá thị yếu thưởng tiên hắc ngã môn.”
“Khoái tẩu.” Trần điển biến sắc đạo.
Giá khả bất thị nháo trứ ngoạn đích.
Giá quan hồ đáo trần gia đích mệnh vận a.
Chỉ thị trần điển nhất hành nhân tốc độ tái khoái như hà bỉ đắc thượng bất lương nhân ni?
Diệp hạo hòa hồ mị nhi chính tại phòng gian trung phẩm trà đích thời hầu tứ chu đích không gian mãnh địa liệt khai, tiếp trứ tòng liệt phùng chi trung tẩu xuất liễu nhất đạo thân ảnh.
Giá đạo thân ảnh bất thị bất lương nhân hựu thị thùy ni?
“Bất lương nhân.” Diệp hạo phóng hạ liễu trà bôi, trạm liễu khởi lai tiếu trứ hảm đạo.
Bất lương nhân khán liễu nhất nhãn diệp hạo, mâu quang tùy tức di đáo hồ mị nhi đích thân thượng, “Đại ca, giá vị thị thùy?”
“Ngã đích thị nữ.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Bất như bả tha tống cấp ngã như hà?” Bất lương nhân thuyết giá cú thoại đích thời hầu kiểm thượng lộ xuất liễu tà tính đích quang huy.
Diệp hạo đích kiểm đốn thời trầm liễu hạ lai, “Nhĩ tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma mạ?”
“Chẩm ma? Cha môn huynh đệ đích tình nghị đô bỉ bất thượng nhất cá thị nữ?” Bất lương nhân hí hước địa khán trứ diệp hạo đạo.
Diệp hạo trành trứ bất lương nhân khán liễu nhất hội, tòng trác tử thượng đoan khởi liễu trà bôi đạm đạm đạo, “Khán lai nhĩ bành trướng đích hữu ta lệ hại a.”
“Đương niên nhĩ tại cửu trọng thiên đích thời hầu thị hà đẳng bá đạo? Áp đắc cửu trọng thiên niên khinh nhất đại đô sĩ bất khởi đầu lai.” Bất lương nhân khán trứ diệp hạo trào phúng địa thuyết đạo, “Khả thị nhĩ chẩm ma đô tưởng bất đáo nhĩ hoàn một đạp túc bán thần cảnh ba?”
Bất lương nhân trào phúng diệp hạo dã thị hữu tư cách đích.
Nhân vi tha hiện tại dĩ kinh đạp túc đệ nhất cảnh liễu.
Yếu tri đạo chỉnh cá tứ trọng thiên hiện tại đạp túc đệ nhất cảnh đích niên khinh nhất đại đô một hữu đa thiếu.
Đương nhiên bất lương nhân bất tri đạo đích thị diệp hạo hiện tại triển lộ đích tu vi chỉ thị khảo nghiệm tha đích.
“Nhiên hậu ni?” Diệp hạo tiếu liễu nhất hạ đạo.
Tối sơ cân bất lương nhân kết bái đích thời hầu tha đích phẩm tính hoàn hành, khả thị tùy trứ thời gian đích thôi di tựu bất chẩm ma dạng liễu.
Đương sơ diệp hạo tống bất lương nhân hòa lâu đông phương cơ duyên đích thời hầu, diệp hạo tằng kinh tuân vấn quá tha môn lưỡng thị phủ hữu thời gian tinh thạch, kết quả bất lương nhân khước thuyết tha môn thiên sát lâu một hữu.
Một hữu?
Khả năng mạ?
Phiến quỷ mạ?
Thân vi túng hoành cửu trọng thiên đích sát thủ tổ chức hội một hữu thời gian tinh thạch?
Kỳ thật đương thời lâu đông phương dã khán xuất lai liễu, tha dã ẩn hối địa đề tỉnh liễu diệp hạo nhất hạ. Diệp hạo trang tác bất tại ý, khả tâm trung khước tại ý liễu.