Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên linh thất thập chương kích sát

Đệ lưỡng thiên linh thất thập chương kích sát

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Tiên đình thượng phương!

Lưỡng đạo thân ảnh tĩnh tĩnh địa trạm trứ.

Nhi kỳ trung nhất tôn nho nhã đích thân ảnh nhãn trung lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc.

“Chân thần pháp chỉ.”

“Chân thần pháp chỉ?” Tây tử tuyệt mỹ đích kiểm thượng lộ xuất kinh nghi chi sắc.

“Giá thị thần cấp cường giả thân thủ minh khắc đích pháp chỉ.” Na tôn thân ảnh nhận chân địa thuyết đạo.

Tây tử chung vu ý thức đáo tự kỷ đích phu quân một hữu khẩu ngộ.

Giá thị nhân vi bán thần pháp chỉ ngận đa thời hầu dã xưng chi vi thần linh pháp chỉ.

Đãn thị hiện tại tha đích phu quân khước thuyết giá thị chân thần pháp chỉ.

Chẩm ma khả năng?

“Giá trương pháp chỉ di mạn đích lực lượng viễn viễn địa siêu quá liễu đệ tam cảnh cực hạn.” Hiên viên vĩnh xương khán trứ đường phiên phiên thủ trung đích pháp chỉ trầm thanh đạo.

Nhược vấn hiên viên vĩnh xương như hà tri đạo giá nhất điểm đích?

Na thị nhân vi tha đạt đáo liễu đệ tam cảnh cực hạn a.

Nhãn khán trứ na trương thần linh pháp chỉ đích lực lượng tựu yếu tuyên tiết xuất lai đích thời hầu nhất đạo thân ảnh quỷ dị địa xuất hiện tại đường phiên phiên đích thân biên, tiếp trứ na đạo thân ảnh đích chưởng tâm chi trung phiếm khởi liễu thâm kim sắc đích quang huy bả pháp chỉ đích phùng khích mạt bình liễu.

“Đối phó giá đẳng khiêu lương tiểu sửu, hà tu động dụng thần linh pháp chỉ?”

Đường phiên phiên khán thanh thân biên đích thân ảnh thời mỹ mâu bất do địa lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.

“Nhĩ.”

“Lai địa hoàn bất toán vãn ba?” Na đạo thân ảnh triều trứ đường phiên phiên trát liễu trát nhãn.

Đường phiên phiên đích nhãn tình vi vi phiếm hồng.

“Nhĩ yếu thị tái vãn nhất hội lai đích thoại thuyết bất đắc tựu yếu cấp ngã thu thi liễu.”

Diệp hạo đích nhãn trung đốn thời phiếm khởi liễu nhất mạt hàn quang.

Tha bất thị bất tri đạo đường phiên phiên ngôn quá kỳ thật liễu.

Giá trương thần linh pháp chỉ nhất xuất, na lưỡng vị thiết định thành tra liễu.

Đãn thị diệp hạo chỉ nhu yếu tri đạo đường phiên phiên thụ ủy khuất tựu cú liễu.

“Cấp ngã cổn quá lai.” Diệp hạo băng lãnh đích thanh âm hoa phá liễu thương khung, khủng phố đích âm ba hưởng triệt liễu cửu thiên thập địa.

Ân minh oa lạp nhất thanh phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, tiếp trứ tại vô sổ tu sĩ chấn kinh đích thần sắc chi trung, tượng nhất điều tử cẩu nhất bàn địa than tọa tại diệp hạo diện tiền.

Nhi giá thời cầm ma dã tòng bán không trung điệt lạc liễu, điệt lạc tại địa thượng đích thời hầu hoài trung bão trứ cổ cầm, chỉ thị nhất song mâu tử trung tả mãn liễu cực độ đích chấn kinh.

Toàn tràng vi chi hoa nhiên.

Yếu tri đạo vô luận thị ân minh hoàn thị cầm ma đô thị đệ tam cảnh đích tồn tại a.

Chẩm ma liên diệp hạo đích nhất thanh chi a đô thừa thụ bất liễu a?

Giá hoàn toàn một hữu đạo lý a!

“Nhĩ thị —— diệp hạo?” Ân minh khán trứ diện tiền đích nhất đạo thân ảnh đa đa sách sách địa vấn đạo.

“Ngã viêm hoàng tông đắc tội nhĩ liễu?” Diệp hạo nhãn thần băng lãnh địa vấn đạo.

“Một —— một hữu.” Ân minh mang đạo.

“Một hữu? Na tựu thị nhĩ trảo tử liễu.” Thuyết đáo giá lí ân minh đích thân khu tựu hùng hùng nhiên thiêu khởi lai, kỉ cá hô hấp chi hậu tha đích thân khu tựu tiêu thất bất kiến.

Giá nhất mạc nhượng cầm ma đồng khổng ngoan ngoan nhất súc.

Ân minh tử liễu?

Tựu giá ma giản đan địa tử liễu?

Tha khả thị đệ tam cảnh trung kỳ đích tồn tại a?

Kỳ thật ân minh thị bị luyện hóa thành liễu đệ tam cảnh đích bổn nguyên, đãn thị diệp hạo giác đắc chúng mục khuê khuê chi hạ luyện hóa ân minh, thái quá chấn hám, nhân thử tựu động dụng liễu nhất cá chướng nhãn pháp.

Khả kết quả thị nhất dạng đích.

“Cầm ma.” Diệp hạo giá thời mâu quang lạc tại liễu cầm ma đích thân thượng.

Cầm ma đích toàn thân nhất chiến, “Diệp tông chủ, giá thị cá ngộ hội.”

“Ngộ hội?” Diệp hạo lãnh tiếu đạo, “Thị bất thị ngộ hội, nhĩ bỉ ngã canh thanh sở.” Thoại âm nhất lạc nhất ba chưởng tựu phách tại liễu cầm ma đích não đại thượng, đốn thời tiên huyết hỗn trứ não tương lưu thảng liễu nhất địa, cầm ma đô một hữu lai đắc cập thảm khiếu tựu vẫn lạc liễu.

Toàn tức hùng hùng đại hỏa tựu bả cầm ma phần thiêu đích càn càn tịnh tịnh.

Giá thời diệp hạo đích thân biên xuất hiện liễu trần minh huy hòa nguyệt quế thánh thụ.

“Nhĩ môn lưỡng phân biệt đái lĩnh nhất chi quân đoàn bả cầm ma hòa âm ma nhất tộc tòng nhất trọng thiên mạt khứ.” Diệp hạo thoại âm lạc hạ thân biên tựu xuất hiện liễu lưỡng vạn đa danh tương sĩ.

Giá lưỡng vạn đa tương sĩ thân phi hắc sắc đích chiến giáp, thủ trung trì trứ tinh thần chiến kiếm, thần tình lãnh mạc địa khán trứ viễn xử.

“Vi hà ngã giác đắc giá ta tương sĩ đô bỉ ngã cường ni?”

“Giá ta tương sĩ tu vi tối soa đích đô thị tiên vương a.”

“Nhĩ xác định?”

“Ngã yếu thị cáo tố nhĩ trừ liễu tiên vương chi ngoại hoàn hữu nhất ta bán thần ni?”

“Bán thần?”

“Giá lưỡng chi quân đoàn thị án chiếu tam tôn đệ tam cảnh đích, thập tôn đệ nhị cảnh đích, tam thập tôn đệ nhất cảnh đích, nhất bách tôn tiên vương điên phong đích, tam bách tôn tiên vương điên phong đích, nhất thiên tôn tiên vương cao giai đích, tam thiên tôn tiên vương trung giai đích, cửu thiên tôn tiên vương sơ kỳ đích.”

“Giá khởi bất thị ý vị trứ viêm hoàng tông hữu thượng bách tôn bán thần?”

“Thị a.”

“Viêm hoàng tông hiện tại ủng hữu đích thật lực khởi bất thị khả dĩ hoành tảo chỉnh cá nhất trọng thiên?”

“Giá dạng đích thật lực na phạ thị tiên đình đô đáng bất trụ a?”

Giá nhất khắc chỉnh cá nhất trọng thiên đích thế lực toàn đô kinh trụ liễu.

Thùy đô một hữu tưởng đáo viêm hoàng tông phát triển đáo giá đẳng địa bộ.

“Tuân mệnh.” Trần minh huy hòa nguyệt quế thánh thụ cung kính địa hành lễ.

“Dĩnh nhi, nhĩ phái xuất lưỡng chi tình báo nhân viên phối hợp tha môn hành động.” Diệp hạo tiếp trứ thuyết đạo.

“Tuân mệnh.” Khổng dĩnh nhi nhãn trung lộ xuất liễu hưng phấn đích thần sắc.

Khổng dĩnh nhi tảo tựu tri đạo diệp hạo tại ám trung huấn luyện tiểu thiên địa trung đích tu sĩ.

Chỉ thị tha một hữu tưởng đáo tiểu thiên địa đích tu sĩ cánh nhiên cường đáo giá chủng địa bộ.

Khán đáo giá lưỡng chi quân đoàn khổng dĩnh nhi tựu ý thức đáo viêm hoàng tông hiện tại thị chân đích cụ hữu liễu hoành tảo chỉnh cá nhất trọng thiên đích năng lực.

Tùy trứ lưỡng chi quân đoàn ly khứ chi hậu diệp hạo thần tình lãnh mạc địa tảo liễu tứ chu nhất nhãn.

“Dĩ hậu thùy yếu thị cảm khuy tham viêm hoàng tông tổng bộ.” Thuyết đáo giá lí diệp hạo đích song mâu trán phóng xuất liễu nhất mạt lăng lệ đích sát cơ, “Sát vô xá.”

‘ sát vô xá ’ tam cá tự lạc hạ ám trung khuy tham viêm hoàng tông tổng bộ đích tu sĩ đích thần niệm toàn đô bị chấn toái.

Na phạ thị tiên đình đích hiên viên vĩnh xương dã bất lệ ngoại.

“Tha đích thật lực ——?” Hiên viên vĩnh xương đích kiểm sắc biến đắc vô bỉ ngưng trọng.

“Chẩm ma liễu?”

“Diệp hạo đích chiến lực ứng cai đạt đáo liễu tại thế thần minh đích địa bộ.” Hiên viên vĩnh xương thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu tựu liên tha tự kỷ đô giác đắc bất khả tư nghị.

Diệp hạo tài tu hành liễu đa trường thời gian a?

Chẩm ma tựu đạt đáo liễu giá đẳng địa bộ a?

“Tại thế thần minh?” Tây tử đích đồng khổng nhất súc đạo, “Chẩm ma khả năng?”

“Nan đạo nhĩ giác đắc cực hạn cường giả năng cú khinh dịch địa trảm sát cầm ma hòa âm ma?”

Văn ngôn tây tử trầm mặc liễu hạ lai.

“Vô tu đam tâm.” Hiên viên vĩnh xương tùy tức thuyết đạo, “Ngã dĩ kinh xúc mạc đáo liễu tại thế thần minh đích bích lũy, bách niên chi nội ngã tựu năng đạp túc na cá cảnh giới.”

“Bách niên?” Tây tử đích nhãn trung mãn thị đam tâm, “Bất tri đạo đáo thời tam trọng thiên hội bất hội phá toái?”

“Chính thường tình huống hạ bất hội phá toái đích, tái giả na phạ tam trọng thiên phá toái liễu, bất thị hoàn hữu nhị trọng thiên mạ?” Hiên viên vĩnh xương tiếu trứ thuyết đạo.

“Ngã đam tâm cao trọng thiên đích đề tiền hướng ngã tiên đình hạ thủ?”

“Đệ tam cảnh cực hạn giá cá cấp biệt đích tồn tại chỉnh cá tứ trọng thiên đô một hữu đa thiếu.” Hiên viên vĩnh xương bất tại ý địa thuyết đạo, “Tựu toán hữu giá cá cấp biệt đích hựu như hà?”

Hiên viên vĩnh xương giá thoại ngận tự phụ.

Đãn thị thùy nhượng tha hữu giá cá thật lực ni?

“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá viêm hoàng tông đối tiên đình hạ thủ ni?” Tây tử trầm ngâm liễu nhất hội hoãn hoãn địa thuyết đạo. Hiên viên vĩnh xương đích mâu tử nhất ngưng, toàn tức hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Ngã bất thị tại thế thần minh, khả bất đại biểu ngã bạo phát bất liễu tại thế thần minh đích thật lực.”