Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên nhất bách tứ thập thất chương long đằng phong

Đệ lưỡng thiên nhất bách tứ thập thất chương long đằng phong

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

“Yếu thị nhĩ bỉ lữ hàn yên, tuân hạo sơ ưu tú đích thoại ngã dã khả dĩ động dụng phủ khố vi nhĩ cấu trí tử cực thảo.” Lão giả khán trứ diệp hạo hoãn hoãn thuyết đạo.

“Ngã một hữu hưng thú chứng minh.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Ngã tưởng tri đạo ngã môn lưỡng gia nhập ngũ sắc tông năng hưởng thụ thập ma đãi ngộ?” “Tông môn chi trung phân vi tạp dịch đệ tử, ngoại môn đệ tử, nội môn đệ tử, chân truyện đệ tử.” Lão giả lược nhất trầm ngâm tựu thuyết đạo, “Chân truyện đệ tử duy hữu đạt đáo môn thần cảnh tài hữu tư cách đam nhậm, nhân thử ngã hiện tại chỉ năng cấp nhĩ môn nội môn đệ tử đích thân phân

.”

“Khả dĩ.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu đạo, “Đãn thị ngã yếu nhất cá độc tự đích sơn đầu.”

“Độc lập đích sơn đầu?” Thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết lão giả tựu túc khởi liễu mi đầu, “Tại ngũ sắc tông duy hữu chân truyện đệ tử tài hữu tư cách ủng hữu tự kỷ đích sơn đầu.”

“Một hữu lệ ngoại mạ?” Diệp hạo tiếu trứ vấn đạo.

“Na phạ lữ hàn yên, tuân hạo sơ đô một hữu độc tự đích sơn đầu.” Lão giả điểm liễu điểm đầu.

Diệp hạo đích thần niệm thuấn gian như đồng lưu thủy nhất bàn dũng xuất, hạ nhất khắc tựu hóa tác liễu nhất bính kinh thiên động địa đích chiến kiếm, triều trứ lão giả trảm liễu quá khứ.

Cự ly lão giả hoàn hữu tam mễ đích thời hầu tựu tùy chi tiêu tán liễu.

Đãn thị giá nhất khắc vô luận thị lão giả hoàn thị trương kiểm đích kiểm sắc đô biến liễu.

Chấn kinh!

Mãn mãn địa đô thị chấn kinh!

“Giá nhất kích đích cường độ đạt đáo liễu chân thần cảnh đệ tứ tằng đích địa bộ liễu.” Trương kiểm khán trứ diệp hạo tâm trung mãn thị hãi nhiên chi sắc.

Chân thần cảnh đệ nhất tằng hựu khiếu trung chân thần đệ nhất tằng.

Giá đáo liễu tiệt nhiên bất đồng đích nhất cá tằng thứ liễu a.

Tuân hạo sơ dã chỉ thị năng việt lưỡng cá cảnh giới hảo mạ?

Diệp hạo hiện tại khước việt liễu tam cá cảnh giới.

Giá trung gian đích soa cự khả bất thị nhất tinh bán điểm a.

“Bất tri đạo giá cá cú bất cú a?” Diệp hạo khán trứ lão giả đạo.

Lão giả tâm trung hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.

Tam cấp tại thế thần minh na phạ phục dụng tử cực thảo dã chỉ thị hữu trứ ngận tiểu đích khái suất đạp túc tử thần cảnh a.

Giá ta niên ngũ sắc tông lục lục tục tục địa tạp tiến khứ liễu bất thiếu đích tư nguyên, khả thị đáo liễu hiện tại khước liên nhất cá thiên thần cao giai đích đô một hữu bồi dưỡng xuất lai.

Nhi na ta thiên tài luận tư chất bất tốn sắc vu lữ hàn yên, tuân hạo sơ a.

Đãn thị diệp hạo hiện tại khước thị tứ cấp tại thế thần minh a.

“Giá cá yếu thị bất cú đích thoại, bất tri đạo giá cá cú bất cú ni?” Diệp hạo thuyết trứ chưởng tâm trung xuất hiện liễu nhất đoàn khủng phố đích hỏa diễm.

Khán trứ giá đoàn hỏa diễm lão giả đích mi vũ trung mãn thị kinh sá chi sắc, “Giá đoàn hỏa diễm ——?”

“Tứ phẩm đan hỏa.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Bất tri đạo cú liễu mạ?”

Lão giả đích tâm thần nhất khiêu.

“Cú liễu, cú liễu, cú liễu.” Lão giả mang đạo.

Yếu thị giá cá hoàn bất cú cách, na thập ma hoàn cú cách ni?

“Diệp hạo, ngã hiện tại chính thức tuyên bố nhĩ thị ngũ sắc tông đích chân truyện đệ tử.” Lão giả ngưng thanh đạo.

“Ngã hi vọng ngã tại tông môn đích thời hầu bất bị quá phân địa quan chú, hoàn hữu ngã dã bất hi vọng ngã đích sinh hoạt bị đả nhiễu.” Diệp hạo khán trứ lão giả hoãn hoãn thuyết đạo.

“Khả dĩ.” Lão giả điểm liễu điểm đầu, “Dĩ hậu nhĩ ngộ đáo liễu nhậm hà sự đô khả dĩ trảo trương kiểm, trương kiểm giải quyết bất liễu đích nhĩ khả dĩ lai tầm ngã.”

Lão giả thuyết trứ tựu đệ cấp liễu nhất mai lệnh bài. “Giá mai lệnh bài thị chân truyện đệ tử đích lệnh bài, mỗi mai lệnh bài đô hữu ngã đích nhất lũ ý niệm, đương nhĩ ngộ đáo sinh mệnh nguy hiểm đích thời hầu, lệnh bài trung đích ý niệm tựu hội xuất hiện.” Lão giả thuyết đáo giá lí tựu đốn liễu nhất hạ, “Vong liễu giới thiệu liễu, ngã tựu thị ngũ

Sắc tông đích tông chủ tân vĩ kỳ.”

“Tông chủ, ngã hữu nhất cá nghi vấn.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ hoàn thị thuyết đạo.

“Nhĩ thuyết.”

“Vi hà nhĩ đáo liễu giá cá niên linh hoàn chấp chưởng tông môn?”

Tân vĩ kỳ đích nhãn trung đốn thời phù hiện liễu khổ sáp chi sắc, “Nhân vi tam thập niên tiền tông chủ hòa bát đại trường lão đô quỷ dị địa thất tung liễu, quần long vô thủ đích tình huống hạ ngã giá cá lão tông chủ chỉ hảo xuất diện liễu.”

“Tra xuất nguyên nhân liễu mạ?” Diệp hạo tâm thần nhất động.

“Một hữu.” Tân vĩ kỳ diêu liễu diêu đầu.

“Khả dĩ cấp trích tiên chân truyện đệ tử đích thân phân mạ?” Diệp hạo chỉ trứ thân biên đích tuyết trích tiên đạo.

Tân vĩ kỳ kiểm thượng lộ xuất liễu do dự chi sắc.

“Trích tiên một hữu nhĩ tưởng tượng trung đích na ma giản đan.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu khán hướng liễu tuyết trích tiên, “Trích tiên, nhĩ tựu lộ nhất thủ cấp tông chủ khán khán.”

Tuyết trích tiên tâm thần nhất động tứ chu đích thời không tựu khinh khinh phát sinh liễu nữu khúc.

Hạ nhất khắc tân vĩ kỳ đích kiểm thượng tựu lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.

“Nhĩ cánh nhiên chưởng ác liễu thời gian áo nghĩa?” Tân vĩ kỳ chỉ trứ tuyết trích tiên toàn thân đô tại chiến đẩu.

Không gian vi tôn, thời gian chí thượng.

Thời gian áo nghĩa khả bất thị thùy đô năng chưởng khống đích.

Giá ta niên tân vĩ kỳ đô một hữu thính thuyết quá thùy chưởng ác liễu thời gian áo nghĩa?

“Ngã tại hạ giới khả dĩ bả thời gian bỉ lệ khống chế đáo thập bỉ nhất, đãn thị đáo liễu hiện tại ngã chỉ năng khống chế đáo nhị bỉ nhất liễu.” Tuyết trích tiên khinh thanh thuyết đạo.

Giá ý vị trứ tuyết trích tiên bỉ biệt nhân đa liễu nhất bội đích tu luyện thời gian.

“Tuyết trích tiên, ngã hiện tại chính thức nhận mệnh nhĩ vi ngũ sắc tông đích chân truyện đệ tử.” Tân vĩ kỳ trịnh trọng địa thuyết đạo.

Chưởng ác thời gian áo nghĩa đích tồn tại a.

Giá chủng tồn tại giới trị thái đại liễu a.

Tiếp quá liễu lệnh bài chi hậu tuyết trích tiên tựu hướng tân vĩ kỳ hành lễ.

“Nhĩ môn lưỡng phóng tâm, ngã hội động dụng phủ khố vi nhĩ môn cấu trí bỉ tử cực thảo canh trân quý đích dược tài.” Tân vĩ kỳ nhất giảo nha tựu trầm thanh thuyết đạo.

Vô luận thị diệp hạo hoàn thị tuyết trích tiên đô trị đắc động dụng nhất thiết tư nguyên bồi dưỡng a.

Tân vĩ kỳ thái tưởng bồi dưỡng xuất nhất tôn tử thần cảnh đích cường giả liễu a.

“Trích tiên đích tư nguyên ngã hội tưởng bạn pháp đích.” Diệp hạo giá thời thuyết đạo, “Tựu bất lao phiền tông chủ nhĩ phí tâm liễu.”

“Diệp hạo, giá khả bất thị nháo trứ ngoạn đích.” Tân vĩ kỳ kinh sá địa thuyết đạo.

“Tông chủ, nhĩ giác đắc ngã hội nã trích tiên đích tiền đồ khai ngoạn tiếu mạ?” Diệp hạo thu liễm liễu thần sắc nhận chân thuyết đạo.

Tân vĩ kỳ trầm ngâm liễu nhất hội tựu điểm liễu điểm đầu, “Tổng chi nhĩ hữu nhậm hà đích khốn nan, đô khả dĩ lai trảo ngã, tri đạo mạ?”

Diệp hạo hướng tân vĩ kỳ biểu kỳ cảm tạ chi hậu tựu tùy trứ trương kiểm lai đáo liễu nhất tọa sơn đầu

“Long đằng phong.” Trương kiểm chỉ trứ nhất tọa tú mỹ đích sơn phong thuyết đạo, “Bàng biên đích na tọa phượng minh phong tựu thị tuyết sư muội đích.”

Tuyết trích tiên thuận trứ trương kiểm chỉ trứ đích phương hướng khán khứ, tha đích mỹ mâu chi trung trán phóng xuất liễu nhất ti ti dị thải.

“Hảo nhất tọa kinh vân phong.” Diệp hạo tảo liễu nhất nhãn nhẫn bất trụ thuyết đạo.

Giá tọa sơn phong đích linh lực nùng úc trình độ thị ngoại giới đích bách bội.

Tại giá tọa sơn phong thượng tu hành tương hội viễn viễn địa siêu quá ngoại giới.

Trương kiểm đái trứ diệp hạo vi trứ kinh vân phong chuyển liễu nhất quyển chi hậu tựu đạo, “Ngã đái nhĩ môn khứ tuyển kỉ cá tạp dịch ba?”

“Tạp dịch?” Diệp hạo nhất chinh.

“Nhĩ tại tông môn dã nhu yếu kỉ cá bào thối đích bất thị?” Trương kiểm tiếu trứ thuyết đạo.

“Dã hảo.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

Tạp dịch đệ tử.

Giá thị nhất cá tông môn đê vị tối đê hạ đích đệ tử.

Tạp dịch đệ tử tưởng yếu thượng vị hữu lưỡng cá tuyển trạch.

Đệ nhất cá tuyển trạch tựu thị nỗ lực tu hành, tranh thủ hữu nhất thiên thành vi ngoại môn đệ tử; hoàn hữu nhất cá tuyển trạch tiện thị truy tùy liễu, chỉ thị truy tùy đích đối tượng bất đồng, tương lai đích thành tựu dã bất đồng.

Nhậm hà nhất cá tạp dịch đệ tử đô tưởng truy tùy chân truyện đệ tử.

Đãn thị chân truyện đệ tử hà đẳng cao ngạo?

Bất thị thập ma tạp dịch đô năng nhập tha môn đích pháp nhãn đích? Nhân thử đối vu nhất cá tạp dịch lai thuyết năng truy tùy nhất danh nội môn đệ tử tựu thị lí ngư khiêu long môn liễu.