Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên nhất bách ngũ thập ngũ chương lữ hàn yên

Đệ lưỡng thiên nhất bách ngũ thập ngũ chương lữ hàn yên

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

“Đãn thị tông môn vi liễu nhượng nhĩ đề thăng đích canh đa, hội cấp nhĩ phục dụng giác vi xa xỉ đích tư nguyên, vi đích tiện thị bảo chứng nhĩ bất hội bạo liệt.”

“Bạo liệt?” “Cửu dịch thảo nhĩ phục dụng đích thoại bạo liệt đích khả năng tính khả dĩ thuyết bách phân chi bách.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Nhân vi nhĩ căn bổn tựu vô pháp giá ngự cửu dịch thảo sở uẩn hàm đích cường đại dược lực, giá ngự bất liễu đích thoại cửu dịch thảo tựu hội chưng phát nhĩ đích khí huyết, ngao

Luyện nhĩ đích cân cốt.”

Văn ngôn tuyết trích tiên đích kiểm sắc bất do địa biến liễu. “Nhân thử nhĩ tất tu hữu đề thăng tiềm lực hòa tư chất đích dược tài phụ tá tu hành.” Diệp hạo khán trứ tuyết trích tiên đích mâu tử đạo, “Ngã đích thủ trung tựu hữu đề thăng nhĩ tư chất hòa tiềm năng đích tư nguyên, bất quá na chủng tư nguyên nhĩ phục dụng đích thoại tu vi dã hội tùy chi đề thăng,

Nhân thử chân thần cảnh chân thần cảnh đệ tam tằng tựu nhu yếu nhĩ tự kỷ ma luyện liễu, đương nhiên nhĩ yếu thị nhẫn thụ bất liễu đích thoại dã đắc cáo tố ngã.”

“Nhĩ chuẩn bị luyện chế thập ma dược tài?” Tuyết trích tiên bình phục liễu nhất hội đạo.

“Cố bổn đan, ngưng hồn đan.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.

“Chân thần cảnh chi trung cố bổn đan thị tòng thất phẩm khai thủy đích ba?” Tuyết trích tiên hảo kỳ địa vấn đạo.

“Thị a, bất quá đáo liễu tử thần cảnh tựu nhu yếu ngũ đẳng liễu.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.

“Na đáo thần hoàng cảnh khởi bất thị yếu đáo cửu đẳng?” “Kỳ thật bất thị thuyết tất tu đắc đạt đáo cửu đẳng, chủ yếu thị cửu đẳng đích năng bả hiệu quả phát huy đáo cực trí.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Hữu chí đạt đáo thần hoàng cảnh đích bất duẫn hứa tự kỷ đích cảnh giới xuất hiện nhất ti hà tỳ, nhân thử na phạ tha môn đa tiêu háo nhất ta thời gian

Dã bất hội tùy tùy tiện tiện đề thăng tu vi.”

“Tiếp hạ lai đích thời gian nhĩ tựu tại ngã giá lí tu hành ba.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ đạo, “Nhĩ ngộ đáo liễu thập ma tu hành thượng đích nghi hoặc khả dĩ vấn ngã.”

“Hảo, ngã cân la ngọc thuyết nhất hạ.” Tuyết trích tiên cân la ngọc giao đãi liễu nhất hạ tựu lai đáo liễu nhất cá luyện công thất.

Giá chủng luyện công thất diệp hạo đích biệt viện trung nhất cộng hữu tam cá.

Giá tiện thị thành vi chân truyện đệ tử đích hảo xử.

Tuyết trích tiên phục hạ cửu dịch thảo tu hành đích thời hầu diệp hạo một hữu nhàn trứ, nhi thị tại tự kỷ đích viện lạc phụ cận bố trí liễu nhất cá tụ linh trận, nhi tụ linh trận động dụng đích năng lượng tắc thị diệp hạo thân thượng đích hạ phẩm thần thạch.

Diệp hạo bất thị một hữu khảo lự quá động dụng trung phẩm thần thạch.

Đãn thị nhất tưởng đáo giá thái chiêu diêu liễu, nhân thử diệp hạo dã tựu phóng khí liễu.

Bố trí hảo tụ linh trận chi hậu diệp hạo dã lai đáo liễu nhất cá luyện công thất trung, tha thủ xuất liễu nhất tích long tiên chi hậu tựu thôn tiến liễu phúc trung, hạ nhất khắc nhất đạo long ngâm tựu tại diệp hạo đích thể nội chấn hưởng, diệp hạo đích nhãn trung bất do địa lộ xuất liễu chấn kinh chi sắc.

Diệp hạo chú ý đáo na tích long tiên tại tự kỷ đích thể nội hóa tác liễu nhất điều hựu nhất điều đích tiểu thần long, giá ta tiểu thần long trùng tiến liễu diệp hạo đích huyết nhục hòa cân cốt chi trung, dữ thử đồng thời tha đích huyết nhục hòa cân cốt hoãn hoãn địa phát sinh liễu biến hóa.

“Giá thị tại thối luyện tự kỷ đích huyết nhục hòa cân cốt mạ?” Khán đáo giá lí diệp hạo chung vu ý thức đáo long tiên vi hà giá ma cường đại liễu?

Tha tương tín đẳng đáo giá tích long tiên tiêu háo đãi tẫn đích thời hầu tự kỷ tương hội phát sinh thoát thai hoán cốt đích biến hóa.

Thời gian tựu giá dạng nhất điểm nhất điểm địa quá khứ liễu.

Nhất niên!

Lưỡng niên!

Tam niên!

Giá thiên diệp hạo tranh khai liễu song thủ, tha nhãn trung đích kim mang nhất thiểm.

Cảm thụ trứ thể nội đích trận trận tinh thuần đích pháp lực, diệp hạo đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu.

Chân thần cảnh đệ tứ tằng.

Tam niên đề thăng liễu tam cá cảnh giới.

Giá tại ngận đa tu sĩ đích nhãn trung thị bất khả tư nghị đích.

Sự thật thượng diệp hạo tu luyện liễu lục niên đích thời gian.

Nhân vi tuyết trích tiên đích thời gian lĩnh vực bả diệp hạo đích luyện công thất dã lung tráo liễu.

Tuyết trích tiên hiện tại đích thời gian áo nghĩa đạt đáo liễu nhị bỉ nhất đích bỉ lệ.

Diệp hạo đích thời gian áo nghĩa bỉ tuyết trích tiên đích cao nhất ta, đãn thị khảo lự đáo một hữu cao đa thiếu dã tựu một động dụng.

Đãn thị lục niên đề thăng tam cá cảnh giới y nhiên ngận khủng phố. Đãn yếu khảo lự đáo diệp hạo liễu giải liễu chỉnh cá chân thần cảnh đích áo bí, na ma lục niên đề thăng liễu tam cá cảnh giới tựu khả dĩ lý giải liễu. Sự thật thượng yếu bất thị diệp hạo hữu ý địa áp chế liễu tự kỷ đích tu vi, tha hiện tại đích tu vi tuyệt đối bất hội thị chân thần cảnh đệ tứ

Tằng.

“Long tiên hiện tại tựu liên bách phân chi nhất đô một hữu tiêu háo, khán lai nhất tích tựu năng chi xanh ngã đáo chân thần cảnh đệ cửu tằng.” Diệp hạo nam nam đạo.

Diệp hạo tùy tức tựu trường thân nhi khởi triều trứ tuyết trích tiên đích luyện công thất tẩu khứ.

Lai đáo luyện công thất môn khẩu đích thời hầu tuyết trích tiên kháp xảo thôi khai liễu phòng môn.

“Chân thần cảnh đệ tứ tằng.” Diệp hạo khán đáo tuyết trích tiên đích thời hầu tiếu trứ thuyết đạo.

“Hạo nhiên chính khí quyết dã thái nan tu hành liễu, giá ta niên yếu bất thị hữu ngộ đạo hương đích bang trợ, ngã cổ kế đô yếu phóng khí liễu.” Tuyết trích tiên khổ tiếu trứ thuyết đạo.

“Mạn mạn nhĩ tựu hội thích ứng giá chủng tiết tấu.” Diệp hạo đạm tiếu đạo.

“Thị a.” Tuyết trích tiên thuyết trứ nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti kỳ đãi chi sắc, “Ngã tương tín hiện tại đích phó xuất chung tương hội hoạch đắc hồi báo.”

“Xuất khứ cuống cuống.”

“Hảo a.”

Tu hành chi đạo, nhất trương nhất thỉ.

Tẩu xuất luyện công thất chi hậu diệp hạo tựu chú ý đáo hương quân chính tại đả tảo đình viện.

“Hương quân, ngã hòa trích tiên xuất khứ nhất tranh.”

“Hảo đích, công tử.” Hương quân hướng diệp hạo hành liễu nhất lễ khinh thanh thuyết đạo.

Ly khai liễu long đằng phong tuyết trích tiên nhẫn bất trụ vấn đạo, “Nhĩ hiện tại năng trị liệu hương quân kiểm thượng đích ba ngân liễu mạ?”

“Đẳng hồi lai chi hậu ngã tựu trứ thủ luyện chế.” Diệp hạo chi tiền hoàn một hữu na cá năng lực, bất quá tùy trứ tu vi đạt đáo giá nhất bộ, luyện chế kích phát huyết mạch đích thần đan tùy thủ tựu khả luyện chế xuất lai.

Diệp hạo nhị nhân hoàn một hữu tẩu đa viễn ni nghênh diện tựu khán đáo liễu trương kiểm.

“Trương sư huynh, hảo cửu bất kiến.” Diệp hạo tiếu trứ cân trương kiểm đả chiêu hô.

“Diệp sư đệ, nhĩ hiện tại hữu một hữu đạt đáo lục phẩm đan sư?” Trương kiểm trương khẩu tựu vấn đạo.

“Vấn giá cá tố thập ma?” Lục phẩm đan sư dĩ kinh thị lão hoàng lịch liễu.

“Nhĩ yếu thị đạt đáo lục phẩm đan sư tựu tùy ngã tiền vãng tông môn đích đan đường.”

“Phát sinh liễu thập ma sự?” “Li sơn các đích niên khinh đan sư lai cha môn ngũ sắc tông giao lưu ni?” Trương kiểm thuyết đáo giá lí nhãn trung tựu lộ xuất liễu phẫn phẫn chi sắc, “Đãn thị thùy năng tưởng đáo li sơn các xuất hiện liễu nhất cá thiên tài, na cá thiên tài bả ngã môn ngũ sắc tông đích niên khinh nhất đại, ngược đích tử

Tử đích.”

“Li sơn các?” Diệp hạo đích tâm bất do địa tưởng khởi liễu li sơn các đích giới thiệu.

Giá thị nhất cá thuật pháp tông môn, luận thật lực bỉ ngũ sắc tông cường bất liễu đa thiếu.

“Khứ khán khán.” Diệp hạo tùy tức thuyết đạo.

“Na tiểu tử hiện tại đích đan đạo thân phân thị lục phẩm đan sư, đãn thị ngã giác đắc na tiểu tử ngận hữu khả năng siêu quá liễu lục phẩm.” Trương kiểm trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Nhĩ yếu tố hảo tâm lý chuẩn bị.”

“Chỉ yếu na tiểu tử một hữu siêu quá chân thần cảnh tựu một hữu thập ma hảo phạ đích.” Diệp hạo bất tại ý địa thuyết đạo.

Trương kiểm kinh nghi địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn.

Tha hạ ý thức địa giác đắc diệp hạo tại xuy.

Diệp hạo đích tu vi bãi tại na ni?

Nhĩ đích đan đạo tu vi tái cường dã đắc nhu yếu võ đạo tu vi chi xanh a?

Đan đạo đường.

Nhất cá thân trứ lục phẩm đan bào đích thanh niên thần tình cứ ngạo địa khán trứ ngũ sắc tông đích nhất chúng đan sư.

“Nhĩ môn ngũ sắc tông tựu một hữu nhất cá tượng dạng đích đan sư mạ?”

“Tôn lương, nhĩ bất yếu thái quá phân.” Nhất cá tương mạo thanh tú đích nữ tử não nộ địa thuyết đạo.

“Lữ hàn yên, thính thuyết nhĩ thị ngũ sắc tông niên khinh nhất đại đích đệ nhất đan sư.” Hoán tác tôn lương đích thanh niên mi mao nhất thiêu đạo, “Nhĩ dã khả dĩ hạ tràng a.”

Lữ hàn yên năng hạ tràng mạ?

Bất năng.

Nhân vi lữ hàn yên thị thất phẩm đan sư.

Thất phẩm đan sư đại biểu đích thị cao giai đan sư.

Tha yếu thị hạ tràng tựu đại biểu dĩ đại khi tiểu. “Đối phó nhĩ giá dạng đích lạp ngập hà tu lữ hàn yên hạ tràng?” Tựu tại giá thời nhất đạo trào phúng đích thanh âm tại tràng trung hưởng khởi.