Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên nhất bách ngũ thập bát chương đáo xử đô yếu bài đội

Đệ lưỡng thiên nhất bách ngũ thập bát chương đáo xử đô yếu bài đội

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

“Trương kiểm, đái ngã môn khứ ngũ sắc thành chuyển chuyển bái.” Diệp hạo khán trứ kiểm sắc phát hắc đích trương kiểm đạo.

“Nhĩ môn khứ ngũ sắc thành tố thập ma?” Trương kiểm hảo kỳ địa vấn đạo.

“Khứ phóng tùng chuyển chuyển.”

“Tẩu ba.” Trương kiểm chính hảo dã yếu đáo ngũ sắc thành bạn sự, nhân thử tựu điểm liễu điểm đầu đạo.

“Nhĩ môn khứ ngũ sắc thành, khả dĩ đái thượng ngã mạ?” Lữ hàn yên trì nghi liễu nhất hạ thuyết đạo.

“Đái nhĩ càn xá?” Diệp hạo khán liễu lữ hàn yên nhất nhãn.

Diệp hạo đích thoại nhượng tại tràng đích đan sư đô chinh trụ liễu.

Hữu một hữu cảo thác?

Lữ hàn yên khả thị ngũ sắc tông đích đại mỹ nữ a.

Đa thiếu nam tử tưởng nhất thân phương trạch nhi bất khả đắc, đãn thị hiện tại diệp hạo giá thập ma tình huống a?

“Ngã luyện chế liễu nhất phê lục đẳng đích cố bổn đan, tưởng khứ luyện đan phân hội na lí hoán ta đông tây.”

“Thất phẩm đích mạ?”

“Ân.”

“Na nhất khởi ba.” Thính đáo giá lí diệp hạo tài bất tình nguyện địa thuyết đạo.

“Diệp hạo, ngã đắc tội nhĩ liễu mạ?” Lữ hàn yên phẫn phẫn bất bình đạo.

“Một hữu.” Diệp hạo diêu đầu.

“Kí nhiên ngã một hữu đắc tội nhĩ, vi hà nhĩ yếu xử xử châm đối ngã?”

“Lữ hàn yên, nhĩ thị bất thị tưởng đa liễu?” Diệp hạo phiên liễu lữ hàn yên nhất nhãn, “Ngã khả một hữu na ma nhàn.”

Lữ hàn yên bất do địa trừng đại liễu song mâu.

Diệp hạo thập ma ý tư?

Cảm tình thị tự kỷ nhất sương tình nguyện liễu?

Nhân gia căn bổn tựu bất nguyện ý đáp lý tự kỷ?

“Diệp hạo.” Khán đáo lữ hàn yên yếu bạo tẩu trương kiểm mang đạo, “Hoàn khứ bất khứ? Hiện tại hoàn bất tẩu đích thoại kim thiên vãn thượng tựu hồi bất lai liễu.”

“Hồi bất lai tựu tại na trụ bái.” Diệp hạo bất tại ý địa thuyết đạo.

“Ngũ sắc vực đích phòng tô nhất thiên khởi bộ hảo mạ?” Trương kiểm vô ngữ địa thuyết đạo.

“Nhĩ biệt cáo tố ngã nhĩ liên nhất thiên đô một hữu.”

“Ngã thân thượng hiện tại đích tư kim tựu tam vạn liễu.” Trương kiểm tiền nhất trận tử định chế liễu nhất bính thần kiếm, nhân thử hiện tại cùng đích đinh đương hưởng.

“Na cú tiêu sái đích liễu.” Diệp hạo hỉ tư tư đạo.

“Biệt giá dạng.” Trương kiểm ai hào đạo.

Ngũ sắc thành thị ngũ sắc vực trung tối đại đích thành trì.

Giá tọa thành trì tằng kinh thị ngũ sắc tông đích sản nghiệp, bất quá tùy trứ ngũ sắc tông đích trục tiệm một lạc, giá tọa thành trì hiện tại chúc vu lưu quang kiếm tông liễu.

“Lưu quang kiếm tông kháo trứ giá tọa thành trì dĩ kinh thành vi ngũ sắc vực đương chi vô quý đích đệ nhất thế lực.” Trương kiểm hữu ta hí hư địa thuyết đạo.

“Ngũ sắc tông chí thiếu hiện tại hoàn hữu truyện thừa bất thị?” Diệp hạo biểu hiện đích ngận đạm nhiên.

Tựu liên vương triều đô hội canh điệt.

Hà huống thị nhất cá ngũ sắc tông?

“Hiện tại khứ na?” Trương kiểm vấn đạo.

“Luyện đan phân hội.” Lữ hàn yên khinh thanh đạo.

“Khứ ba.” Diệp hạo điểm đầu.

Tiền vãng luyện đan phân hội đích đồ trung diệp hạo khán đáo liễu nhất gia cổ dược các.

“Vi hà nhĩ đích thần đan bất mại cấp cổ dược các ni?”

“Cổ dược các đích giới cách bỉ luyện đan phân hội yếu cao xuất tam thành, đãn thị luyện đan phân hội cấp cấp dư nhĩ nhất định đích tích phân.” Lữ hàn yên thuyết đáo giá lí tựu kinh nghi địa khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ bất hội liên giá điểm đô bất đổng ba?”

“Bất đổng.”

“Hữu liễu tích phân nhĩ tựu khả dĩ đoái hoán nhất ta trân quý đích dược tài đẳng đẳng.”

Diệp hạo đốn thời ý thức đáo giá sở vị đích tích phân tựu tương đương vu cống hiến trị.

“Bất quá giá ta niên cổ dược các khoách triển đích tốc độ ngận khoái, luyện đan công hội đích tích phân dĩ kinh biến đắc việt lai việt liêm giới liễu.” Lữ hàn yên hựu thuyết đạo.

Nhất ta nhu yếu tích phân tài năng mãi đáo đích dược tài, hiện tại tại cổ dược các tựu năng trực tiếp mãi đáo, na thùy hoàn khứ luyện đan phân hội mại tiên đan a?

“Giá dạng thuyết đích thoại luyện đan phân hội đích áp lực ngận đại a?” Trương kiểm khinh thanh thuyết đạo.

“Luyện đan công hội thị chúc vu luyện đan sư đích tổ chức, giá điểm cổ dược các vô luận như hà đô bỉ bất thượng.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Cổ dược các hội thưởng chiêm luyện đan công hội đích phân ngạch, đãn thị tưởng yếu thủ nhi đại chi khước thị bất khả năng.”

“Bất thác, đường chủ tựu thị giá ma thuyết đích.” Lữ hàn yên khán trứ diệp hạo đích nhãn thần đốn thời lượng liễu khởi lai.

Luyện đan phân hội tựu viễn viễn một hữu luyện đan công hội xa hoa liễu.

Diệp hạo nhất hành nhân cuống liễu nhất quyển tựu lai đáo thụ mại tiên đan đích song khẩu.

Khán trứ nhất điều trường long diệp hạo đích kiểm đô lục liễu.

“Giá đắc bài đáo thập ma thời hầu?”

“Nhĩ môn tùy ngã lai.” Lữ hàn yên tiếu trứ thuyết đạo.

Lữ hàn yên đái trứ diệp hạo nhất hành nhân triều trứ giá điều trường long tiền diện tẩu khứ, tẩu liễu đại ước tam phân chi nhất đích vị trí lữ hàn yên tựu đình liễu hạ lai.

“Nhượng nhất hạ.” Lữ hàn yên tẩu đáo nhất cá đan sư đích thân biên thuyết đạo.

Na cá đan sư khán liễu nhất nhãn lữ hàn yên yêu gian đích lệnh bài tựu quy quy củ củ địa nhượng khai liễu.

“Luyện đan công hội hữu nhất cá bất thành văn đích quy củ tiện thị cấp biệt cao đích đan sư hưởng hữu ưu tiên quyền.”

“Khả thị giá dạng cổ kế dã đắc bài kỉ cá thời thần a.” Diệp hạo khán liễu nhất hạ tiền phương thuyết đạo.

“Vãn thượng yếu thị lai bất cập hồi khứ đích thoại tựu trụ giá.” Lữ hàn yên trì nghi liễu nhất hạ thuyết đạo, “Phòng tô ngã đào.”

“Thuyết thập ma ni?” Trương kiểm bản trứ kiểm đạo, “Cân sư huynh xuất lai, na năng nhượng nhĩ đào tiền?”

Lữ hàn yên hoàn đãi thuyết thập ma tựu bị trương kiểm đả đoạn, “Tựu giá ma thuyết định liễu, nhĩ tại giá lí bài đội, ngã khứ nhất tranh luyện khí phân hội.”

Trương kiểm ly khứ chi hậu diệp hạo đái trứ tuyết trích tiên lai đáo hưu tức thất trảo liễu lưỡng cá vị trí tọa liễu hạ lai.

“Ngã khứ khảo hạch nhất hạ đan sư.” Diệp hạo khán trứ tuyết trích tiên đạo.

“Chẩm ma khảo hạch?”

“Hư nghĩ không gian.” Diệp hạo chỉ liễu chỉ tự kỷ đích lệnh bài đạo.

“Thuyết khởi lai ngã hoàn thị nhất danh trận sư ni, trận đạo sư hữu giá dạng đích hư nghĩ không gian mạ?” Tuyết trích tiên nhãn trung lộ xuất liễu cảm hưng thú đích thần sắc.

“Na cha môn khứ trận đạo phân hội nhận chứng trận đạo sư ba.” Diệp hạo thuyết trứ tựu trạm liễu khởi lai.

“Bất hội đam ngộ nhĩ mạ?”

“Khứ nhận chứng trận đạo sư khẳng định nhu yếu bài đội.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Bài đội đích thời hầu ngã khảo hạch tựu thị.”

“Dã hảo, ngã cân lữ hàn yên thuyết nhất hạ.” Tuyết trích tiên thuyết trứ tựu triều trứ lữ hàn yên na lí tẩu khứ.

Lữ hàn yên thính đáo tuyết trích tiên đích thoại chỉnh cá nhân tựu mộng trụ liễu.

“Diệp hạo khứ khảo hạch trận đạo sư?”

“Thị a.”

“Ngã ký đắc chi tiền tha thuyết tự kỷ hoàn thị luyện khí sư lai trứ?”

“Thị a, tha dã thị luyện khí sư.”

“Ngã đích thiên a.” Lữ hàn yên nhất thời chi gian chân đích bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.

Luyện khí phân hội.

Diệp hạo hòa tuyết trích tiên lai đáo luyện khí phân hội chi hậu phát hiện giá lí đẳng đãi nhận chứng đích luyện khí sư cao đạt thượng bách nhân.

Tuyết trích tiên nã trứ lưỡng trương báo danh biểu tẩu đáo diệp hạo đích thân biên.

“Ngã cổ mạc trứ nhu yếu đẳng lưỡng cá thời thần.” Tuyết trích tiên khinh thanh đạo.

“Na tựu đẳng ba.” Diệp hạo bất tại ý đạo.

Chính hảo sấn trứ giá nhất đoạn thời gian bả tự kỷ đích luyện đan sư đẳng cấp đề thăng liễu.

Đương diệp hạo đích nhất lũ tâm thần chi lực xuất hiện tại lệnh bài trung đích thời hầu nhất đạo hảo thính đích thanh âm tựu tại tha đích nhĩ trung hưởng khởi.

“Ngã thị nhĩ đích chuyên chúc khách phục tiểu tinh, bất tri đạo ngã hữu thập ma khả dĩ bang nhĩ đích?”

“Ngã yếu khảo hạch chân thần cửu phẩm đan sư.”

“Hiện tại tựu tiền vãng khảo hạch tràng địa mạ?”

“Thị đích.”

Hạ nhất khắc diệp hạo tựu giác đắc tứ chu đích không gian nhất chuyển, tha xuất hiện tại liễu nhất cá không khoáng đích không gian chi trung.

“Hiện tại bài đội đẳng hầu khảo hạch đích đan sư hữu tam thiên nhị bách tứ thập tam nhân.” Tiểu tinh đích thanh âm tại diệp hạo đích nhĩ trung hưởng khởi, “Chủ nhân nhĩ thị kế tục đẳng đãi hoàn thị sáp đội ni?”

“Sáp đội chẩm ma thuyết?”

“Giám vu chủ nhân nhĩ đích tích phân hiện tại thị linh phân, nhân thử nhĩ tưởng sáp đội chỉ hữu động dụng thần thạch liễu.”

“Na động dụng thần thạch tựu thị.” “Chủ nhân, nhĩ đích trướng mục trung một hữu thần thạch.”