Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Đinh phàn mai khả thị nội môn đệ tử bài danh tiền bách đích tồn tại, tuyết trích tiên cân tha động thủ căn bổn tựu thị tự thủ kỳ nhục.”
“Nan đạo nhĩ môn tựu bất hảo kỳ tuyết trích tiên chẩm ma đắc đáo đích biệt viện mạ?”
“Tuyết trích tiên như hà đắc đáo đích biệt viện bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tại ngũ sắc tông trung thật lực vi tôn.”
Tựu tại tràng trung đích tu sĩ bình luận đích thời hầu diệp hạo tùy trứ hương quân lai đáo liễu phượng minh phong.
“Nhĩ khán thượng đích tựu thị nhĩ đích?” Diệp hạo đích thanh âm tại toàn tràng hưởng khởi, “Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thập ma đông tây?”
Toàn tràng đích tu sĩ đô kinh ngạc địa khán hướng liễu diệp hạo.
Đinh phàn mai đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti kinh nộ đạo, “Nhĩ cảm nhục mạ ngã?”
Xoát!
Đinh phàn mai đích thoại âm lạc hạ diệp hạo đích thân ảnh tựu quỷ dị địa xuất hiện tại nguyên địa.
Đinh phàn mai đích tâm trung dũng quá liễu nhất trận thao thiên đích nguy cơ.
Thối!
Đinh phàn mai thối đích bất khả vị bất khoái, đãn thị diệp hạo đích tốc độ canh khoái.
Tại gian bất dung phát chi tế trảo trụ liễu đinh phàn mai đích hạo oản, tiếp trứ nhất đạo phù văn tựu dũng tiến liễu tha đích thể nội.
Đinh phàn mai đốn thời giác đắc thể nội đích năng lượng bị cấm cố liễu, tha khán trứ diệp hạo đích kiểm sắc bất do địa biến liễu, “Nhĩ đối ngã tố liễu thập ma?”
Diệp hạo tùy thủ tựu bả đinh phàn mai nhưng tại tuyết trích tiên cước hạ, “Trích tiên, giao cấp nhĩ liễu.”
Tuyết trích tiên nhãn trung thiểm quá liễu nhất lũ hàn quang, tha chính yếu thượng tiền đích thời hầu đinh phàn mai đạo, “Tuyết trích tiên, ngã đại ca thị đinh tân cát, nhĩ yếu thị cảm động ngã đích thoại, ngã đại ca nhiêu bất liễu nhĩ.”
“Đinh tân cát?” Tuyết trích tiên đích nhãn trung lộ xuất liễu do dự chi sắc.
Đinh tân cát khả thị bài danh tiền tam thập đích cao thủ a.
Nhất thân võ đạo tu vi đạt đáo liễu chân thần cảnh cửu tằng.
“Tuyết trích tiên, nhĩ yếu thanh sở nhĩ thập ma thân phân?” Diệp hạo giá thời đạm đạm địa khai khẩu.
Tuyết trích tiên giá tài ý thức đáo tự kỷ thị chân truyện đệ tử.
Giá cá thân phân tựu thị nhất cá ngũ hành đích bảo hộ tán a.
Tùy tức tuyết trích tiên nhất cước tựu triều trứ đinh phàn mai đích yêu bộ đoán liễu quá khứ, đinh phàn mai cật thống hạ tựu bão trứ yêu bộ thảm khiếu khởi lai.
Tuyết trích tiên thượng tiền tiếp liên đoán liễu hảo kỉ cước tài đình liễu hạ lai.
“Cổn ba.” Tuyết trích tiên lãnh thanh đạo.
Đinh phàn mai tránh trát trứ ba liễu khởi lai, “Tuyết trích tiên, giá kiện sự một hoàn.”
“Một hoàn?” Tuyết trích tiên thuyết trứ tựu nã xuất nhất trương lệnh bài tạp tại liễu đinh phàn mai đích kiểm thượng, “Ngã đảo yếu khán khán nhĩ chẩm ma một hoàn pháp?”
Đinh phàn mai khán trứ lạc tại địa thượng đích lệnh bài kiểm sắc đại biến.
“Chân truyện đệ tử đích lệnh bài?”
“Cấp ngã kiểm khởi lai.” Tuyết trích tiên trành trứ đinh phàn mai lãnh mạc đạo.
Đinh phàn mai giảo liễu giảo nha một hữu khứ kiểm. “Thượng môn thiêu hấn chân truyện đệ tử, đan đan giá cá lý do, na phạ phế liễu nhĩ, tông môn đô bất hội quá vấn, nhĩ tín bất tín?” Tuyết trích tiên đích thoại nhượng đinh phàn mai đích toàn thân nhất chấn, toàn tức tha tồn hạ thân kiểm khởi liễu tuyết trích tiên đích lệnh bài, tất cung tất kính địa đệ
Cấp liễu tuyết trích tiên.
Tuyết trích tiên khán đáo đinh phàn mai nhãn để thâm xử đích hận ý tựu tri đạo song phương chi gian đích lương tử kết hạ liễu.
Bất quá tuyết trích tiên dã một hữu thập ma hảo cụ phạ đích.
Chỉ yếu cấp tha nhất ta thời gian, siêu việt đinh phàn mai bất thị vấn đề.
“Đô tán liễu ba.” Diệp hạo hoàn thị liễu tứ chu nhất nhãn.
Giá ta tu sĩ phân phân ly khứ.
Tuyết trích tiên đô thị chân truyện đệ tử, diệp hạo một lý do bất thị a?
Chân tiên cảnh tựu thị chân truyện đệ tử? Giá lưỡng vị đích thân phân chẩm ma khả năng giản đan?
Yếu tri đạo na phạ thị lữ hàn yên, tuân hạo sơ đô một hữu giá dạng đích đãi ngộ ni?
“Giá cá cấp nhĩ.” Diệp hạo đệ cấp liễu tuyết trích tiên nhất cá ngọc bàn.
“Trận pháp?”
“Thị a.”
Tuyết trích tiên đích tâm thần trầm tẩm tại kỳ trung chi hậu ngận khoái tha đích nhãn trung tựu lộ xuất liễu nhất mạt kinh sá chi sắc.
Tuyết trích tiên dã thị trận sư, tự nhiên bất hội bất thức hóa.
“Cửu phẩm khốn trận.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Khán lai dĩ hậu ngã yếu cân nhĩ học tập trận đạo liễu.” Tuyết trích tiên tiếu trứ thuyết đạo.
“Khả dĩ.”
“Ngã tưởng đề thăng tu vi.”
“Phục hạ giá cá tựu khả.” Diệp hạo đệ cấp liễu tuyết trích tiên nhất cá ngọc bình.
“Giá thị thập ma?”
“Nhĩ phục dụng tựu thị liễu.” Diệp hạo một hữu cáo tố tuyết trích tiên giá thị hi thích đích linh tủy.
Tuyết trích tiên một hữu cân diệp hạo thuyết cảm tạ đích thoại.
Nhân vi diệp hạo đối tha đích bang trợ thái đại liễu.
Tùy hậu diệp hạo tựu hồi đáo liễu long đằng phong.
“Hương quân, giá cá cấp nhĩ.”
Hương quân hồ nghi địa tiếp quá liễu nhất phương ngọc hạp.
Đương tha đả khai đích sát na kiểm sắc xoát địa nhất hạ tựu biến liễu.
Nhân vi ngọc hạp trung đích dược tài trán phóng xuất liễu đoạt mục quang huy.
“Công tử, giá thị ——?”
“Ngọc hư thảo.” Diệp hạo bình tĩnh thuyết đạo.
“Bài danh đệ ngũ thập cửu danh đích ngọc hư thảo?” Hương quân kinh ngạc đạo.
Ngọc hư thảo khả thị sinh thần cấp đích a.
Yếu tri đạo na phạ thị lữ hàn yên, tuân hạo sơ phục dụng đích dã chỉ thị tử thần cấp biệt đích a.
Tha hà đức hà năng phục dụng sinh thần cấp biệt đích a?
“Công tử.” Hương quân khán trứ diệp hạo, nhãn trung lộ xuất liễu nhất mạt lệ quang.
Ngọc hư thảo đích giới trị hà kỳ chi cao? Hương quân bất hội bất thanh sở.
Khả thị diệp hạo hoàn thị bang tha cảo đáo liễu.
“Tu luyện ba.” Diệp hạo một hữu đa thuyết thập ma, nhi thị hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.
Đề thăng tu vi hữu lưỡng cá đồ kính.
Đệ nhất cá đồ kính tựu thị phục dụng ngũ phẩm phá giai đan, đệ nhị cá đồ kính tiện thị phục dụng hi thích đích linh tủy liễu.
Diệp hạo trầm ngâm tái tam hoàn thị tuyển trạch phục dụng tiên đan, nhân vi hiện tại linh tủy đối tha một hữu đa thiếu tác dụng liễu.
Trừ phi canh cao nùng độ đích.
Đãn thị na chủng cấp biệt đích diệp hạo phục dụng bất liễu a.
Diệp hạo phục dụng đích đương nhiên thị ngũ phẩm cửu đẳng đích, chỉ yếu thị cửu đẳng đích tiên đan tựu một hữu đan độc, diệp hạo dã bất đam tâm hội ảnh hưởng đáo căn cơ.
Phục hạ liễu tiên đan chi hậu diệp hạo tựu giác đắc thể nội dũng quá liễu nhất trận trận tinh thuần đích năng lượng, diệp hạo nhất biên hấp thu trứ giá ta năng lượng nhất biên cảm ngộ chân thần cảnh đệ ngũ tằng đích áo nghĩa.
Thời gian tựu giá dạng nhất điểm nhất điểm địa quá khứ liễu. Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa trường thời gian diệp hạo giác đắc thể nội đích huyệt khiếu mãnh nhiên chi gian động xuyên, hạ nhất khắc tựu tòng huyệt khiếu chi trung dũng xuất liễu nhất cổ bất tốn sắc vu tự thân đích năng lượng, giá ta năng lượng duyên trứ diệp hạo đích kinh mạch vận chuyển liễu nhất quyển chi hậu tựu đáo liễu đan
Điền.
Tựu giá dạng chu nhi phục thủy liễu cửu cá đại chu thiên chi hậu diệp hạo đích tu vi tựu chính thức địa đạp túc liễu chân thần cảnh đệ ngũ tằng.
Đáo liễu giá cá cảnh giới chi hậu diệp hạo giác đắc tự kỷ bỉ chi tiền cường hoành liễu hà chỉ nhất bội.
Diệp hạo một hữu đệ nhất thời gian khởi thân, nhi thị tĩnh tĩnh địa tại nguyên địa cảm ngộ.
Tựu giá dạng quá khứ liễu tam thiên chi hậu diệp hạo tài trường thân nhi khởi, kinh quá liễu giá tam thiên tha đích tu vi triệt để địa ổn cố liễu.
“Thị thời hầu xuất khứ tẩu tẩu liễu.” Diệp hạo nam nam đạo.
Diệp hạo tẩu xuất phòng gian chi hậu khán đáo hương quân hoàn tại tu hành, diệp hạo một hữu đả nhiễu tha, nhi thị lai đáo liễu nhậm vụ đường.
Tông môn đệ tử thị hữu nhậm vụ yếu tố đích.
Bất quá giá cá bất bao quát chân truyện đệ tử.
Diệp hạo khán liễu nhất nhãn mật mật ma ma đích nhậm vụ, ngận khoái tha tựu bị nhất cá nhậm vụ hấp dẫn liễu.
“Hộ tống nhất chi thương đội xuyên quá hòe ấm tùng lâm.”
Diệp hạo tẩu đáo nhất cá chấp sự đích diện tiền đạo, “Đệ 72 cá nhậm vụ ngã tiếp liễu.”
“Nhĩ tri đạo hòe ấm tùng lâm ý vị trứ thập ma mạ?” Chấp sự khán liễu diệp hạo nhất nhãn nhất lăng đạo.
“Tri đạo a.” “Tri đạo nhĩ hoàn tiếp giá cá nhậm vụ?” Chấp sự vô nại địa thuyết đạo, “Giá chỉ thương đội kinh quá đích thị hòe ấm tùng lâm đích ngoại vi, khả na phạ thị ngoại vi chân thần cảnh thất bát tằng đích yêu thú thời bất thời địa dã hội xuất hiện.”