Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Hà sự?” Diệp hạo khán liễu na cá thanh niên nhất nhãn.
“Nhĩ giá hát đích thập ma tửu?” Na cá thanh niên thuyết trứ tựu bả diệp hạo diện tiền đích tửu hồ đả khai, thuận trứ hồ chủy đảo xuất lai nhất ta chi hậu tựu nhất kiểm hiềm khí đạo, “Giá chủng linh tửu thị nhân hát đích mạ?”
Giá cá thanh niên đích thoại nhượng tứ chu đích tu sĩ kiểm sắc đô bất hảo khán.
Nhân vi đại gia đô tại hát giá chủng tửu a.
Bất quá khán đáo tha đích trứ trang chi hậu tựu chỉ hảo nhẫn nại liễu hạ lai.
Đan hà các đích chân truyện đệ tử thùy cảm nhạ?
“Lai, hát giá cá.” Na cá thanh niên thuyết trứ tựu đào xuất liễu nhất hồ tửu.
Diệp hạo đích tị tử khinh khinh địa khứu liễu khứu, tựu khứu đáo liễu cực vi nùng úc đích tửu tinh hàm lượng.
“Giá tửu độ sổ bất đê ba?” Diệp hạo đạm đạm đạo.
“Giá tửu độ sổ dã tựu thất bát thập độ.” Na cá thanh niên thuyết đáo giá lí đả thú đạo, “Nhĩ cai bất hội bất cảm hát ba?”
“Một thập ma bất cảm hát đích?” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu.
“Na nhĩ hát a.”
“Nhĩ nhượng ngã hát ngã tiện hát?” Diệp hạo khán liễu na cá thanh niên nhất nhãn đạo.
“Bất thác, lão tử nhượng nhĩ hát, nhĩ hoàn tựu đắc hát.” Na cá thanh niên thuyết trứ bả nhất khối thần thạch phách tại liễu trác tử thượng.
“Hát hạ giá nhất hồ, giá nhất khối trung phẩm thần thạch tựu thị nhĩ đích.”
Giá biên đích động tĩnh ngận khoái tựu kinh động liễu viễn xử đích khương đức nhiêu.
Khương đức nhiêu đãi khán thanh thị diệp hạo đích thời hầu cương yếu khai khẩu ni, bất liêu trương tam thái tựu tiếu trứ thuyết đạo, “Khương bá phụ, tôn sư đệ ngoạn ni, bất hội hữu sự đích.”
Bất hội hữu sự?
Khương đức nhiêu tâm tưởng tựu phạ xuất sự a.
Diệp hạo khinh dịch địa tựu năng nã xuất bát phẩm bát đẳng đích liệu thương đan.
Diệp hạo đích thân phân chẩm ma khả năng giản đan?
Khương đức nhiêu thanh sở na phạ thị đan hà các đô nã bất xuất bát phẩm bát đẳng đích liệu thương đan.
“Cổn.” Nhượng thùy đô một hữu tưởng đáo đích thị diệp hạo thuyết xuất liễu giá cú thoại.
Tôn mã phương đích kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ lai.
Trương tam thái đích kiểm sắc đồng thời trầm liễu hạ lai.
“Khương bá phụ, một tưởng đáo nhĩ thỉnh đích khách nhân trung hoàn hữu giá ma kiệt ngao bất tuần đích gia hỏa a?”
“Trương hiền chất, na vị đích thân phân bất giản đan.” Khương đức nhiêu đê thanh đạo.
“Na ngã đảo yếu khán khán tha đích thân phân hữu đa ma bất giản đan?” Trương tam thái thuyết trứ tựu niết liễu niết quyền triều trứ diệp hạo tẩu liễu quá khứ.
Tôn mã phương đào liễu đào nhĩ đóa, âm trắc trắc địa khán trứ diệp hạo, “Cương tài nhĩ hảo tượng nhượng ngã cổn?”
Diệp hạo bất ngữ.
Khán đáo diệp hạo giá bàn mô dạng tôn mã phương dĩ vi diệp hạo túng liễu ni?
“Lão tử vấn nhĩ thoại ni?” Tôn mã phương ngoan ngoan địa phách liễu nhất hạ trác tử đại hống đạo.
“Nhĩ tha nương đích trảo tử.” Diệp hạo thặng địa nhất hạ trạm liễu khởi lai, tiếp trứ linh trứ tha đích đầu phát, triều trứ trác tử ngoan ngoan tạp khứ.
Nhất hạ tôn mã phương đích não đại tựu phá liễu, tiên huyết bất yếu mệnh địa dũng liễu xuất lai.
“Trụ thủ.” Trương tam thái đẳng nhân đích kiểm sắc bất do biến liễu.
Đãn thị diệp hạo chẩm ma khả năng thính tha môn đích thoại ni?
Tha linh trứ tôn mã phương đích não đại hựu nhất thứ tạp khứ.
“Ngã nhượng nhĩ trụ thủ, nhĩ một thính đáo mạ?” Trương tam thái thuyết trứ đích đồng thời tựu triều trứ diệp hạo nhất quyền oanh khứ.
“Cổn.” Diệp hạo đại hát nhất thanh.
Trương tam thái chỉ giác đắc não tử đô thành liễu tương hồ, chỉnh cá nhân như đồng nhất mai pháo đạn nhất bàn, triều trứ hậu phương trụy lạc nhi khứ.
Tại chấn toái liễu sổ trương trác tử chi hậu tài đình hạ.
“Diệp công tử, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tại tố thập ma?” Khương đức nhiêu nộ liễu.
Diệp hạo giá thị tạp tràng tử đích mạ? “Ngã tại tố thập ma, nhĩ một khán đáo mạ?” Diệp hạo linh trứ tượng nhất điều tử cẩu bàn đích tôn mã phương đạo, “Giá tôn tử trượng trứ thị đan hà các đích đệ tử tựu cảm khi phụ ngã? Thùy cấp tha đích dũng khí?” Thuyết đáo giá lí diệp hạo nhất cước triều trứ tôn mã phương đích tâm khẩu đoán liễu
Quá khứ, tôn mã phương nhất lộ chàng toái liễu thập kỉ trương trác tử chi hậu tài đình liễu hạ lai.
Đình hạ lai đích sát na nhất khẩu tiên huyết tựu phún liễu xuất lai.
“Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ sấm hạ đại họa liễu?” Nhất cá đan hà các đích đệ tử chỉ trứ diệp hạo đạo.
Bất quá giá vị dã bất cảm thượng tiền.
Diệp hạo nhất đạo ý niệm tựu trọng sang liễu trương tam thái.
Na phạ tha môn đích thật lực bỉ trương tam thái cường ta, khả đa bán dã bất thị diệp hạo đích đối thủ a.
Thùy nhàn trứ một sự trảo ngược a?
“Ngã hoàn chân bất tri đạo ngã sấm hạ thập ma họa liễu?” Diệp hạo khán trứ na cá đệ tử đạo, “Bất quá đả liễu kỉ cá đan hà các đích biết tam.”
“Các hạ, thị bất thị tố đích thái quá liễu?” Giá thời nhất cá trung niên trạm liễu xuất lai.
Ngũ hương thành thị đan hà các đích phụ chúc thành trì.
Nhân thử ngũ hương thành đích ngận đa thế lực đô cân đan hà các hoặc đa hoặc thiếu đích hữu quan hệ.
“Cương tài đan hà các đích đệ tử khi lăng ngã đích thời hầu vi hà nhĩ một hữu trạm xuất lai?” Diệp hạo khán trứ na cá trung niên lãnh tiếu đạo, “Hiện tại trạm xuất lai sung thập ma đại vĩ ba lang?”
“Nhĩ —— nhĩ khi phụ tha môn ngã quản bất trứ, đãn thị nhĩ vũ nhục ngã đan hà các bất hành.” Na cá trung niên diện vô biểu tình thuyết đạo.
“Giá chủng sự bất cai nhĩ lai thảo hoàn công đạo?” Diệp hạo thuyết trứ tựu bả nhất khối yêu bài quải tại liễu yêu gian, “Nhân vi nhĩ một hữu na cá tư cách.”
Chân truyện yêu bài?
Khán đáo diệp hạo yêu gian đích yêu bài na cá trung niên đích kiểm sắc bất do địa biến liễu biến.
“Ngũ sắc tông đích chân truyện đệ tử?”
“Thập ma thời hầu chân thần cảnh đệ ngũ tằng đô năng đương chân truyện đệ tử liễu?”
“Giá vị yếu ma hữu nghịch thiên đích bối cảnh, yếu ma tựu thị hữu nghịch thiên đích tư chất?”
Tràng trung đích tu sĩ khán đáo diệp hạo yêu bài đích thời hầu tựu minh bạch diệp hạo vi hà giá ma hiêu trương liễu.
Diệp hạo dã thị chân truyện đệ tử.
Na ma giá cá trung niên tựu một hữu tư cách quá vấn hoặc giả động thủ?
Nhân vi giá bất phù hợp quy củ.
Na cá trung niên trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị thối liễu hạ khứ.
Kim thiên đan hà các đích trường bối đối phó ngũ sắc tông đích chân truyện đệ tử, na ma minh thiên ngũ sắc tông đích trường bối tựu năng đối phó đan hà các đích chân truyện đệ tử.
“Giá tiện thị bị dự vi đan hà các hữu sử dĩ lai đích đệ tử mạ?” Diệp hạo lai đáo trương tam thái đích diện tiền, cư cao lâm hạ địa khán trứ tha khai khẩu.
Trương tam thái đích nhãn trung lộ xuất liễu kinh nộ chi sắc, “Nhĩ an cảm giá ma tu nhục ngã?”
“Ngã dĩ kinh giá ma tu nhục nhĩ liễu, hảo mạ?” Diệp hạo đạm đạm đạo.
Trương tam thái đích nhãn châu tử đốn thời tựu hồng liễu. Diệp hạo khước thị khán đô bất khán tha tẩu đáo liễu tôn mã phương đích thân biên, tiếp trứ tâm thần nhất động bả cương tài tôn mã phương đích na hồ tửu chiêu lai, “Cương tài nhĩ thuyết ngã hát hạ giá hồ tửu nhĩ cấp ngã nhất khối trung phẩm thần thạch, na ma hiện tại nhĩ hát hạ đích thoại ngã cấp nhĩ thập khối
Trung phẩm thần thạch.”
Diệp hạo thuyết trứ đích đồng thời địa thượng tựu xuất hiện liễu thập mai trung phẩm thần thạch.
Tôn mã phương đích kiểm sắc biến liễu biến.
Tha hựu bất thị một hữu thường thí quá, giá căn bổn tựu bất thị nhân hát đích.
“Kim thiên ngã hoàn tựu bả thoại lược tại giá lí, giá hồ tửu nhĩ hát dã đắc hát, bất hát dã đắc hát.” Diệp hạo khán đáo tôn mã phương bất ngữ, nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo hàn quang.
Tôn mã phương bất do địa đả liễu nhất cá đa sách.
“Hội tử nhân đích.”
“Cương tài nhĩ nhượng ngã hát đích thời hầu vi hà một hữu tưởng quá hội tử nhân ni?”
Tôn mã phương trầm mặc bất ngữ.
“Diệp công tử, cấp ngã nhất cá diện tử, phóng quá tha hảo bất hảo?” Giá thời nhất đạo hảo thính đích thanh âm tại toàn tràng hưởng khởi, tiếp trứ khương sở hàm tựu hoãn hoãn địa tẩu liễu xuất lai.
Diệp hạo khán liễu nhất nhãn khương sở hàm, “Nhĩ bất cai hiện thân đích.”
“Khả thị ngã tái bất hiện thân, sự tình tựu một pháp thu thập.” Khương sở hàm khổ sáp trứ thuyết đạo.
“Sự tình viễn viễn địa một hữu đáo bất năng thu thập đích địa bộ.” Diệp hạo thuyết trứ tựu bài khai liễu tôn mã phương đích chủy ba, bả na hồ cao nùng độ đích bạch tửu vãng tha chủy lí quán.
Tôn mã phương bất đoạn địa tránh trát, đãn thị khước vô tế vu sự. Ngận khoái nhất bình tửu tựu bị quán liễu cá càn càn tịnh tịnh.