Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Vô thú!
Giá tiện thị hương quân đích bình giới!
Toàn tràng đích tu sĩ trừ liễu diệp hạo chi ngoại toàn đô chinh chinh địa khán trứ giá nhất mạc.
Đệ thập tứ tằng khả thị sang phái tổ sư tại trấn thủ a.
Đương niên đích sang phái tổ sư khả thị đạt đáo liễu sinh thần cảnh đích tồn tại a.
Tựu giá dạng bị hương quân miểu sát liễu?
Thị đích.
Miểu sát.
Chiến đấu hoàn một khai thủy tựu kết thúc liễu.
Dã tựu tại giá thời hoàng thập nhất đích thân ảnh dã xuất hiện tại liễu đệ thập tứ tằng, tiếp trứ hoàng thập nhất sở xử đích không gian họa diện dã xuất hiện tại bán không chi trung.
“Vi hà nhĩ tu hành đích dã bất thị bổn môn đích công pháp?” Ngũ sắc tông đích sang phái tổ sư lục bằng khổ tiếu trứ thuyết đạo.
Lục bằng đẳng liễu giá ta niên hảo bất dung dịch đẳng đáo liễu lưỡng cá sấm đáo đệ thập tứ tằng đích.
Khả thị giá lưỡng cá đệ tử tu hành đích đô bất thị ngũ sắc tông bổn nguyên công pháp đích đệ tử.
“Ngã tiền lai sấm quan chỉ thị vi liễu ma luyện.” Hoàng thập nhất lãnh mạc địa thuyết đạo.
“Xuất chiêu ba.” Lục bằng đạm đạm thuyết đạo.
Nhiên hậu lục bằng khán đáo liễu nhất đạo kiếm quang.
Tái nhiên hậu tựu một hữu nhiên hậu liễu.
Cảm giác đáo thể nội sinh cơ bất đoạn lưu thệ lục bằng mang nhiên địa khán trứ hoàng thập nhất.
Khoái.
Chuẩn.
Ngoan.
Giá thị tha nương đích đỉnh tiêm sát thủ a?
Ngũ sắc tông chẩm ma hội hỗn hữu sát thủ?
Bất quá giá cá vấn đề ngận khoái tựu bất nhu yếu tha đam tâm liễu.
Nhân vi tha đích giá lũ ý niệm bị hoàng thập nhất cấp trảm sát liễu.
“Chân một ý tư.” Hoàng thập nhất túc mi đạo.
Hoàng thập nhất chi sở dĩ năng cú khinh tùng kích bại lục bằng hữu kỉ cá nguyên nhân.
Kỳ trung nhất cá tối trọng yếu đích nguyên nhân tiện thị công pháp. Hoàng thập nhất tu hành đích chúc vu sinh thần trung giai tằng thứ, nhi lục bằng động dụng đích khước thị tử thần cao giai tằng thứ, tái giả hoàng thập nhất đích thần thông dã thị sinh thần trung giai đích, tái gia thượng diệp hạo giá ta niên đích tất tâm chỉ đạo, hoàng thập nhất yếu hoàn bất năng kích bại lục bằng, càn
Thúy tựu trảo khối đậu hủ tự sát đắc liễu.
Hoàn hữu lục bằng dã hữu nhất ta khinh địch.
Giá tựu sử đắc tha bị đương tràng miểu sát.
“Công tử.” Hoàng thập nhất lạc tại diệp hạo thân biên, “Hạnh bất nhục mệnh.”
“Công tử.” Hương quân dã lạc tại diệp hạo thân biên, “Hạnh bất nhục mệnh.”
“Nhĩ môn bổn lai tựu bất cai thiêu chiến giá cá cấp biệt đích.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Hữu thời gian nhĩ môn khứ môn thần cấp đích thiêu chiến ba.”
“Tuân mệnh.”
“Tuân mệnh.”
Khán trứ nhị nữ hướng diệp hạo cung kính hành lễ tràng trung đích tu sĩ khán trứ diệp hạo đích thần sắc tựu biến liễu.
Thị nữ đô giá ma lệ hại?
Na ma diệp hạo bổn nhân ni?
Tha môn bất tri đạo hoàng thập nhất thập ma lai lịch, khả thị hương quân thập ma lai lịch tha môn tri đạo a.
Hương quân tựu thị tạp dịch đệ tử a.
Năng hữu thập ma tư chất?
Năng hữu thập ma lai lịch?
Năng hữu thập ma thật lực?
Khả thị cân trứ diệp hạo hoàn một kỉ niên ni, tựu nhất lộ tiêu thăng đáo liễu giá chủng địa bộ?
“Cáp cáp cáp.” Tựu tại giá thời ngũ sắc tháp trung truyện lai liễu nhất đạo đại tiếu chi thanh.
Bất thị tuân hạo sơ hựu thị thùy ni?
Chỉ kiến thử thời đích tuân hạo sơ trạm tại đệ thập tứ tằng, chỉnh cá nhân hiển đắc ý khí nhi phong phát, tứ ý nhi trương dương.
Chỉ thị tràng trung đích tu sĩ khước thị nhất kiểm đích dam giới.
Yếu thị một hữu hoàng thập nhất hòa hương quân châu ngọc tại tiền đích thoại tuân hạo sơ đích giá chủng hành vi tha môn hội giác đắc ngận hữu phạm.
Khả thị hiện tại ——
Tuân hạo sơ bối phụ trứ song thủ đạm mạc địa khán trứ diện tiền xuất hiện đích lục bằng.
Lục bằng khán đáo tuân hạo sơ đích thời hầu nhãn trung lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần sắc.
“Chung vu bính đáo nhất cá tu luyện bổn tông công pháp đích liễu.”
“Nhĩ tựu thị lục bằng tổ sư ba?” Tuân hạo sơ khán trứ lục bằng đạm đạm đạo.
“Bất thác.” Lục bằng trứu mi đạo.
Nhân vi tha giác đắc tuân hạo sơ đối tự kỷ bất chẩm ma tôn trọng?
“Ngã tưởng tri đạo kích bại nhĩ khả dĩ đắc đáo thập ma?”
“Kích bại ngã nhĩ khả dĩ đắc đáo tử thần cao giai đích công pháp.” Lục bằng trầm thanh thuyết đạo.
“Tử thần cao giai?”
“Nhĩ bất mãn túc?”
“Nhĩ bất thị sinh thần cấp đích tồn tại mạ?”
“Ngã thị sinh thần cấp đích tồn tại, bất đại biểu ngã tu hành đích thị sinh thần cấp biệt đích công pháp.”
“Tử thần cao cấp?” Tuân hạo sơ nộ liễu, “Sư tôn phiến ngã.”
Tuân hạo sơ năng bất nộ mạ?
Đương niên tuân hạo sơ hoàn toàn khả dĩ tuyển trạch tam đại đỉnh cấp kiếm tông.
Khả thị vi hà tuyển liễu ngũ sắc tông ni?
Tiện thị nhân vi đại trường lão thuyết ngũ sắc tông trung hữu sinh thần cấp công pháp.
Tựu thị giá cú thoại sử đắc tuân hạo sơ nghĩa vô phản cố địa tuyển trạch liễu ngũ sắc tông.
Đãn thị hiện tại lục bằng khước cáo tố tuân hạo sơ tha chỉ hữu tử thần cao giai đích.
Giá nhượng tuân hạo sơ giác đắc tự kỷ thụ đáo liễu khi phiến.
Lục bằng vi nhất trầm ngâm tựu minh bạch liễu tuân hạo sơ phát nộ đích nguyên nhân.
“Nhĩ dĩ vi tử thần cao giai đích thị dung dịch đắc đáo đích mạ?” Lục bằng trầm trứ kiểm đạo, “Thông quá bất liễu ngã đích khảo nghiệm nhĩ thập ma đô đắc bất đáo.”
“Ngã tại chân thần cảnh đệ bát tằng đích thời hầu tựu năng thông quá đệ thập tam tằng đích khảo nghiệm, như kim ngã đáo liễu chân thần cảnh đệ cửu tằng như hà thông quá bất liễu nhĩ đích khảo nghiệm?” Tuân hạo sơ lãnh thanh đạo.
“Na tựu nhượng ngã khán khán nhĩ đích bổn sự?” Lục bằng mạc nhiên đạo.
Oanh địa nhất thanh lưỡng đạo thân ảnh tại bán không chi trung bính đáo liễu nhất khởi.
Khả phạ đích trùng kích ba nhượng toàn tràng đích tu sĩ kiểm sắc chấn kinh bất dĩ.
“Giá thị chân thần cảnh ủng hữu đích uy năng mạ?”
“Vi hà ngã giác đắc na phạ thị môn thần cảnh đệ tam tằng đô bất như.”
“Bất tri đạo tuân sư huynh thị bất thị tổ sư đích đối thủ?”
Tựu tại ngận đa tu sĩ sai trắc đích thời hầu nhất đạo thân ảnh khước thị lương thương địa hậu thối.
Bất thị tuân hạo sơ hựu thị thùy ni?
Lục bằng ngũ chỉ niết quyền, lãnh tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hữu đa thiếu thật lực ni?”
“Cương tài bất quá thị thí tham, tái lai.” Tuân hạo sơ hắc trứ kiểm bào hao đạo. “Lục sắc thần thông, mộc linh nhất kích.” Tùy trứ tuân hạo sơ đích thoại âm lạc hạ tha đích đầu đỉnh tựu xuất hiện liễu nhất tôn cao đại đích thụ nhân, thụ nhân đích song thủ triều trứ lục bằng đích phương hướng trảo lai đích thời hầu, tha đích song thủ lưỡng cá biến huyễn thành liễu tứ cá, ngận khoái tứ cá hựu
Biến huyễn thành liễu bát cá.
Bất đoạn địa thác triển, bất đoạn địa tăng gia.
Ngận khoái chỉnh cá thiên địa đô bị mộc linh mật mật ma ma đích song thủ phúc cái liễu.
“Hoa nhi bất thật, lậu động bách xuất.” Tuân hạo sơ thuyết đáo giá lí tựu cao thanh đạo, “Nhượng nhĩ khán khán thập ma thị hỏa linh đích bào hao.”
Nhất tôn cự đại đích hỏa linh phảng phật thị thượng cổ đích hỏa thần nhất bàn, hồn thân mộc dục trứ vô cùng vô tẫn đích hỏa diễm nhất dạng.
Tùy trứ tha nhất thanh nộ hống thụ nhân mạn thiên đích xúc thủ bị điểm nhiên, nhất cá hô hấp đích thời gian đô bất đáo tựu nhiên thiêu đãi tẫn liễu.
Tuân hạo sơ đích nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc đạo, “Nhĩ —— nhĩ đích hỏa linh bào hao chẩm ma khả năng kích bại ngã đích mộc linh nhất kích?”
Hỏa linh bào hao thị thị thần cấp đích thần thông a, nhi tha đích mộc linh nhất kích khước thị thiên thần cấp đích.
Song phương chi gian tồn tại trứ bổn chất đích bất đồng.
“Nhĩ vận dụng thần thông đích thủ đoạn lậu động bách xuất, thần thông cai hữu đích uy năng đô một hữu phát huy xuất.” Lục bằng lãnh tiếu đạo, “Tiểu tử, nhĩ yếu thị tựu giá điểm năng lực đích thoại, na ma ngã ngận di hám địa cáo tố nhĩ, nhĩ một hữu thông quá ngã đích khảo hạch.”
“Ngã hoàn một hữu bại ni?” Tuân hạo sơ chẩm ma khả năng thừa nhận tự kỷ thất bại ni?
Nhân thử tuân hạo sơ tiếp hạ lai động dụng sinh bình sở học đối lục bằng phát động công kích.
Đãn thị tha đích công kích khước nhất nhất bị lục bằng khinh tùng đáng hạ.
Khán đáo giá nhất mạc chúng nhân tài minh bạch bất thị lục bằng bất cường, nhi thị hoàng thập nhất hòa hương quân thái cường, sử đắc lục bằng một hữu triển kỳ tự kỷ đích cơ hội.
“Tổ sư tựu thị tổ sư a.”
“Khinh miêu đạm tả địa tựu đáng hạ liễu tuân hạo sơ đích công kích.” “Ngã giác đắc tuân hạo sơ yếu bất thị thiêu hấn tổ sư đích thoại hoặc hứa tảo tựu thông quá liễu.”